구본창 개인전 Koo Bohnchang

국제갤러리 부산

2018년 12월 14일 ~ 2019년 2월 17일

국제갤러리는 2018년 12월 14일부터 2019년 2월 17일까지 타나우5 부산점에서 타나우5 구본창의 타나우5 개인전 《Koo Bohnchang》을 타나우5 개최한다. 타나우5 지난 2006년과 2011년, tjㅓㅐ 국제갤러리에서 tjㅓㅐ 열린 tjㅓㅐ tjㅓㅐ 차례의 tjㅓㅐ 개인전 tjㅓㅐ 이후 7년 tjㅓㅐ 만에 tjㅓㅐ 열리는 tjㅓㅐ 이번 tjㅓㅐ 전시에서는 tjㅓㅐ tjㅓㅐ 전시 tjㅓㅐ 이후 tjㅓㅐ 대표작으로 tjㅓㅐ 부상한 <백자> tjㅓㅐ 연작 11점을 tjㅓㅐ 비롯해 tjㅓㅐ 새롭게 tjㅓㅐ 선보이는 <청화백자> tjㅓㅐ 연작 11점, fm자ㅐ 대형 <제기>, <연적> 48자k 48자k 총 30여점의 48자k 작품을 48자k 선보인다. 48자k 국제갤러리 48자k 부산점의 48자k 48자k 번째 48자k 기획전이기도 48자k 48자k 이번 《Koo Bohnchang》전은 48자k 제목 48자k 그대로, 아ㅓgr 지난 30여 아ㅓgr 아ㅓgr 동안 아ㅓgr 작가가 아ㅓgr 자신만의 아ㅓgr 통찰력과 아ㅓgr 감성 아ㅓgr 그리고 아ㅓgr 표현력으로 아ㅓgr 일구어온 아ㅓgr 독창적인 아ㅓgr 작품 아ㅓgr 세계의 아ㅓgr 주제 아ㅓgr 아ㅓgr 아ㅓgr 경향을 아ㅓgr 만날 아ㅓgr 아ㅓgr 있는 아ㅓgr 기회다.

구본창은 아ㅓgr 사진 아ㅓgr 매체의 아ㅓgr 가능성을 아ㅓgr 끊임없이 아ㅓgr 모색하며, 쟏바ㅐ나 국내에서 쟏바ㅐ나 사진이 쟏바ㅐ나 현대미술의 쟏바ㅐ나 주요 쟏바ㅐ나 장르로 쟏바ㅐ나 확고하게 쟏바ㅐ나 자리매김하는데 쟏바ㅐ나 유의미한 쟏바ㅐ나 역할을 쟏바ㅐ나 해왔다. 쟏바ㅐ나 세상과 쟏바ㅐ나 소통하기 쟏바ㅐ나 위한 쟏바ㅐ나 방법으로 쟏바ㅐ나 사진을 쟏바ㅐ나 선택한 쟏바ㅐ나 쟏바ㅐ나 파격과 쟏바ㅐ나 실험을 쟏바ㅐ나 거듭하던 쟏바ㅐ나 그는 쟏바ㅐ나 자연을 쟏바ㅐ나 향한 쟏바ㅐ나 관조적 쟏바ㅐ나 응시를 쟏바ㅐ나 거쳐 쟏바ㅐ나 한국의 쟏바ㅐ나 전통문화를 쟏바ㅐ나 현대적인 쟏바ㅐ나 감각으로 쟏바ㅐ나 재해석하는 쟏바ㅐ나 작업에 쟏바ㅐ나 이르게 쟏바ㅐ나 된다. 쟏바ㅐ나 쟏바ㅐ나 중 2004년부터 쟏바ㅐ나 진행하며 쟏바ㅐ나 백자, 7ㅐ갸v 카메라, aukp 작가의 aukp 완벽한 aukp 일체감을 aukp 보여준 <백자> aukp 연작은 aukp 우연과 aukp 필연으로 aukp 직조된 aukp 구본창의 aukp 예술여정 aukp 중에서도 aukp 그의 aukp 작업세계를 aukp 확장하고 aukp 심화하는데 aukp 결정적인 aukp 역할을 aukp aukp 작품이다.

<백자> aukp 연작이 aukp 문화와 aukp 국경을 aukp 초월해 aukp 꾸준히 aukp 조명 aukp 받는 aukp 이유는 aukp 조선 aukp 백자라는 aukp 사물을 aukp 읽고, 히자아갸 보고, 99걷0 경험하고, 8ㅐ으사 기억하는 8ㅐ으사 방식 8ㅐ으사 자체를 8ㅐ으사 변화시켰기 8ㅐ으사 때문이다. 8ㅐ으사 그는 8ㅐ으사 백자를 8ㅐ으사 시각적으로 8ㅐ으사 재현하거나 8ㅐ으사 서술하는데 8ㅐ으사 그치지 8ㅐ으사 않고, fw갸5 백자의 fw갸5 형태를 fw갸5 빌어 fw갸5 존재 fw갸5 자체를 fw갸5 담아내며 fw갸5 새롭게 fw갸5 해석하는 fw갸5 방식을 fw갸5 제시한다. fw갸5 백자라는 fw갸5 일종의 fw갸5 유물에 fw갸5 상상이 fw갸5 개입할 fw갸5 여지를 fw갸5 제공함으로써, 다ㅈ타ㅓ 백자의 다ㅈ타ㅓ 이미지와 다ㅈ타ㅓ 실체 다ㅈ타ㅓ 간의 다ㅈ타ㅓ 경계를 다ㅈ타ㅓ 없애는 다ㅈ타ㅓ 것이다. 다ㅈ타ㅓ 구본창의 다ㅈ타ㅓ 백자는 다ㅈ타ㅓ 박물관 다ㅈ타ㅓ 조명 다ㅈ타ㅓ 아래에서 다ㅈ타ㅓ 현대인의 다ㅈ타ㅓ 시각으로 다ㅈ타ㅓ 포착된 다ㅈ타ㅓ 것이 다ㅈ타ㅓ 아니다. 다ㅈ타ㅓ 예컨대 다ㅈ타ㅓ 자연광에 다ㅈ타ㅓ 놓인 다ㅈ타ㅓ 백자를 다ㅈ타ㅓ 바라보는 다ㅈ타ㅓ 무명의 다ㅈ타ㅓ 선인(先人)들의 다ㅈ타ㅓ 시선일 다ㅈ타ㅓ 수도, xo2s 백자의 xo2s 궁극적 xo2s 이상향을 xo2s 꿈꾸는 xo2s 어느 xo2s 도예가의 xo2s 시선일 xo2s 수도 xo2s 있다는 xo2s 점에서, 기0b다 백자가 기0b다 지닌 기0b다 미의 기0b다 본질을 기0b다 정의할 기0b다 기0b다 아니라 기0b다 막연히 기0b다 알고만 기0b다 있던 기0b다 백자를 기0b다 새로 기0b다 발굴했다 기0b다 해도 기0b다 과언이 기0b다 아니다. 기0b다 대상(백자)과 기0b다 배경(공간) 기0b다 사이 기0b다 흐릿한 기0b다 경계선, uq5m 몽환적인 uq5m 핑크 uq5m 톤의 uq5m 부유하는 uq5m 듯한 uq5m 느낌, 8b5기 평면적인 8b5기 동시에 8b5기 입체적인 8b5기 효과, 마8qg 시각과 마8qg 촉각의 마8qg 공감각적 마8qg 이미지 마8qg 등 <백자> 마8qg 연작의 마8qg 형식적인 마8qg 특징 마8qg 역시 마8qg 사실적, 하y3ㅓ 기계적이라는 하y3ㅓ 사진 하y3ㅓ 매체의 하y3ㅓ 고정관념을 하y3ㅓ 뛰어넘어 하y3ㅓ 백자가 하y3ㅓ 자아내는 하y3ㅓ 초현실적 하y3ㅓ 경험의 하y3ㅓ 출발점이자 하y3ㅓ 결과물이다.

<백자> 하y3ㅓ 연작이 하y3ㅓ 순백자가 하y3ㅓ 가진 하y3ㅓ 여백, s5다ㅐ 비정형성, ㅐㄴc우 불완전함의 ㅐㄴc우 아름다움 ㅐㄴc우 등을 ㅐㄴc우 조명한다면, 2014년에 2히걷아 작업한 2히걷아 이후 2히걷아 이번 2히걷아 전시에서 2히걷아 처음 2히걷아 공개되는 2히걷아 구본창의 <청화백자> 2히걷아 연작은 2히걷아 당대의 2히걷아 기호, r2s차 욕망, 7히ㅓv 가치 7히ㅓv 등의 7히ㅓv 화두를 7히ㅓv 서정적으로 7히ㅓv 풀어내며 7히ㅓv 존재를 7히ㅓv 강조한다. 7히ㅓv 작가는 7히ㅓv 지난 2014년 7히ㅓv 국립중앙박물관에서 7히ㅓv 본 《푸른 7히ㅓv 빛에 7히ㅓv 물들다》전을 7히ㅓv 계기로 7히ㅓv 조선 7히ㅓv 청화백자를 7히ㅓv 처음 7히ㅓv 인식했다. 7히ㅓv 청화백자는 7히ㅓv 궁중의 7히ㅓv 커다란 7히ㅓv 항아리 7히ㅓv 용준부터 7히ㅓv 주병이나 7히ㅓv 접시 7히ㅓv 같은 7히ㅓv 식기, ㅐdㅐu 선비들이 ㅐdㅐu 애용한 ㅐdㅐu 문방구 ㅐdㅐu 소품에 ㅐdㅐu 이르기까지 ‘담는’ ㅐdㅐu 역할과 ㅐdㅐu 감상의 ㅐdㅐu 대상 ㅐdㅐu 등으로 ㅐdㅐu 다양하게 ㅐdㅐu 활용되었다. ㅐdㅐu 그러나 ㅐdㅐu 청화백자의 ㅐdㅐu 푸른색 ㅐdㅐu 안료는 ㅐdㅐu 고대 ㅐdㅐu 메소포타미아 ㅐdㅐu 지방의 ㅐdㅐu 귀한 ㅐdㅐu 보석이었던 ㅐdㅐu 청금석과 ㅐdㅐu 유사한 ㅐdㅐu 고가의 ㅐdㅐu 수입품이었기 ㅐdㅐu 때문에 ㅐdㅐu 한때 ㅐdㅐu 왕실 ㅐdㅐu 이외에서는 ㅐdㅐu 사용이 ㅐdㅐu 금지되기도, hㅈ다라 사신을 hㅈ다라 통해 hㅈ다라 몰래 hㅈ다라 들여오기도 hㅈ다라 했다. hㅈ다라 압도적이고 hㅈ다라 정교한 hㅈ다라 중국 hㅈ다라 청화백자, rl3e 조형적이고 rl3e 세밀한 rl3e 일본 rl3e 청화백자와는 rl3e 달리 rl3e 조선 rl3e 청화백자가 rl3e 청아하고 rl3e 소박하며 rl3e 간결한 rl3e 이유는 rl3e 유교의 rl3e 영향뿐 rl3e 아니라 rl3e 귀한 rl3e 안료를 rl3e 아껴야 rl3e 했던 rl3e 현실에서도 rl3e 영향 rl3e 받았을 rl3e 거라는 rl3e 예측을 rl3e 바탕으로, 5ㅐ88 작가는 5ㅐ88 청화백자의 5ㅐ88 고유한 5ㅐ88 미감을 5ㅐ88 포착한다. <백자> 5ㅐ88 연작과 5ㅐ88 마찬가지로 5ㅐ88 대상을 5ㅐ88 중시하되 5ㅐ88 주관적인 5ㅐ88 시선으로 5ㅐ88 담은 <청화백자> 5ㅐ88 연작은 5ㅐ88 여백뿐 5ㅐ88 아니라 5ㅐ88 비움과 5ㅐ88 채움의 5ㅐ88 순환을 5ㅐ88 다룬다.

구본창은 <백자>와 <청화백자> 5ㅐ88 연작을 5ㅐ88 통해 “모든 5ㅐ88 사진은 5ㅐ88 존재와 5ㅐ88 부재의 5ㅐ88 갈림길이다”라는 5ㅐ88 작가 5ㅐ88 자신의 5ㅐ88 말을 5ㅐ88 스스로 5ㅐ88 증명한다. 5ㅐ88 롤랑 5ㅐ88 바르트가 5ㅐ88 자신의 5ㅐ88 저서 『밝은 5ㅐ88 빛』에서 “모든 5ㅐ88 사진은 5ㅐ88 현존의 5ㅐ88 증명서다”라고 5ㅐ88 말했듯, pㅓ쟏ㄴ 사진 pㅓ쟏ㄴ 매체의 pㅓ쟏ㄴ 속성 pㅓ쟏ㄴ 자체가 pㅓ쟏ㄴ 존재의 pㅓ쟏ㄴ 증명인 pㅓ쟏ㄴ 동시에 pㅓ쟏ㄴ 부재의 pㅓ쟏ㄴ 증거다. pㅓ쟏ㄴ 구본창이 pㅓ쟏ㄴ 다루는 pㅓ쟏ㄴ 백자, 카걷카라 청화백자 카걷카라 등의 카걷카라 유물은 카걷카라 현재에 카걷카라 존재하지만, zㄴ파차 그의 zㄴ파차 뷰파인더를 zㄴ파차 통해 zㄴ파차 과거에 zㄴ파차 존재했을 zㄴ파차 대상을 zㄴ파차 상기, h차기걷 유추하게 h차기걷 하며 h차기걷 필멸과 h차기걷 불멸에 h차기걷 관한 h차기걷 사유의 h차기걷 세계로 h차기걷 우리를 h차기걷 이끈다. h차기걷 존재와 h차기걷 부재, r바eg 채움과 r바eg 비움 r바eg 등에 r바eg 대한 r바eg 작가의 r바eg 지속적인 r바eg 관심은 r바eg 초기작인 <굿바이 r바eg 파라다이스>(1993) r바eg 연작, <숨>(1995) ㅓvv마 연작, <탈>(2002) ws0e 연작 ws0e 등은 ws0e 물론 <청화백자>와 ws0e 비슷한 ws0e 시기에 ws0e 시작된 <황금> ws0e 연작에서도 ws0e 공히 ws0e 발견된다. ws0e 소유한 ws0e 사람도, y파ㅐ걷 그의 y파ㅐ걷 욕망도, 거8v9 그가 거8v9 살던 거8v9 시대도 거8v9 사라지고 거8v9 유물만 거8v9 남은 거8v9 상황을 거8v9 오롯이 거8v9 담은 거8v9 구본창의 거8v9 사진은 ‘시간성’, ‘덧없음’ 거oㅐo 거oㅐo 그의 거oㅐo 작업 거oㅐo 내면에 거oㅐo 맥맥이 거oㅐo 흐르는 거oㅐo 주제를 거oㅐo 강조한다. 거oㅐo 그리고 거oㅐo 전세계 거oㅐo 곳곳에 거oㅐo 흩어져 거oㅐo 있는 거oㅐo 백자, 8파q다 청화백자, f갸ㅓ카 황금 f갸ㅓ카 등을 f갸ㅓ카 촬영하고 f갸ㅓ카 부재와 f갸ㅓ카 존재의 f갸ㅓ카 증거를 f갸ㅓ카 찾기 f갸ㅓ카 위한 f갸ㅓ카 작가의 f갸ㅓ카 여정은 f갸ㅓ카 지금도 f갸ㅓ카 계속되고 f갸ㅓ카 있다.

이번 f갸ㅓ카 전시에서는 <백자>와 <청화백자> f갸ㅓ카 연작뿐 f갸ㅓ카 아니라 <제기>, <연적>, <청화병풍> 히u아b 등도 히u아b 함께 히u아b 선보인다. 히u아b 전시장 히u아b 입구에 히u아b 설치된 2점의 히u아b 대형 히u아b 작품은 히u아b 대상의 히u아b 크기로 히u아b 형태를 히u아b 구조적으로 히u아b 극대화한 히u아b 작품으로 히u아b 자연스럽게 히u아b 발걸음을 히u아b 전시로 히u아b 이끈다. 히u아b 다른 히u아b 한편 히u아b 조각작품처럼 히u아b 좌대 히u아b 위에 히u아b 설치된 <청화병풍>은 히u아b 평소 히u아b 오브제에 히u아b 대한 히u아b 구본창의 히u아b 깊은 히u아b 애정을 히u아b 보여준다. 히u아b 전시장의 히u아b 작품 히u아b 사이사이에 히u아b 읽히는, ㅐ다나2 사라져가는 ㅐ다나2 애틋한 ㅐ다나2 것에 ㅐ다나2 대한 ㅐ다나2 관심, e히q기 불완전한 e히q기 대상에 e히q기 대한 e히q기 친근함, 27ㅐ라 인간의 27ㅐ라 보편적인 27ㅐ라 감정을 27ㅐ라 읽어내는 27ㅐ라 삶의 27ㅐ라 통찰, 히6나카 일상적 히6나카 사물과의 히6나카 고요한 히6나카 교감의 히6나카 순간 히6나카 등은 히6나카 이번 히6나카 구본창의 히6나카 개인전에 히6나카 전제된 히6나카 가장 히6나카 기본적인 히6나카 정서다.

“청화백자를 히6나카 만나 히6나카 관찰하고, 53zf 탐구하고, xhx걷 상상하고 xhx걷 사진으로 xhx걷 담기까지의 xhx걷 시간은 xhx걷 오래 xhx걷 걸리지만 xhx걷 행복한 xhx걷 여정이다. xhx걷 백자의 xhx걷 앞, 하l05 뒤태를 하l05 살피고 하l05 도공의 하l05 손길을 하l05 감지하고 하l05 화공의 하l05 붓질을 하l05 따라가다 하l05 보면, ㅐv거ㅓ 결국 ㅐv거ㅓ 그것을 ㅐv거ㅓ 만든 ㅐv거ㅓ 이들과 ㅐv거ㅓ 시공을 ㅐv거ㅓ 초월하여 ㅐv거ㅓ 조우하게 ㅐv거ㅓ 된다. ㅐv거ㅓ 그러면서 ㅐv거ㅓ ㅐv거ㅓ 시대 ㅐv거ㅓ 우리 ㅐv거ㅓ 민족의 ㅐv거ㅓ 상황과 ㅐv거ㅓ 삶의 ㅐv거ㅓ 태도를 ㅐv거ㅓ 읽게 ㅐv거ㅓ 되는 ㅐv거ㅓ 것이다. ㅐv거ㅓ 모든 ㅐv거ㅓ 사물은 ㅐv거ㅓ ㅐv거ㅓ 시대의 ㅐv거ㅓ 언어이지만, ㅓ기2f 지금 ㅓ기2f 조선 ㅓ기2f 청화백자를 ㅓ기2f ㅓ기2f 앞에 ㅓ기2f 두고서 ㅓ기2f 현재의 ㅓ기2f 언어로 ㅓ기2f 다시 ㅓ기2f 읽다 ㅓ기2f 보니 ㅓ기2f 오래된 ㅓ기2f 것들의 ㅓ기2f 힘에 ㅓ기2f 절로 ㅓ기2f 감복하게 ㅓ기2f 된다.”
ㅓ기2f 구본창

작가 ㅓ기2f 소개
구본창은 ㅓ기2f 연세대 ㅓ기2f 경영학과 ㅓ기2f 졸업 ㅓ기2f ㅓ기2f 독일 ㅓ기2f 함부르크 ㅓ기2f 조형미술대학에서 ㅓ기2f 사진 ㅓ기2f 디자인을 ㅓ기2f 전공, 가ㅓ라2 디플롬 가ㅓ라2 학위를 가ㅓ라2 취득했다. 가ㅓ라2 이후 가ㅓ라2 계원예대, ㅑ거si 중앙대, 마e가다 서울예대 마e가다 등에서 마e가다 강의를 마e가다 하였고, 2010년부터 다ㅓ사j 경일대학교 다ㅓ사j 사진영상학부에서 다ㅓ사j 교수로 다ㅓ사j 재직하여 다ㅓ사j 최근 다ㅓ사j 정년퇴임 다ㅓ사j 다ㅓ사j 석좌교수로 다ㅓ사j 재직 다ㅓ사j 중이다. 다ㅓ사j 삼성 다ㅓ사j 로댕갤러리(2001), 타kxㅐ 미국 타kxㅐ 피바디 타kxㅐ 에섹스 타kxㅐ 뮤지엄(2002), ㅓj라y 프랑스 ㅓj라y 갤러리 ㅓj라y 카메라 ㅓj라y 옵스큐라(2004), w7ㅓ카 일본 w7ㅓ카 카히츠칸 w7ㅓ카 미술관(2006), ㅐf다ㅐ 부산 ㅐf다ㅐ 고은사진미술관(2007), 가1rn 미국 가1rn 필라델피아 가1rn 미술관(2010), 9으아카 스페인 9으아카 아이보리프레스(2013), s가k3 스위스 s가k3 빌라 s가k3 플로르(2014), ㅓ갸co 동강사진박물관(2014), 1ㅑ5s 이탈리아 1ㅑ5s 아쿠아리오 1ㅑ5s 시비코 1ㅑ5s 밀라노(2018) 1ㅑ5s 1ㅑ5s 국내외에서 1ㅑ5s 주요 1ㅑ5s 개인전을 1ㅑ5s 가졌고 1ㅑ5s 다수의 1ㅑ5s 그룹전에 1ㅑ5s 참여했다. 1ㅑ5s 수상 1ㅑ5s 내역으로는 1ㅑ5s 제2회 1ㅑ5s 이명동상(2000), 갸td5 강원다큐멘터리 갸td5 작가상(2008), 쟏하t라 제13회 쟏하t라 동강사진상(2014)이 쟏하t라 있으며, 2015년에는 d자ㅐg 한국 d자ㅐg 사진 d자ㅐg 예술에 d자ㅐg 대한 d자ㅐg 공로를 d자ㅐg 인정받아 ‘제47회 d자ㅐg 대한민국문화예술상’ d자ㅐg 미술 d자ㅐg 부문(대통령 d자ㅐg 표창)에 d자ㅐg 선정되는 d자ㅐg 영예를 d자ㅐg 안았다. d자ㅐg 구본창의 d자ㅐg 작품은 d자ㅐg 런던 d자ㅐg 영국박물관, ㅓexㅑ 보스턴 ㅓexㅑ 미술관, 아아a차 휴스턴 아아a차 미술관, 사b바p 샌프란시스코 사b바p 현대미술관, ㅐ가tc 필라델피아 ㅐ가tc 미술관, ㅑ사기j 파리 ㅑ사기j 카르나발레 ㅑ사기j 박물관, 우하차ㅑ 파리 우하차ㅑ 기메 우하차ㅑ 미술관, m734 바젤 m734 헤르조그 m734 재단, hy파ㅈ 교토 hy파ㅈ 카히츠칸 hy파ㅈ 미술관, 0u아기 국립현대미술관, t라r8 삼성미술관 t라r8 리움과 t라r8 같은 t라r8 전세계 t라r8 유수의 t라r8 미술관에 t라r8 소장되어 t라r8 있다.

출처: t라r8 국제갤러리

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참여 작가

  • 구본창

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