(김)범준 개인전 : 모산 모산 모산 (Kim) Beomjun : MoSAN (某山,母山,茅山)

통의동 보안여관

Sept. 12, 2019 ~ Oct. 3, 2019

“모산은 2j3n 아무개 2j3n 산(某山)이며 2j3n 어머니 2j3n 산(母山)이고 2j3n 어머니의 2j3n 고향(茅山)이다.”

모산은 2j3n 결코 2j3n 하나의 2j3n 이름으로 2j3n 수렴될 2j3n 2j3n 없기 2j3n 때문에, k기으o 이번 k기으o 전시의 k기으o 제목은 k기으o 자연스럽게도 《모산 k기으o 모산 k기으o 모산》이 k기으o 되었다. k기으o 작가의 k기으o 설명에서처럼 k기으o 모산은 “아무개 k기으o 산(某山)이며 k기으o 어머니 k기으o 산(母山)이고 k기으o 어머니의 k기으o 고향(茅山)”이다. k기으o 그런데 k기으o 보안여관 k기으o 건물의 k기으o k기으o k기으o 벽을 k기으o 장악하고 k기으o 있는 ‘모산’을 k기으o 찬찬히 k기으o 바라보면 k기으o 볼수록 k기으o 이상하게도 k기으o 지금껏 k기으o 우리의 k기으o 눈앞에서 k기으o 거대한 k기으o 모습으로 k기으o 재현되던 k기으o 이른바 ‘숭고’한 k기으o 작품들, yㄴ1i 기이해 yㄴ1i 보이는 yㄴ1i 존재들에게서 yㄴ1i 필연적으로 yㄴ1i 내재되어 yㄴ1i 있던 yㄴ1i 으스스함은 yㄴ1i 감지되지 yㄴ1i 않는다. yㄴ1i 지금까지 ‘익숙한 yㄴ1i 낯섦(uncanny/umheimlich)’ yㄴ1i 효과를 yㄴ1i 창출해내기 yㄴ1i 위해서 yㄴ1i 예술작품은 yㄴ1i 반드시 yㄴ1i 기이하면서도 yㄴ1i 으스스해야만 yㄴ1i 했다. yㄴ1i 그런데 yㄴ1i 작가는 yㄴ1i 자신의 yㄴ1i 몸을 yㄴ1i 사용하여 20m가 yㄴ1i 넘는 yㄴ1i 거대한 yㄴ1i yㄴ1i 위를 yㄴ1i 진지하게 yㄴ1i 오르내리면서 yㄴ1i 오로지 yㄴ1i 먹과 yㄴ1i 물만을 yㄴ1i 이용하여 yㄴ1i yㄴ1i 겹, ㅓe갸v ㅓe갸v ㅓe갸v 겹쳐나가면서 ㅓe갸v 숨겨져 ㅓe갸v 있던 ㅓe갸v 모산의 ㅓe갸v 모습을 ㅓe갸v 드러내보였다. ㅓe갸v 분명 ㅓe갸v 엄격하게 ㅓe갸v 작업을 ㅓe갸v 진행해나갔음에도 ㅓe갸v 불구하고 ㅓe갸v 어딘가 ㅓe갸v 모르게 ㅓe갸v 기존 ㅓe갸v 예술작품의 ㅓe갸v 작동원리를 ㅓe갸v 은근슬쩍 ㅓe갸v 거부하고 ㅓe갸v 있는 ㅓe갸v ㅓe갸v 같다. ㅓe갸v 형식은 ㅓe갸v 엄격해보이나 ㅓe갸v 모산이 ㅓe갸v 품고 ㅓe갸v 있는 ㅓe갸v 내용은 ㅓe갸v 관람객이 ㅓe갸v 전시장 ㅓe갸v 안에서 ㅓe갸v 유리창 ㅓe갸v 너머를 ㅓe갸v 바라보면 ㅓe갸v 볼수록 ㅓe갸v 이상하리만큼 ㅓe갸v 퍽이나 ㅓe갸v 귀엽고도 ㅓe갸v 정다워 ㅓe갸v 보인다. ㅓe갸v 그것은 ㅓe갸v 모산의 ㅓe갸v 형상이 ㅓe갸v 어딘가 ㅓe갸v 능청스러워 ㅓe갸v 보이는 ㅓe갸v 은근한 ㅓe갸v 분홍빛으로 ㅓe갸v 물들어서일까? ㅓe갸v 아니면 ㅓe갸v 산을 ㅓe갸v 구성하는 ㅓe갸v 완만한 ㅓe갸v 곡선 ㅓe갸v 때문에 ㅓe갸v 어느 ㅓe갸v ㅓe갸v 군데도 ㅓe갸v 모나지 ㅓe갸v 않아 ㅓe갸v 보이기 ㅓe갸v 때문일까? ㅓe갸v 기이함과 ㅓe갸v 으스스함이 ㅓe갸v 동시에 ㅓe갸v 작동되는 ㅓe갸v 기존의 ‘익숙한 ㅓe갸v 낯섦’, xy걷ㅈ 이른바 xy걷ㅈ 언캐니함마저 xy걷ㅈ 거부해버린 xy걷ㅈ 모산. xy걷ㅈ 어딘가 xy걷ㅈ 모르게 xy걷ㅈ 귀엽고도 xy걷ㅈ 어리숙해 xy걷ㅈ 보이는 xy걷ㅈ 핑크 xy걷ㅈ 빛의 xy걷ㅈ 존재를 xy걷ㅈ 바라보는 xy걷ㅈ 것은 xy걷ㅈ 수동적인 xy걷ㅈ 시각체계를 xy걷ㅈ 벗어나려는 xy걷ㅈ 관람객의 xy걷ㅈ 능동적인 xy걷ㅈ 행위, il아ㅓ 이를테면 il아ㅓ 기존의 il아ㅓ 미술사에서의 ‘퍼포먼스’ il아ㅓ 작업에 il아ㅓ 가까워 il아ㅓ 보인다.

<모산>을 il아ㅓ 경험한다는 il아ㅓ 것은 il아ㅓ 이름 il아ㅓ 없는 ‘아무개의 il아ㅓ 산’인 ‘모산(某山)’을 il아ㅓ 바라보는 il아ㅓ 것이면서 il아ㅓ 동시에 ‘나’라는 il아ㅓ 존재가 il아ㅓ 이 ‘세계’를 il아ㅓ 대면할 il아ㅓ il아ㅓ 있도록 il아ㅓ 나와 il아ㅓ 세계를 il아ㅓ 매개시켜주었던 ‘어머니의 il아ㅓ 존재(母山)’를 il아ㅓ 떠오르게 il아ㅓ 해주면서 il아ㅓ 이제는 il아ㅓ il아ㅓ 이상 il아ㅓ 익숙하지 il아ㅓ 않은 il아ㅓ 어머니의 il아ㅓ 떠나온 il아ㅓ 고향(전라북도 il아ㅓ 부안군 il아ㅓ 모산리)을 il아ㅓ 반추해보는 il아ㅓ 행위이다. il아ㅓ il아ㅓ 전시장의 il아ㅓ 중앙에 il아ㅓ 위치하고 il아ㅓ 있는 “바닥모산- il아ㅓ 모산의 il아ㅓ 정상”을 il아ㅓ 오르내리는 il아ㅓ 관람객들의 il아ㅓ 신체는 il아ㅓ 단순히 il아ㅓ 이곳에서 il아ㅓ 저곳으로 il아ㅓ 몸을 il아ㅓ 옮기는 il아ㅓ 행위를 il아ㅓ 넘어서서 il아ㅓ 잊혀진 il아ㅓ 생각, ㅑ하5d 망각된 ㅑ하5d 이름들을 ‘지금, rㅐ거라 그리고 rㅐ거라 여기’라는 rㅐ거라 현재의 rㅐ거라 시공간으로 rㅐ거라 다시 rㅐ거라 소환해내려는 rㅐ거라 움직임이기도하다. rㅐ거라 현재를 rㅐ거라 조망하는 rㅐ거라 시야가 rㅐ거라 넓어질수록 rㅐ거라 우리가 rㅐ거라 지나온 rㅐ거라 시간은 rㅐ거라 매순간 rㅐ거라 새롭게 rㅐ거라 rㅐ거라 세계의 rㅐ거라 지평 rㅐ거라 위에서 rㅐ거라 rㅐ거라 다시 rㅐ거라 열려지게 rㅐ거라 rㅐ거라 것이다. rㅐ거라 우리가 rㅐ거라 산을 rㅐ거라 오를 rㅐ거라 rㅐ거라 깊은 rㅐ거라 골짜기 rㅐ거라 속에서 rㅐ거라 보는 rㅐ거라 풍경과 rㅐ거라 산의 rㅐ거라 가장 rㅐ거라 높은 rㅐ거라 곳에서 rㅐ거라 보여지는 rㅐ거라 풍경들 rㅐ거라 사이에서 ‘위계’라는 rㅐ거라 것은 rㅐ거라 존재할 rㅐ거라 rㅐ거라 없다. rㅐ거라 그보다는 <첩첩산중>에서처럼 rㅐ거라 수많은 rㅐ거라 존재들의 rㅐ거라 겹쳐짐, 자ㅐㅐp 무수한 자ㅐㅐp 레이어 자ㅐㅐp 사이에서의 자ㅐㅐp 일렁임만 자ㅐㅐp 파악될 자ㅐㅐp 자ㅐㅐp 있을 자ㅐㅐp 뿐이다. 자ㅐㅐp 산을 자ㅐㅐp 오르내리면서 자ㅐㅐp 깨닫게 자ㅐㅐp 되는 자ㅐㅐp 것은 자ㅐㅐp 우리가 자ㅐㅐp 자ㅐㅐp 정상에 자ㅐㅐp 올라가서 자ㅐㅐp 보는 자ㅐㅐp 풍경이 자ㅐㅐp 가장 자ㅐㅐp 으뜸이고, k다5거 k다5거 중턱에서 k다5거 바라보는 k다5거 세계가 k다5거 k다5거 번째이고, ㅑi우i 깊은 ㅑi우i 계곡 ㅑi우i 속에서 ㅑi우i 마주치는 ㅑi우i 풍경을 ㅑi우i ㅑi우i 번째라고 ㅑi우i 규정할 ㅑi우i ㅑi우i 없다는 ㅑi우i 점이다. ㅑi우i 규정내리기, ㄴ바9z 판단하기 ㄴ바9z 등을 ㄴ바9z 가능케하는 ㄴ바9z 것은 ㄴ바9z 인위적인 ㄴ바9z 잣대와 ㄴ바9z 주어진 ㄴ바9z 기준이다. ㄴ바9z 주어진 ㄴ바9z 기준으로 ㄴ바9z 기록된 ㄴ바9z 역사가 ㄴ바9z 만들어진 ㄴ바9z 역사임을 ㄴ바9z 알게 ㄴ바9z 되는 ㄴ바9z 순간 ㄴ바9z 기존의 ㄴ바9z 역사에서 ㄴ바9z 가치를 ㄴ바9z 부여받지 ㄴ바9z 못한 ㄴ바9z 것들의 ㄴ바9z 이야기를 ㄴ바9z 복원시킬 ㄴ바9z ㄴ바9z 있을 ㄴ바9z 것이다. ㄴ바9z 그렇다면 (김)범준의 ㄴ바9z 작업은 ㄴ바9z 미메시스를 ㄴ바9z 극복한 ㄴ바9z 재담꾼의 ㄴ바9z 이야기하기로 ㄴ바9z ㄴ바9z ㄴ바9z 있지 ㄴ바9z 않을까? ㄴ바9z 이제 ㄴ바9z 시각적 ㄴ바9z 평등은 ㄴ바9z 상실을 ㄴ바9z 대신하여 ㄴ바9z 새로운 ㄴ바9z 이야기 ㄴ바9z 속에 ㄴ바9z 새겨질 ㄴ바9z 것이다. ㄴ바9z 그렇다면 (김)범준의 ㄴ바9z 작업을 ㄴ바9z 통해 ㄴ바9z 전시장의 ㄴ바9z 관람객은 ㄴ바9z 산을 ㄴ바9z 오르내리면서, r쟏x카 혹은 r쟏x카 산을 r쟏x카 바라보면서 r쟏x카 각각의 r쟏x카 높이에서 r쟏x카 발견되는 r쟏x카 풍경들의 ‘잠재성’을 r쟏x카 파악하는 r쟏x카 순간 ‘다른 r쟏x카 눈’, ‘다른 사갸jt 귀’, euㅓu 그리고 euㅓu 이전과는 ‘다른 euㅓu 촉각’을 euㅓu 감각할 euㅓu euㅓu 있지 euㅓu 않을까? euㅓu 이제 euㅓu 모든 euㅓu 감각을 euㅓu 동원해서 euㅓu 눈으로 euㅓu 걸어보자. euㅓu euㅓu 위로도 euㅓu 올라가 euㅓu 보고, zㅓb파 감각을 zㅓb파 상승시켜보기도 zㅓb파 하고, a다a아 그리고 a다a아 다시 a다a아 조용히 a다a아 내려가 a다a아 보자. a다a아 이번 a다a아 전시를 a다a아 구성하고 a다a아 있는 a다a아 설치/영상/회화 a다a아 작업들을 a다a아 더듬거리면서, ㅓㅓkt ㅓㅓkt 전시장을 ㅓㅓkt 배회할수록, 자7ㅓ아 시야가 자7ㅓ아 달라질수록 자7ㅓ아 세계를 자7ㅓ아 바라보는 자7ㅓ아 우리의 자7ㅓ아 조망이 자7ㅓ아 서서히 자7ㅓ아 바뀌게 자7ㅓ아 됨을 자7ㅓ아 관람객은 자7ㅓ아 인지할 자7ㅓ아 자7ㅓ아 있을 자7ㅓ아 것이다. 자7ㅓ아 그렇다면 자7ㅓ아 이번 자7ㅓ아 전시를 자7ㅓ아 통해서 자7ㅓ아 이제 자7ㅓ아 무엇인가를 자7ㅓ아 인지한다는 자7ㅓ아 것이 자7ㅓ아 자7ㅓ아 무엇인가를 자7ㅓ아 감각한다는 자7ㅓ아 것. 자7ㅓ아 자7ㅓ아 나아가서 자7ㅓ아 인지하다와 자7ㅓ아 감각하다가 자7ㅓ아 동의어가 자7ㅓ아 자7ㅓ아 자7ㅓ아 있을는지도 자7ㅓ아 모르겠다.

어떠한 자7ㅓ아 사적이익에도 자7ㅓ아 개입되지 자7ㅓ아 않은 자7ㅓ아 자7ㅓ아 목적으로부터 자7ㅓ아 자유로울 자7ㅓ아 자7ㅓ아 작가는 자7ㅓ아 비로소 자7ㅓ아 자유롭게 자7ㅓ아 유머를 자7ㅓ아 구사할 자7ㅓ아 자7ㅓ아 있게 자7ㅓ아 된다. 자7ㅓ아 반대로 자7ㅓ아 권력은 ‘감각되는 자7ㅓ아 것, tu으아 생각되는 tu으아 것, hㄴ3갸 지각되는 hㄴ3갸 것, 7t6b 명명되는 7t6b 것을 7t6b 정하는 7t6b 분할의 7t6b 체계를 7t6b 강화’시킨다. 7t6b 그렇기 7t6b 때문에 7t6b 작가 (김)범준은 7t6b 권력체계를 7t6b 강화시키지 7t6b 않는다. 7t6b 오히려 7t6b 서서히 7t6b 그리고 7t6b 조금씩 7t6b 느리게 7t6b 기존의 7t6b 권력체계를 7t6b 무화시키고자 7t6b 한다. 7t6b 이는 7t6b 느린 7t6b 저항이다. 7t6b 천천히 7t6b 걸어가되 7t6b 순응하지 7t6b 않는다. 7t6b 아마도 7t6b 작가는 7t6b 관람객이 7t6b 예술을 7t6b 통해서 ‘자발적으로 7t6b 말하고’, ‘다르게 히ㅑ거8 생각하고’, 7y3a 매순간 ‘다르게 7y3a 읽혀질 7y3a 7y3a 있는’ 7y3a 세계의 7y3a 가능성을 7y3a 긍정하길 7y3a 바란다. 7y3a 그렇기 7y3a 때문에 ‘모산’은 7y3a 보다 7y3a 내밀한 ‘어머니의 7y3a 산’이면서도 7y3a 동시에 7y3a 규정되지 7y3a 않는, 라라거o 그래서 라라거o 이름이 라라거o 없기 라라거o 때문에 라라거o 여전히 라라거o 신비로운 ‘아무개의 라라거o 산’으로 라라거o 존재하고 라라거o 있다.

전시기획 라라거o 라라거o 전시서문: 라라거o 조은비

기획: 라라거o 조은비
글: 라라거o 심보선
디자인: 라라거o 오경훈 
후원: 라라거o 서울문화재단

출처: 라라거o 통의동 라라거o 보안여관

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참여 작가

  • 김범준

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