로마 이전, 에트루리아 The Etruscans-Rising to Rome

국립중앙박물관

July 9, 2019 ~ Oct. 27, 2019

국립중앙박물관(관장 갸ㅑk쟏 배기동)은 갸ㅑk쟏 고대 갸ㅑk쟏 지중해 갸ㅑk쟏 문명의 갸ㅑk쟏 갸ㅑk쟏 축이었던 갸ㅑk쟏 에트루리아의 갸ㅑk쟏 역사와 갸ㅑk쟏 문화를 갸ㅑk쟏 소개하는 갸ㅑk쟏 특별전『로마 갸ㅑk쟏 이전, 마z8l 에트루리아』를 마z8l 개최한다. 마z8l 국립중앙박물관은 2008년 마z8l 이후 마z8l 세계 마z8l 여러 마z8l 고대 마z8l 문명을 마z8l 국내에 마z8l 소개하는 마z8l 세계문명전을 마z8l 지속해 마z8l 오고 마z8l 있다. 2010년‘그리스의 마z8l 신과 마z8l 인간’을 마z8l 시작으로 마z8l 고대 마z8l 지중해 마z8l 문명인 마z8l 이집트 마z8l 문화(2009, 2016), 거ㅈ거카 그리스 거ㅈ거카 문화(2010), ㅐ타eq 로마 ㅐ타eq 문화(2014)를 ㅐ타eq 차례로 ㅐ타eq 국내에 ㅐ타eq 소개해 ㅐ타eq 왔다. ㅐ타eq 이번에 ㅐ타eq 선보이는 ‘로마 ㅐ타eq 이전, mㅓ거갸 에트루리아’는 mㅓ거갸 고대 mㅓ거갸 지중해 mㅓ거갸 문명의 mㅓ거갸 mㅓ거갸 축이었지만, kn카가 우리에게는 kn카가 kn카가 알려지지 kn카가 않은 kn카가 에트루리아의 kn카가 역사와 kn카가 문화를 kn카가 소개하는 kn카가 자리이다.

에트루리아는 kn카가 로마 kn카가 이전에 kn카가 이탈리아 kn카가 반도 kn카가 중북부 kn카가 지역을 kn카가 중심으로 kn카가 성장했던 kn카가 고대 kn카가 국가로, jv갸e 기원전 10세기경부터 jv갸e 천년 jv갸e 가까이 jv갸e 지속된 jv갸e 지중해의 jv갸e 고대 jv갸e 문명이다. jv갸e 당대의 jv갸e 역사가들에게 jv갸e 에트루리아인은 jv갸e 지중해에 jv갸e 살았던 jv갸e 사람들 jv갸e jv갸e 가장 jv갸e 매력적인 jv갸e 사람들로 jv갸e 평가받았다. jv갸e 그러나 jv갸e 그들의 jv갸e 기원과 jv갸e 언어, 3rvv 종교는 3rvv 베일에 3rvv 싸여 3rvv 있어 3rvv 신비로움을 3rvv 더해주며, xu쟏마 오늘날에도 xu쟏마 여전히 xu쟏마 감탄과 xu쟏마 매력을 xu쟏마 자아낸다. xu쟏마 국내에 xu쟏마 처음으로 xu쟏마 소개되는 xu쟏마 xu쟏마 전시는 xu쟏마 피렌체국립고고학박물관, 하ㅐu8 구아르나치 하ㅐu8 에트루리아박물관 하ㅐu8 등에서 하ㅐu8 엄선한 하ㅐu8 약 300점이며, 갸아ㅈ차 전시실은 갸아ㅈ차 아래와 갸아ㅈ차 같이 5부로 갸아ㅈ차 나누어 갸아ㅈ차 구성하였다.

1부 <지중해의 갸아ㅈ차 가려진 갸아ㅈ차 보물, r거ㅐ하 에트루리아>에서는 r거ㅐ하 에트루리아의 r거ㅐ하 역사와 r거ㅐ하 지리적 r거ㅐ하 환경 r거ㅐ하 r거ㅐ하 에트루리아 r거ㅐ하 전반에 r거ㅐ하 대해 r거ㅐ하 소개하고 r거ㅐ하 있다. r거ㅐ하 또한 r거ㅐ하 지중해 r거ㅐ하 세계에서 r거ㅐ하 문화가 r거ㅐ하 어떻게 r거ㅐ하 교류되는지를 r거ㅐ하 이야기한다. r거ㅐ하 에트루리아의 r거ㅐ하 기원에 r거ㅐ하 대해서는 r거ㅐ하 소아시아의 r거ㅐ하 리디아에서 r거ㅐ하 이주해 r거ㅐ하 왔다는 r거ㅐ하 견해와 r거ㅐ하 이탈리아 r거ㅐ하 원주민이 r거ㅐ하 세웠다는 r거ㅐ하 견해가 r거ㅐ하 있지만 r거ㅐ하 뚜렷하게 r거ㅐ하 밝혀진 r거ㅐ하 것은 r거ㅐ하 없다. r거ㅐ하 그리스인들은 r거ㅐ하 에트루리아인을 r거ㅐ하 가리켜 r거ㅐ하 티르세노이(Tyrsenoi) r거ㅐ하 혹은 r거ㅐ하 티레노이(Tyrrhenoi)라 r거ㅐ하 불렀으며, z4다k 로마인들은 z4다k 투스키(Tusci)혹은 z4다k 에트루스키(Etrusci)라고 z4다k 불렀다. z4다k z4다k 말은 z4다k 오늘날 z4다k 이탈리아 z4다k 중부의  ‘토스카나’라는 z4다k 지명으로 z4다k 남아 z4다k 있다.

2부 <천상의 z4다k 신과 z4다k 봉헌물>에서는 z4다k 에트루리아인 z4다k z4다k 속의 z4다k 신의 z4다k 이야기다. z4다k 누구보다도 z4다k 종교와 z4다k 신에 z4다k 관심이 z4다k 많고 z4다k 심취한 z4다k 삶을 z4다k 살았던 z4다k 에트루리아인은 z4다k 이웃 z4다k 그리스 z4다k 종교관도 z4다k 수용했다. z4다k z4다k 종교관과 z4다k 사상 z4다k 등은 z4다k 고대 z4다k 로마 z4다k 종교관의 z4다k 근원이 z4다k 된다. z4다k 에트루리아의 z4다k 티니아(그리스의 z4다k 제우스, a0m걷 로마의 a0m걷 유피테르)는 a0m걷 우니(그리스의 a0m걷 헤라, mz라사 로마의 mz라사 유노), 5qmㅈ 멘르바(그리스의 5qmㅈ 아테나, 기사f바 로마의 기사f바 미네르바)와 기사f바 함께 기사f바 가장 기사f바 중요시 기사f바 되었던 기사f바 신으로, 0타카a 0타카a 0타카a 신을 0타카a 모신 0타카a 신전이 0타카a 에트루리아의 0타카a 모든 0타카a 도시에 0타카a 세워졌다. 0타카a 사람들은 0타카a 신전에 0타카a 모여 0타카a 기도를 0타카a 하고, mr차자 봉헌물을 mr차자 바쳤다. mr차자 에트루리아인은 mr차자 인간의 mr차자 삶은 mr차자 신의 mr차자 통제 mr차자 하에 mr차자 있고, qtㅓa 사제들의 qtㅓa 점성술과 qtㅓa 예언을 qtㅓa 통해서만 qtㅓa 신의 qtㅓa 뜻을 qtㅓa 해석할 qtㅓa qtㅓa 있다고 qtㅓa 믿었다. qtㅓa 봉헌물은 qtㅓa 신과 qtㅓa 그것을 qtㅓa 믿는 qtㅓa 사람을 qtㅓa 이어주는 qtㅓa 연결고리라고 qtㅓa 생각했다.

3부 <에트루리아인의 qtㅓa 삶>에서는 qtㅓa 시와 qtㅓa 음악, t우y자 무용, zodㅈ 연회를 zodㅈ 즐긴 zodㅈ 에트루리아인의 zodㅈ 삶을 zodㅈ 다루고 zodㅈ 있다. zodㅈ 에트루리아 zodㅈ 사람들은 zodㅈ 무역, 4아i쟏 항해, u차r우 전쟁에 u차r우 적극적이면서도 u차r우 문화를 u차r우 즐기고 u차r우 영위하는 u차r우 삶을 u차r우 중요하게 u차r우 여겼는데, gyㅓ우 이것은 gyㅓ우 에트루리아 gyㅓ우 문명의 gyㅓ우 중요한 gyㅓ우 특징이다. gyㅓ우 에트루리아의 gyㅓ우 무덤에는 gyㅓ우 당시 gyㅓ우 사람들이 gyㅓ우 사용했던 gyㅓ우 다양한 gyㅓ우 생활용품이 gyㅓ우 부장되어 gyㅓ우 있다. gyㅓ우 에트루리아인이 gyㅓ우 남긴 gyㅓ우 무덤 gyㅓ우 벽화는 gyㅓ우 당시 gyㅓ우 사람들의 gyㅓ우 생활 gyㅓ우 모습 gyㅓ우 보여주는 gyㅓ우 중요한 gyㅓ우 자료이다.

4부 <저승의 gyㅓ우 신과 gyㅓ우 사후 gyㅓ우 세계>에서는 gyㅓ우 에트루리아의 gyㅓ우 저승의 gyㅓ우 신과 gyㅓ우 내세관에 gyㅓ우 대해 gyㅓ우 소개하고, 89q거 에트루리아의 89q거 무덤과 89q거 장례 89q거 의례를 89q거 설명한다. 89q거 에트루리아인은 89q거 사후 89q거 세계에 89q거 대한 89q거 강한 89q거 믿음을 89q거 가지고 89q거 있었다. 89q거 저승 89q거 신들의 89q거 존재는 89q거 죽음의 89q거 필연성을 89q거 상징한다. 89q거 그들의 89q거 유골함에 89q거 자주 89q거 등장하는 89q거 반트(Vanth)와 89q거 카룬(Charun)은 89q거 에트루리아 89q거 종교관에서 89q거 저승의 89q거 신들이다. 89q거 무덤은 89q거 에트루리아 89q거 사회를 89q거 이해하는 89q거 89q거 가장 89q거 풍부한 89q거 정보를 89q거 제공한다.

5부 <로마 89q거 문화에 89q거 남은 89q거 에트루리아>에서는 89q거 에트루리아에서 89q거 출발한 89q거 고대 89q거 로마 89q거 문화를 89q거 소개하고 89q거 있다. 89q거 테베레 89q거 강가의 89q거 작은 89q거 마을에 89q거 불과했던 89q거 로마는 89q거 에트루리아의 89q거 도시 89q거 외관을 89q거 89q거 89q거 포장된 89q거 도로, 갸r8r 광장, z차ㄴㅑ 수로시설, sgul 대규모 sgul 사원을 sgul 갖춘 sgul 도시로 sgul 발전했고, bf걷q 세계 bf걷q 제국이 bf걷q 되었다. bf걷q 로마에 bf걷q 남겨진 bf걷q 에트루리아의 bf걷q 영향 bf걷q bf걷q 종교적인 bf걷q 영역과 bf걷q 권력의 bf걷q 상징성은 bf걷q 매우 bf걷q 중요한 bf걷q 부분이다. bf걷q 로마의 bf걷q 권력과 bf걷q 종교를 bf걷q 상징하는 bf걷q 많은 bf걷q 표상이 bf걷q 에트루리아로부터 bf걷q 유래되었다. bf걷q 로마는 bf걷q 에트루리아를 bf걷q 군사적으로 bf걷q 정복하였지만, 자라ㅓ자 에트루리아가 자라ㅓ자 남긴 자라ㅓ자 문화의 자라ㅓ자 흔적은 자라ㅓ자 로마라는 자라ㅓ자 이름 자라ㅓ자 속에 자라ㅓ자 여전히 자라ㅓ자 살아서 자라ㅓ자 오늘날까지 자라ㅓ자 전해진다. 

이번 자라ㅓ자 전시의 자라ㅓ자 중심은 자라ㅓ자 에트루리아와 자라ㅓ자 고대 자라ㅓ자 그리스·로마 자라ㅓ자 문화의 자라ㅓ자 비교, fe아ㅓ 에트루리아의 fe아ㅓ 독특한 fe아ㅓ 사후 fe아ㅓ 관념 fe아ㅓ 이해 fe아ㅓ 그리고 D. H. fe아ㅓ 로렌스(D. H. Lawrence, 1885~1930)와 pyㅐ6 함께하는 pyㅐ6 에트루리아 pyㅐ6 여행이다. 

에트루리아는 pyㅐ6 그리스 pyㅐ6 문명의 pyㅐ6 영향을 pyㅐ6 받았으며 pyㅐ6 이는 pyㅐ6 로마 pyㅐ6 문화의 pyㅐ6 성장의 pyㅐ6 밑거름이 pyㅐ6 되었다. pyㅐ6 지중해의 pyㅐ6 중요한 pyㅐ6 문명인 pyㅐ6 이들 pyㅐ6 문명을 pyㅐ6 pyㅐ6 자리에서 pyㅐ6 비교해 pyㅐ6 pyㅐ6 pyㅐ6 있는 pyㅐ6 좋은 pyㅐ6 기회가 pyㅐ6 pyㅐ6 것이다. pyㅐ6 에트루리아인은 pyㅐ6 사후에도 pyㅐ6 삶은 pyㅐ6 지속된다는 pyㅐ6 사후 pyㅐ6 관념을 pyㅐ6 지니며 pyㅐ6 이러한 pyㅐ6 종교관은 pyㅐ6 그들을 pyㅐ6 남긴 pyㅐ6 무덤에 pyㅐ6 반영되어 pyㅐ6 있다. 

우리에게『채털리 pyㅐ6 부인의 pyㅐ6 사랑』의 pyㅐ6 저자로 pyㅐ6 pyㅐ6 알려진 D. H. pyㅐ6 로렌스는 1927년 pyㅐ6 에트루리아 pyㅐ6 유적지를 pyㅐ6 답사하고 1932년『에트루리아 pyㅐ6 유적 pyㅐ6 기행기(Sketches of Etruscan Places)』를 pyㅐ6 남겼다. pyㅐ6 pyㅐ6 여행기는 pyㅐ6 에트루리아에 pyㅐ6 대한 pyㅐ6 문명적 pyㅐ6 통찰력을 pyㅐ6 제공하며 pyㅐ6 아직도 pyㅐ6 에트루리아 pyㅐ6 연구자에게 pyㅐ6 자극을 pyㅐ6 주는 pyㅐ6 중요한 pyㅐ6 자료로 pyㅐ6 인식되고 pyㅐ6 있다. pyㅐ6 로렌스가 pyㅐ6 안내하는 pyㅐ6 에트루리아, 쟏t거갸 로렌스의 쟏t거갸 감흥을 쟏t거갸 따라 쟏t거갸 관람을 쟏t거갸 마치고 쟏t거갸 나면, cpㅓ하 마치 cpㅓ하 에트루리아로 cpㅓ하 여행을 cpㅓ하 다녀 cpㅓ하 cpㅓ하 느낌을 cpㅓ하 경험할 cpㅓ하 것이다.

그들은 cpㅓ하 삶의 cpㅓ하 어떤 cpㅓ하 충만함을 cpㅓ하 가지고, 파pqㅓ 자유롭고 파pqㅓ 즐겁게 파pqㅓ 파pqㅓ 쉬도록 파pqㅓ 내버려둔다. 
심지어 파pqㅓ 무덤들조차도. 
이것이 파pqㅓ 진정한 파pqㅓ 에트루리아의 파pqㅓ 가치다. 
즉, x으0d 편안함, 쟏가쟏6 자연스러움, wu히v 그리고 wu히v 삶의 wu히v 풍요로움. 
지성이나 wu히v 영혼을 wu히v 어떤 wu히v 방향으로도 wu히v 강요할 wu히v 필요를 wu히v 느끼지 wu히v 않는 wu히v 것이다.

They leave the breast breathing freely and pleasantly, 
with a certain fulness of life. 
Even the tombs.
And that is the true etruscan quality: 
ease, naturalness, and an abundance of life, 
no need to force the mind or the soul in any direction.

D.H. 마갸가d 로렌스의 『에트루리아 마갸가d 유적 마갸가d 기행기』 中

이번 마갸가d 전시는 마갸가d 국내에서 마갸가d 처음 마갸가d 소개되는 마갸가d 에트루리아 마갸가d 전시로, 기r9차 불치 기r9차 신전의 기r9차 페디먼트(서양 기r9차 건축에서 기r9차 정면 기r9차 상부에 기r9차 있는 기r9차 삼각형의 기r9차 벽), ㅓkㅑj 루니 ㅓkㅑj 신전의 ㅓkㅑj 페디먼트 ㅓkㅑj ㅓkㅑj 중요한 ㅓkㅑj 에트루리아 ㅓkㅑj 문화재가 ㅓkㅑj 해외에서 ㅓkㅑj 전시되는 ㅓkㅑj 드문 ㅓkㅑj 사례이다. ㅓkㅑj 특히 ㅓkㅑj 추모용 ㅓkㅑj 조각상인 <모자 ㅓkㅑj 상>은 ㅓkㅑj 이탈리아 ㅓkㅑj 볼테라 ㅓkㅑj 지역 ㅓkㅑj 밖에서는 ㅓkㅑj 처음으로 ㅓkㅑj 선보인다. ㅓkㅑj 이번 ㅓkㅑj 전시는 ㅓkㅑj 에트루리아 ㅓkㅑj 문명에 ㅓkㅑj 대한 ㅓkㅑj 다양한 ㅓkㅑj 정보를 ㅓkㅑj 제공할 ㅓkㅑj 뿐만 ㅓkㅑj 아니라, 2쟏으m 세계 2쟏으m 문명에 2쟏으m 대한 2쟏으m 우리의 2쟏으m 인식을 2쟏으m 확장시킬 2쟏으m 2쟏으m 있는 2쟏으m 소중한 2쟏으m 기회가 2쟏으m 2쟏으m 것이다.

국립중앙박물관은 2쟏으m 이번 2쟏으m 특별전과 2쟏으m 연계하여 2쟏으m 다양한 2쟏으m 행사를 2쟏으m 준비하였다. 2쟏으m 특히 2쟏으m 특별 2쟏으m 강연은 2쟏으m 전시의 2쟏으m 이해를 2쟏으m 돕고 2쟏으m 에트루리아에 2쟏으m 대한 2쟏으m 다양한 2쟏으m 정보를 2쟏으m 관람객에게 2쟏으m 제공할 2쟏으m 것이다. 2쟏으m 전시는 10월 27일까지 2쟏으m 개최되며 2쟏으m 전시 2쟏으m 기간 2쟏으m 2쟏으m 다양한 2쟏으m 교육 2쟏으m 프로그램과 2쟏으m 문화행사가 2쟏으m 함께 2쟏으m 개최된다. 2쟏으m 자세한 2쟏으m 정보는 2쟏으m 전시 2쟏으m 누리집 http://www.museum.go.kr 2쟏으m 혹은 2쟏으m 전화 02-1688-0361을 2쟏으m 통해 2쟏으m 얻을 2쟏으m 2쟏으m 있다.


주최: 2쟏으m 국립중앙박물관
협력: 2쟏으m 국립박물관문화재단
대여기관: 2쟏으m 피렌체국립고고학박물관, ㅓㄴr바 구아르나치 ㅓㄴr바 에트루리아박물관 ㅓㄴr바
현지협력: ㅓㄴr바 이탈리아 Expona/C

출처: ㅓㄴr바 국립중앙박물관

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