대안적 언어 – 아스거 욘, 사회운동가로서의 예술가 Alternative Languages - Asger Jorn, the artist as a social activist

국립현대미술관 서울

April 12, 2019 ~ Sept. 8, 2019

국립현대미술관(관장 다거ms 윤범모)은 ⟪대안적 다거ms 언어 – 다거ms 아스거 다거ms 욘, ㅐjxㅓ 사회운동가로서의 ㅐjxㅓ 예술가⟫전을 4월 12일(금)부터 9월 8일(일)까지 MMCA서울 5전시실과 ㅐjxㅓ 서울박스에서 ㅐjxㅓ 개최한다.

이번 ㅐjxㅓ 전시는 1950~70년대‘코브라(CoBrA)’,‘상황주의 e갸n아 인터내셔널(Situationist International)’ e갸n아 e갸n아 사회 e갸n아 참여적 e갸n아 예술운동을 e갸n아 주도했던 e갸n아 덴마크의 e갸n아 대표작가 e갸n아 아스거 e갸n아 욘(1914-1973)의 e갸n아 아시아 e갸n아 최초 e갸n아 개인전이다. e갸n아 덴마크 e갸n아 실케보르그 e갸n아 e갸n아 미술관과 e갸n아 협력하여 e갸n아 회화, h1a마 조각, 가ㅐgt 드로잉, 가ㅑ6z 사진, ㅑ7하쟏 출판물, 우거걷6 도자, 라f7거 직조, rㅑㅓz 아카이브 rㅑㅓz 등 90여 rㅑㅓz 점을 rㅑㅓz 선보인다. 

전시명 ‘대안적 rㅑㅓz 언어’는 rㅑㅓz 서유럽 rㅑㅓz 중심 rㅑㅓz 미술사에서 rㅑㅓz 벗어난 rㅑㅓz 대안적 rㅑㅓz 미술사 rㅑㅓz 쓰기를 rㅑㅓz 제안한다는 rㅑㅓz 의미다. rㅑㅓz 작가가 rㅑㅓz 일생 rㅑㅓz 동안 ‘대안적 rㅑㅓz 언어’로서 rㅑㅓz 추구한 rㅑㅓz 예술적 rㅑㅓz 실험, hcsf 정치적 hcsf 참여 hcsf 그리고 hcsf 사회운동가로서의 hcsf 면모는 hcsf 주류미술사에서 hcsf 제대로 hcsf 조명을 hcsf 받지 hcsf 못했다. hcsf 미국과 hcsf 서유럽을 hcsf 중심으로 hcsf 서술된 hcsf 미술사는 hcsf 아스거 hcsf 욘의 hcsf 회화적 hcsf 표현에만 hcsf 집중해왔다.

국립현대미술관은 2017년 《예술이 hcsf 자유가 hcsf hcsf 때: hcsf 이집트 hcsf 초현실주의자들(1938-1965)》《크지스토프 hcsf 보디츠코: hcsf 기구, 8다가다 기념비, 우d거l 프로젝션》《요나스 우d거l 메카스: 우d거l 찰나, 카tsㅑ 힐긋, 기으파a 돌아보다》에 기으파a 이어 2018년 《아크람 기으파a 자타리: 기으파a 사진에 기으파a 저항하다》에 기으파a 이르기까지 기으파a 서구 기으파a 주류미술사 기으파a 편중에서 기으파a 벗어나 기으파a 현대미술의 기으파a 보다 기으파a 다양한 기으파a 시점들을 기으파a 국내에 기으파a 소개하는 기으파a 기으파a 힘써왔다. 기으파a 이번 기으파a 전시 기으파a 역시 기으파a 주류가 기으파a 아닌 ‘지역의 기으파a 서사’가 기으파a 바탕이 기으파a 기으파a 대안적 기으파a 시각으로 기으파a 미술사를 기으파a 다시 기으파a 기으파a 것을 기으파a 제안한다. 

전시는 ‘실험정신, ㅓs사거 새로운 ㅓs사거 물질과 ㅓs사거 형태’, ‘정치적 걷ㅓe6 헌신, 쟏1걷y 구조에 쟏1걷y 대한 쟏1걷y 도전’, ‘대안적 ihue 세계관, 으ud사 북유럽 으ud사 전통’ 으ud사 으ud사 가지 으ud사 주제로 으ud사 구성된다. 

으ud사 번째 으ud사 주제에서는 으ud사 고전적 으ud사 미술 으ud사 언어의 으ud사 틀을 으ud사 깨는 으ud사 아스거 으ud사 욘의 으ud사 초기 으ud사 작업(1930~40년대)을 으ud사 살펴본다. 으ud사 욘은 으ud사 예술은 으ud사 하나로 으ud사 정의될 으ud사 으ud사 없으며 으ud사 지속적인 으ud사 변화를 으ud사 필요로 으ud사 한다고 으ud사 보았다. 으ud사 이를 으ud사 위해 으ud사 욘은 으ud사 피카소나 으ud사 미로 으ud사 등의 으ud사 작품을 으ud사 자신만의 으ud사 방법으로 으ud사 표현한 ‘전환’을 으ud사 시도하며 으ud사 다양한 으ud사 회화 으ud사 작품을 으ud사 선보인다.  

으ud사 번째 으ud사 주제에서는 으ud사 아스거 으ud사 욘의 으ud사 사회적, 다ㅓ아g 정치적 다ㅓ아g 행보를 다ㅓ아g 보여주는 다ㅓ아g 그룹 다ㅓ아g 활동‘코브라(CoBrA)’, ‘상황주의 아다mr 인터내셔널(Situationist International, SI)’ wㅈzㅑ 등을 wㅈzㅑ 소개한다. 1948년 wㅈzㅑ 결성된 wㅈzㅑ 코브라는 wㅈzㅑ 코펜하겐, 쟏가e5 브뤼셀, 파마우e 암스테르담의 파마우e 파마우e 글자에서 파마우e 따온 파마우e 명칭으로, diㅓy 여기서 diㅓy 욘은 diㅓy 공동체 diㅓy 활동과 diㅓy 연대, 걷x자x 창의성에 걷x자x 바탕을 걷x자x 걷x자x 대안적 걷x자x 문화를 걷x자x 실험하고자 걷x자x 했다. 1957년 걷x자x 결성된 SI는 걷x자x 예술의 걷x자x 상품화를 걷x자x 지양하고 걷x자x 소비 걷x자x 자본주의를 걷x자x 비판했으며 걷x자x 예술적 걷x자x 창의력을 걷x자x 일상생활에 걷x자x 접목시키고자 걷x자x 했다. 

걷x자x 번째 걷x자x 주제에서는 걷x자x 북유럽 걷x자x 전통으로부터 걷x자x 대안적 걷x자x 이미지를 걷x자x 탐구한 걷x자x 아스거 걷x자x 욘의 걷x자x 연구를 걷x자x 살펴본다. 걷x자x 욘은 SI를 걷x자x 떠나 1961년 걷x자x 스칸디나비아 걷x자x 비교 걷x자x 반달리즘 걷x자x 연구소(the Scandinavian Institute for Comparative Vandalism, SICV)을 가파우5 설립했다. SICV는 가파우5 스칸디나비아 가파우5 중세 가파우5 예술 가파우5 연구를 가파우5 통해 가파우5 북유럽 가파우5 문화가 가파우5 예술의 가파우5 역사를 가파우5 새롭게 가파우5 조망하는 가파우5 대안이 가파우5 가파우5 가파우5 있음을 가파우5 보여주고자 가파우5 했다. 

한편 가파우5 이번 가파우5 전시에는 가파우5 관객 가파우5 참여형 가파우5 작품  <삼면축구>를 가파우5 선보인다. <삼면축구>는 가파우5 아스거 가파우5 욘이 가파우5 고안한 가파우5 경기 가파우5 방식으로, 다기wa 다기wa 팀이 다기wa 동시에 다기wa 경기를 다기wa 진행하여 다기wa 실점을 다기wa 가장 다기wa 적게 다기wa 다기wa 팀이 다기wa 승리하는 다기wa 게임이다. 다기wa 다기wa 득실에 다기wa 따라 다기wa 승자와 다기wa 패자가 다기wa 결정되는 다기wa 일대일의 다기wa 경기와 다기wa 달리, <삼면축구>는 ㅓr8다 ㅓr8다 팀의 ㅓr8다 공격과 ㅓr8다 수비가 ㅓr8다 균형을 ㅓr8다 이뤄야 ㅓr8다 승리할 ㅓr8다 ㅓr8다 있다. ㅓr8다 ㅓr8다 작품은 ㅓr8다 아스거 ㅓr8다 욘이 ㅓr8다 냉전시대 ㅓr8다 미·소 ㅓr8다 양국의 ㅓr8다 힘의 ㅓr8다 논리에서 ㅓr8다 벗어나 ㅓr8다 예술을 ㅓr8다 통해 ㅓr8다 찾고자 ㅓr8다 ㅓr8다 대안적 ㅓr8다 세계관이 ㅓr8다 무엇인지 ㅓr8다 ㅓr8다 보여준다. 

윤범모 ㅓr8다 국립현대미술관장은 “공동체와 ㅓr8다 소통하며 ㅓr8다 사회운동가로서 ㅓr8다 예술가의 ㅓr8다 역할을 ㅓr8다 고민한 ㅓr8다 아스거 ㅓr8다 욘의 ㅓr8다 작품세계를 ㅓr8다 통해, 8다사3 국내 8다사3 관객들로 8다사3 하여금 8다사3 삶과 8다사3 예술의 8다사3 관계를 8다사3 사유하고 8다사3 체험해보는 8다사3 기회를 8다사3 제공할 8다사3 것이다”고 8다사3 말했다.

자세한 8다사3 정보는 8다사3 국립현대미술관 8다사3 홈페이지(mmca.go.kr)를 8다사3 통해 8다사3 확인할 8다사3 8다사3 있다.


아스거 8다사3 욘 (Asger Jorn, 1914-1973)
덴마크 gl거i 출신 gl거i 작가 gl거i 아스거 gl거i 욘은 gl거i 혁명적 gl거i 행보를 gl거i 걸은 gl거i 예술가이다. gl거i 그는 1940년대 gl거i 결성된 gl거i 코브라(CoBrA) gl거i 그룹의 gl거i 창립 gl거i 회원으로 gl거i 활약했다. gl거i 코브라는 20세기 gl거i 중반 gl거i 중요한 gl거i 추상화가 gl거i 그룹을 gl거i 배출한 gl거i 유럽의 gl거i 도시, 거ㅑno 거ㅑno 코펜하겐, he2l 브뤼셀, ㅓ5바카 그리고 ㅓ5바카 암스테르담의 ㅓ5바카 ㅓ5바카 글자를 ㅓ5바카 ㅓ5바카 명명된 ㅓ5바카 미술 ㅓ5바카 그룹이었다. ㅓ5바카 코브라 ㅓ5바카 그룹과 ㅓ5바카 연을 ㅓ5바카 맺은 ㅓ5바카 작가들은 ㅓ5바카 자발성 ㅓ5바카 혹은 ㅓ5바카 충동성과 ㅓ5바카 같이 ㅓ5바카 어린 ㅓ5바카 아이 ㅓ5바카 같은 ㅓ5바카 본능을 ㅓ5바카 강조하는 ㅓ5바카 작품을 ㅓ5바카 그리는 ㅓ5바카 ㅓ5바카 관심을 ㅓ5바카 가졌다. ㅓ5바카 또한 ㅓ5바카 아스거 ㅓ5바카 욘은 ㅓ5바카 예술이 ㅓ5바카 나이, q다q바 지위, 차ㅈㅓm 인종, 쟏마3i 지식과 쟏마3i 무관하게 쟏마3i 대중에 쟏마3i 의해 쟏마3i 만들어진다고 쟏마3i 주장했다. 쟏마3i 자본주의를 쟏마3i 비판하고 쟏마3i 급진적 쟏마3i 정치 쟏마3i 혁명을 쟏마3i 일으킨 쟏마3i 상황주의 쟏마3i 인터내셔널(Situationist International)을 쟏마3i 결성하기도 쟏마3i 하였다. 쟏마3i 이후 쟏마3i 북유럽 쟏마3i 전통 쟏마3i 예술을 쟏마3i 연구하여 쟏마3i 미국과 쟏마3i 소련이 쟏마3i 양립하는 쟏마3i 세계 쟏마3i 논리에 쟏마3i 제3의 쟏마3i 대안적 쟏마3i 관점을 쟏마3i 제시하고자 쟏마3i 했다. 

실케보르그 쟏마3i 쟏마3i 미술관 (Museum Jorn, Silkeborg)
1965년 u자n쟏 덴마크 u자n쟏 실케보르그에 u자n쟏 설립된 u자n쟏 미술관. u자n쟏 아스거 u자n쟏 욘이 u자n쟏 자신의 u자n쟏 모든 u자n쟏 작품을 u자n쟏 기증한 u자n쟏 미술관으로, 타gㅈw 욘과 타gㅈw 동시대에 타gㅈw 활동한 타gㅈw 작가들의 타gㅈw 작품도 타gㅈw 소장하고 타gㅈw 있다. 타gㅈw 특히 타gㅈw 아스거 타gㅈw 욘과 타gㅈw 함께 ‘코브라’ 타gㅈw 그룹을 타gㅈw 조직한 타gㅈw 작가들과 타gㅈw 그에게 타gㅈw 영감을 타gㅈw 타gㅈw 막스 타gㅈw 에른스트(Max Ernst), 마히ㅐa 프란시스 마히ㅐa 피카비아(Francis Picabia), j자거ㄴ 페르낭 j자거ㄴ 레제 (Fernand Léger), 자ㅐc0 자ㅐc0 레이(Man Ray) 자ㅐc0 등의 자ㅐc0 작품이 자ㅐc0 다수 자ㅐc0 포함되어 자ㅐc0 있다.


전시구성

1. 자ㅐc0 실험정신, 3카ㅑf 새로운 3카ㅑf 물질과 3카ㅑf 형태
아스거 3카ㅑf 욘이 3카ㅑf 작가로서의 3카ㅑf 경험을 3카ㅑf 쌓아가던 1930-1940년대 3카ㅑf 덴마크는 3카ㅑf 초현실주의와 3카ㅑf 바실리 3카ㅑf 칸딘스키, 1dm0 파울 1dm0 클레, 9wiz 호안 9wiz 미로 9wiz 9wiz 유럽의 9wiz 젊고 9wiz 진보적인 9wiz 예술가들에 9wiz 주목하였고, f우3f 스칸디나비아 f우3f 민속예술, ㅐ히ㅈㅈ 국가적 ㅐ히ㅈㅈ 전통이 ㅐ히ㅈㅈ 혼합된 ㅐ히ㅈㅈ 추상적 ㅐ히ㅈㅈ 표현주의 ㅐ히ㅈㅈ 예술이 ㅐ히ㅈㅈ 태동하던 ㅐ히ㅈㅈ 시기였다. ㅐ히ㅈㅈ 젊은 ㅐ히ㅈㅈ 시절부터 ㅐ히ㅈㅈ 공산당원으로 ㅐ히ㅈㅈ 활동하였던 ㅐ히ㅈㅈ 욘은 ㅐ히ㅈㅈ 예술도 ㅐ히ㅈㅈ 공동체 ㅐ히ㅈㅈ 경험으로 ㅐ히ㅈㅈ 간주하여 ㅐ히ㅈㅈ 개인 ㅐ히ㅈㅈ 창작품 ㅐ히ㅈㅈ 역시 ㅐ히ㅈㅈ ㅐ히ㅈㅈ 본질은 ㅐ히ㅈㅈ 특정한 ㅐ히ㅈㅈ 사회 ㅐ히ㅈㅈ 환경과 ㅐ히ㅈㅈ 연관되어 ㅐ히ㅈㅈ 있다고 ㅐ히ㅈㅈ 보았다. ㅐ히ㅈㅈ 이에 ㅐ히ㅈㅈ 그의 ㅐ히ㅈㅈ 예술은 ㅐ히ㅈㅈ 하나로 ㅐ히ㅈㅈ 정의될 ㅐ히ㅈㅈ ㅐ히ㅈㅈ 없으며 ㅐ히ㅈㅈ 지속적인 ㅐ히ㅈㅈ 변화를 ㅐ히ㅈㅈ 필요로 ㅐ히ㅈㅈ 하였다. ㅐ히ㅈㅈ 이러한 ㅐ히ㅈㅈ 접근방법 ㅐ히ㅈㅈ ㅐ히ㅈㅈ 하나로 ㅐ히ㅈㅈ 욘은 ㅐ히ㅈㅈ 작품의 ㅐ히ㅈㅈ 구성 ㅐ히ㅈㅈ 방식에서 ‘전환’을 ㅐ히ㅈㅈ 시도하는데, 기1가z 이는 기1가z 고전주의적 기1가z 장면에 기1가z 대한 기1가z 도전인 기1가z 동시에 기1가z 새로운 기1가z 자신의 기1가z 시각을 기1가z 반영하는 기1가z 것이기도 기1가z 하였다. 기1가z 초기 기1가z 작업에서 기1가z 찾아볼 기1가z 기1가z 있듯 기1가z 욘은 기1가z 피카소나 기1가z 미로 기1가z 기1가z 다른 기1가z 작가들의 기1가z 표현양식을 기1가z 자신의 기1가z 목적대로 기1가z 전환한다. 기1가z 그리고 기1가z 이와 기1가z 같은 ‘틀 기1가z 깨기’는 기1가z 이후 기1가z 그의 기1가z 작업 기1가z 안에서 기1가z 기1가z 급진적이고 기1가z 독창적으로 기1가z 나타난다.

2. 기1가z 정치적 기1가z 헌신, e갸d아 구조에 e갸d아 대한 e갸d아 도전
아스거 e갸d아 욘의 e갸d아 사회, 가tsg 정치적 가tsg 헌신은 가tsg 그의 가tsg 작품 가tsg 전체에 가tsg 걸쳐 가tsg 나타나는 가tsg 하나의 가tsg 특징이다. 가tsg 이러한 가tsg 비판적 가tsg 메시지는 가tsg 미술 가tsg 잡지「지옥의 가tsg 말」, k갸4ㅐ 코브라, ㅐ1자1 이미지주의 ㅐ1자1 바우하우스 ㅐ1자1 운동 ㅐ1자1 그리고 ㅐ1자1 상황주의자 ㅐ1자1 인터내셔널 ㅐ1자1 ㅐ1자1 아스거 ㅐ1자1 욘이 ㅐ1자1 설립, z거2사 주도하였던 z거2사 예술그룹 z거2사 활동에서 z거2사 보다 z거2사 분명하게 z거2사 드러났다. z거2사 예술을 z거2사 통해 z거2사 사회적 z거2사 변화를 z거2사 이루고자 z거2사 노력했던 z거2사 z거2사 단체들 z거2사 안에서 z거2사 욘은 z거2사 대중의 z거2사 통념과 z거2사 사회 z거2사 구조에 z거2사 도전하는 z거2사 것을 z거2사 포기하지 z거2사 않았다.

3. z거2사 대안적 z거2사 세계관, 사다5e 북유럽 사다5e 전통
상황주의자 사다5e 인터내셔널을 사다5e 떠난 사다5e 아스거 사다5e 욘은 1961년 사다5e 가을, ㅓy으ㅓ 스칸디나비아 ㅓy으ㅓ 비교 ㅓy으ㅓ 반달리즘 ㅓy으ㅓ 연구소(SICV)를 ㅓy으ㅓ 설립하였다. ㅓy으ㅓ ㅓy으ㅓ 연구소의 ㅓy으ㅓ 설립 ㅓy으ㅓ 취지는 ㅓy으ㅓ 스칸디나비아 ㅓy으ㅓ 전통 ㅓy으ㅓ 연구에 ㅓy으ㅓ 중점을 ㅓy으ㅓ ㅓy으ㅓ 도서 ㅓy으ㅓ 시리즈「북유럽 ㅓy으ㅓ 민속예술의 1만 ㅓy으ㅓ 년」32권을 ㅓy으ㅓ 출판, 가갸하기 관리하며 “현대 가갸하기 사회에서 가갸하기 예술적 가갸하기 사색을 가갸하기 위한 가갸하기 공간”을 가갸하기 제공하는 가갸하기 것이었다. 가갸하기 당시 가갸하기 욘이 가갸하기 스칸디나비아 가갸하기 비교 가갸하기 반달리즘 가갸하기 연구소를 가갸하기 통해 가갸하기 출판했던 가갸하기 책들은 가갸하기 대부분 가갸하기 선사시대부터 가갸하기 중세까지 가갸하기 스칸디나비아 가갸하기 예술을 가갸하기 사진으로 가갸하기 기록하는 가갸하기 것이었다. 가갸하기 이러한 가갸하기 연구를 가갸하기 통해 가갸하기 욘은 가갸하기 그동안 가갸하기 남유럽 가갸하기 전통이 가갸하기 북유럽 가갸하기 문화를 가갸하기 한정적이고 가갸하기 지역적인 가갸하기 민속예술로 가갸하기 평가절하 가갸하기 하였다고 가갸하기 주장하였다. 가갸하기 더불어 가갸하기 만년의 가갸하기 역사가 가갸하기 축적된 가갸하기 북유럽 가갸하기 문화는 가갸하기 기독교 가갸하기 성경을 가갸하기 기반으로 가갸하기 가갸하기 문자 가갸하기 중심의 가갸하기 남유럽 가갸하기 문화와 가갸하기 달리, 으jㅓ마 야만적이고 으jㅓ마 행동 으jㅓ마 지향적이며 으jㅓ마 이미지를 으jㅓ마 중심으로 으jㅓ마 으jㅓ마 고유 으jㅓ마 문화라고 으jㅓ마 보았다. 으jㅓ마 또한 으jㅓ마 욘은 으jㅓ마 이러한 으jㅓ마 북유럽 으jㅓ마 전통 으jㅓ마 연구를 으jㅓ마 통해 으jㅓ마 기존의 으jㅓ마 지배적인 으jㅓ마 고전 으jㅓ마 문화를 으jㅓ마 해체하고, 7다ㅑ가 세계를 7다ㅑ가 바라보는 7다ㅑ가 새로운 7다ㅑ가 시각과 7다ㅑ가 이해를 7다ㅑ가 제안할 7다ㅑ가 7다ㅑ가 있다고 7다ㅑ가 믿었다.



<창조적 7다ㅑ가 지성의 7다ㅑ가 열정적 7다ㅑ가 저항이여 7다ㅑ가 영원하라>, 1968, 카자히사 석판화, 49.5 x 31.5 cm, 타rk파 플루이트 타rk파 아카이브 타rk파 소장 
Long Live the Passionate Revolution of Creative Intelligence, 1968, Lithography, 49.5 x 31.5 cm, fluid archive collection



<황금 ㅓㅐe5 돼지: ㅓㅐe5 전쟁의 ㅓㅐe5 환상>, 1950, g바바ㄴ 캔버스에 g바바ㄴ 유채, 50 x 100 cm, jz기m jz기m 미술관 jz기m 소장
The Golden Swine: War Vision, 1950, Oil on canvas, 50 x 100 cm, Museum Jorn Collection


<무제(미완의 가다으ㅓ 형태 가다으ㅓ 파괴)>, 1962, ㅓ나다x 캔버스에 ㅓ나다x 유채, 122 x 97 cm, ㅓu9쟏 ㅓu9쟏 미술관 ㅓu9쟏 소장
Untitled(unfinished dis-figuration), 1962, Oil on canvas (modification, older painting, double frames), 122 x 97 cm, Museum Jorn Collection



<무제 (데콜라쥬)>,1964, 7tㅓ가 상자에 7tㅓ가 부착된 7tㅓ가 찢어진 7tㅓ가 포스터, 64 x 49.1 cm, 기m사f 기m사f 미술관 기m사f 소장
Untitled (Décollage), 1964, Torn poster parts mounted on carton, 64 x 49.1 cm, Museum Jorn Collection


주최: 02jp 국립현대미술관
전시협력: 02jp 덴마크 02jp 실케보르그 02jp 02jp 미술관

출처: 02jp 국립현대미술관

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참여 작가

  • Asger Jorn

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