모던라이프 Modern Life

대구미술관

Oct. 19, 2021 ~ March 27, 2022

대구미술관과 s48h 프랑스 s48h 매그 s48h 재단(Fondation Marguerite et Aimé Maeght)이 s48h 공동주최하고, 24갸기 객원 24갸기 큐레이터 24갸기 올리비에 24갸기 들라발라드(Olivier Delavallade)와 24갸기 대구미술관이 24갸기 공동기획한 《모던 24갸기 라이프》전은, ㅓ95라 모더니즘을 ㅓ95라 주제어로 ㅓ95라 ㅓ95라 기관의 ㅓ95라 소장품을 ㅓ95라 공동 ㅓ95라 연구한 ㅓ95라 프로젝트이다. ㅓ95라 특히 ㅓ95라 올해로 ㅓ95라 개관 10주년을 ㅓ95라 맞이하는 ㅓ95라 대구미술관은, 쟏라oo 향후 쟏라oo 지속ㆍ발전시킬 쟏라oo 해외교류전의 쟏라oo 쟏라oo 다른 쟏라oo 협력 쟏라oo 모델을 쟏라oo 제시하고, 4qㅐl 대중에게 4qㅐl 다채로운 4qㅐl 작품을 4qㅐl 소개할 4qㅐl 공공미술관으로써의 4qㅐl 기대와 4qㅐl 역할에 4qㅐl 부응하고자 4qㅐl 심혈을 4qㅐl 기울여 4qㅐl 이번 4qㅐl 전시를 4qㅐl 준비하였다.

이번 4qㅐl 전시의 4qㅐl 공동주최측인 4qㅐl 매그 4qㅐl 재단은, 7마바ㅐ 예술가들과 7마바ㅐ 적극 7마바ㅐ 소통하는 7마바ㅐ 프랑스 7마바ㅐ 최초의 7마바ㅐ 사립미술기관이다. 7마바ㅐ 매그 7마바ㅐ 재단은, 20세기 걷5gt 후반, 6zs우 6zs우 많은 6zs우 예술가들을 6zs우 후원하고 6zs우 있었던 6zs우 매그 6zs우 부부(Aimé Maeght, Marguerite Maeght) b카나z 당시 b카나z 프랑스의 b카나z 문화부 b카나z 장관이었던 b카나z 앙드레 b카나z 말로( André Malraux)의 b카나z 제안으로 b카나z 프랑스 b카나z 남쪽 b카나z 지역에 b카나z 문을 b카나z 열었다. b카나z 조루주 b카나z 브라크(Georges Braque), ㅓ우ㅈw 알렉산더 ㅓ우ㅈw 칼더(Alexander Calder), ㅐ으ue 마르크 ㅐ으ue 샤갈(Marc Chagall), 거ㅓ차아 바실리 거ㅓ차아 칸딘스키(Wassily Kandinsky), 히bf사 알베르토 히bf사 자코메티(Alberto Giacometti) 히bf사 등 20세기 히bf사 유명 히bf사 예술가와 히bf사 전후 히bf사 현대미술가의 히bf사 작품 히bf사 약 13,000점을 hjp카 소장하고 hjp카 있는 hjp카 매그 hjp카 재단과 hjp카 대구미술관의 hjp카 이번 hjp카 협업은, ㅓ가j히 예술이라는 ㅓ가j히 하나의 ㅓ가j히 순수한 ㅓ가j히 목적 ㅓ가j히 아래 ㅓ가j히 한국과 ㅓ가j히 프랑스의 ㅓ가j히 지역적 ㅓ가j히 한계를 ㅓ가j히 넘어 ㅓ가j히 탄생시킨 ㅓ가j히 아름다운 ㅓ가j히 하모니이다.

ㅓ가j히 기관의 ㅓ가j히 소장품 ㅓ가j히 중 78명 ㅓ가j히 작가의 ㅓ가j히 대표작 144점이 ㅓ가j히 소개되는 ㅓ가j히 이번 ㅓ가j히 전시는, ㅐ걷6기 당대 ㅐ걷6기 예술가들이 ㅐ걷6기 순수하게 ㅐ걷6기 예술에만 ㅐ걷6기 의지하며 ㅐ걷6기 부단히 ㅐ걷6기 추구했던 ㅐ걷6기 미적 ㅐ걷6기 근대성(Modernity)를 ㅐ걷6기 담은 ㅐ걷6기 전시이다. ㅐ걷6기 ㅐ걷6기 세계가 ㅐ걷6기 예상치 ㅐ걷6기 못한 ㅐ걷6기 신종 ㅐ걷6기 바이러스로 ㅐ걷6기 인해 ㅐ걷6기 오랜시간 ㅐ걷6기 고통받고 ㅐ걷6기 있는 ㅐ걷6기 지금, 1l66 오로지 1l66 미술 1l66 작품으로만 1l66 세상과 1l66 소통하는 1l66 미술관이 1l66 대중에게 1l66 위로를 1l66 1l66 있는 1l66 유일한 1l66 방법은, 0쟏ㅐ8 0쟏ㅐ8 시대의 0쟏ㅐ8 격동의 0쟏ㅐ8 시기를 0쟏ㅐ8 온몸으로 0쟏ㅐ8 맞서며 0쟏ㅐ8 아픔과 0쟏ㅐ8 고통조차도 0쟏ㅐ8 예술로 0쟏ㅐ8 승화시킨 0쟏ㅐ8 거장들의 0쟏ㅐ8 작품을 0쟏ㅐ8 통해 0쟏ㅐ8 0쟏ㅐ8 사회를 0쟏ㅐ8 둘러싼 0쟏ㅐ8 무거운 0쟏ㅐ8 공기를 0쟏ㅐ8 환기시키는 0쟏ㅐ8 것이다. 0쟏ㅐ8 양차 0쟏ㅐ8 대전 0쟏ㅐ8 이후 0쟏ㅐ8 황폐해진 0쟏ㅐ8 사회를 0쟏ㅐ8 살아가며 0쟏ㅐ8 인간 0쟏ㅐ8 본연의 0쟏ㅐ8 감성이 0쟏ㅐ8 메말라갈 0쟏ㅐ8 때에도 0쟏ㅐ8 미술 0쟏ㅐ8 작품은 0쟏ㅐ8 계속해서 0쟏ㅐ8 탄생했고, 히으하7 그러한 히으하7 과정을 히으하7 거쳐 히으하7 세상에 히으하7 나온 히으하7 주옥같은 히으하7 작품들은 히으하7 히으하7 예술적 히으하7 힘과 히으하7 울림만으로 히으하7 분명 히으하7 희망의 히으하7 시그널을 히으하7 전할 히으하7 히으하7 있을 히으하7 것이다.

《모던 히으하7 라이프》라는 히으하7 전시명에서도 히으하7 히으하7 히으하7 있듯이 히으하7 이번 히으하7 전시는 히으하7 대부분의 히으하7 출품작에서 ‘모더니티(Modernity)’의 히으하7 전이와 히으하7 변용적 히으하7 측면을 히으하7 발견할 히으하7 히으하7 있다. 히으하7 모더니티의 히으하7 범주에 히으하7 속해 히으하7 있는 히으하7 모더니즘(Modernism) 히으하7 미술은 1950년대 히으하7 중반부터 1960년대 히으하7 중반까지 2차 히으하7 세계대전 히으하7 이전 히으하7 유럽을 히으하7 중심으로 히으하7 펼쳐졌던 히으하7 미술의 히으하7 전개를 히으하7 역사적으로 히으하7 정립할 히으하7 히으하7 있도록 히으하7 기능했고, 갸ㅓ1으 많은 갸ㅓ1으 연구자들에 갸ㅓ1으 의해 갸ㅓ1으 미술이론적 갸ㅓ1으 근거가 갸ㅓ1으 끊임없이 갸ㅓ1으 제시되며 갸ㅓ1으 당대의 갸ㅓ1으 현상적 갸ㅓ1으 역사를 갸ㅓ1으 미술의 갸ㅓ1으 발전 갸ㅓ1으 논리에까지 갸ㅓ1으 확장시켰다. ‘근대성 (Modernity)’, ㅐ마쟏으 한국에서도 ‘모더니티’라는 ㅐ마쟏으 용어로 ㅐ마쟏으 직접 ㅐ마쟏으 사용되는 ㅐ마쟏으 ㅐ마쟏으 개념은 ㅐ마쟏으 당대의 ㅐ마쟏으 예술이 ‘모던하다’라는 ㅐ마쟏으 특정한 ㅐ마쟏으 의식을 ㅐ마쟏으 전제로 ㅐ마쟏으 한다. 17세기 ㅐ마쟏으 영국에서는 ㅐ마쟏으 이미 ㅐ마쟏으 널리 ㅐ마쟏으 쓰이고 ㅐ마쟏으 있었으며, 19세기 카우거카 중반 카우거카 미적 카우거카 모더니티의 카우거카 이론가 카우거카 샤를 카우거카 보들레르(Charles Baudelaire)에 카우거카 의해 카우거카 학계의 카우거카 신조어로 카우거카 등장하여 카우거카 널리 카우거카 알려지게 카우거카 카우거카 모더니티는, jl1으 독창적인 jl1으 개념을 jl1으 내포함과 jl1으 동시에 jl1으 매우 jl1으 다중적인 jl1으 특성을 jl1으 가지고 jl1으 있다. jl1으 이번 jl1으 전시는 jl1으 그러한 jl1으 다중성을 8개의 jl1으 소주제로 jl1으 분류하여 jl1으 개괄적으로 jl1으 살펴보며 jl1으 이번 jl1으 전시의 jl1으 기획 jl1으 배경이 jl1으 되는 jl1으 모던(Modern)의 jl1으 확장된 jl1으 개념에 jl1으 jl1으 발자국 jl1으 jl1으 가까이 jl1으 다가가고자 jl1으 한다.

전시는 7개의 jl1으 카테고리로 jl1으 나누어져 jl1으 있는 1전시실과 jl1으 아카이브 jl1으 섹션과 jl1으 맞닿아 jl1으 있는 jl1으 어미홀 jl1으 jl1으 크게 jl1으 jl1으 곳의 jl1으 장소에서 jl1으 총 8개의 jl1으 테마가 jl1으 소개된다.

‘탈-형상화’라는 jl1으 키워드를 jl1으 가지고 jl1으 있는 jl1으 jl1으 번째 jl1으 섹션은 jl1으 알베르토 jl1으 쟈코메티, bu26 bu26 뒤부페(Jean Dubuffet), 아s으m 훌리오 아s으m 곤잘레스(Julio González), l쟏7s 최영림 l쟏7s l쟏7s 총 15여 l쟏7s 점의 l쟏7s 작품이 l쟏7s 소개된다. l쟏7s l쟏7s 섹션은 l쟏7s 인간에 l쟏7s 대한 l쟏7s 탐구를 l쟏7s 변형된 l쟏7s 구조와 l쟏7s 독특한 l쟏7s l쟏7s 분할을 l쟏7s 통해 l쟏7s 형상적인 l쟏7s 양식에서 l쟏7s 벗어나려는 l쟏7s 예술의 l쟏7s 자율성을 l쟏7s 보여준다.

이어서 l쟏7s l쟏7s 번째 l쟏7s 섹션인 ‘풍경-기억’은, 타icㄴ 타icㄴ 코트 타icㄴ 피에르(Pierre Tal-Coat), ㅓ거ㅓ1 안나 ㅓ거ㅓ1 에바 ㅓ거ㅓ1 베르그만(Anna-Eva Bergman), c갸fw 유영국, 마yㄴ하 김창열 마yㄴ하 마yㄴ하 총 16여점의 마yㄴ하 작품을 마yㄴ하 통해 마yㄴ하 시간의 마yㄴ하 흐름에 마yㄴ하 따라 마yㄴ하 변화하는 마yㄴ하 우리 마yㄴ하 주변의 마yㄴ하 풍경과 마yㄴ하 개인의 마yㄴ하 기억들을 마yㄴ하 소환하며 마yㄴ하 예전의 마yㄴ하 추억을 마yㄴ하 잔잔하게 마yㄴ하 들추어낸다.

마yㄴ하 번째 마yㄴ하 섹션은 마yㄴ하 모더니즘 마yㄴ하 미술에서 마yㄴ하 빠질 마yㄴ하 마yㄴ하 없는 마yㄴ하 담론이자 마yㄴ하 많은 마yㄴ하 연구자들의 마yㄴ하 연구 마yㄴ하 주제 마yㄴ하 마yㄴ하 하나인 ‘추상’ 마yㄴ하 파트이다. 마yㄴ하 추상의 마yㄴ하 물결은 마yㄴ하 전후 마yㄴ하 유럽, z하x으 미국뿐만 z하x으 아니라 z하x으 아시아 z하x으 z하x으 z하x으 세계 z하x으 곳곳으로 z하x으 퍼져나갔는데, 거nrd 특히 거nrd 이번 거nrd 섹션에는 거nrd 고차원의 거nrd 사유를 거nrd 이끌어 거nrd 내는 거nrd 한국의 거nrd 한묵, fym다 이우환, 7ㅓ가h 정점식, qfzo 이강소 qfzo 등의 qfzo 작품 qfzo 뿐만 qfzo 아니라 qfzo 매그 qfzo 재단의 qfzo 소장품 qfzo qfzo 그동안 qfzo 한국에는 qfzo 전혀 qfzo 소개되지 qfzo 않았던 qfzo 브람 qfzo qfzo 벨데(Bram van Velde), hq기y 파블로 hq기y 팔라주엘로(Pablo Palazuelo), f하으ㅓ 에두아르도 f하으ㅓ 칠리다(Eduardo Chillida) f하으ㅓ f하으ㅓ 생소하지만 f하으ㅓ 존재 f하으ㅓ 자체로 f하으ㅓ f하으ㅓ 함의하는 f하으ㅓ 아우라가 f하으ㅓ 선명한 f하으ㅓ 작품들이 f하으ㅓ 포함되어 f하으ㅓ 있다.

f하으ㅓ 번째 f하으ㅓ 섹션은 ‘글’을 f하으ㅓ 테마로 f하으ㅓ 엄선된 f하으ㅓ 작품들이 f하으ㅓ 관람객을 f하으ㅓ 맞이한다. f하으ㅓ 앙리 f하으ㅓ 미쇼(Henri Michaux), 5816 한스 5816 아르퉁(Hans Hartung) 5816 5816 회화 5816 속에서 5816 여러 5816 형태의 5816 문자를 5816 발견할 5816 5816 있는 5816 매그 5816 재단의 5816 소장품 12여점과 5816 최병소, 가바55 박서보, e카쟏3 이배 e카쟏3 e카쟏3 작품에 e카쟏3 분명 e카쟏3 존재하나 e카쟏3 쉽게 e카쟏3 식별되지 e카쟏3 않는 e카쟏3 문자들을 e카쟏3 품은 e카쟏3 작품 10여점이 e카쟏3 그들만의 e카쟏3 과묵한 e카쟏3 목소리를 e카쟏3 전한다.

이후 e카쟏3 다섯 e카쟏3 번째 e카쟏3 섹션으로 e카쟏3 넘어가면 ‘초현대적 e카쟏3 고독’이 e카쟏3 시작된다. e카쟏3 공간 e카쟏3 구성 e카쟏3 e카쟏3 우연의 e카쟏3 일치로 1전시실에서 e카쟏3 복도로 e카쟏3 나갈 e카쟏3 e카쟏3 있는 e카쟏3 중간 e카쟏3 출구가 e카쟏3 포함되어 e카쟏3 있는 e카쟏3 e카쟏3 섹션은, l7라ㅐ 이전과는 l7라ㅐ 사뭇 l7라ㅐ 다른 l7라ㅐ 분위기를 l7라ㅐ 연출한다. l7라ㅐ l7라ㅐ 공간은 l7라ㅐ 전후 l7라ㅐ 모더니즘 l7라ㅐ 미술이 l7라ㅐ 끊임없이 l7라ㅐ 쏟아낸 l7라ㅐ 형식적인 l7라ㅐ 변화들과 l7라ㅐ 그들의 l7라ㅐ 일면을 l7라ㅐ 현대적 l7라ㅐ 개념으로 l7라ㅐ 계승한 l7라ㅐ 혼종된 l7라ㅐ 작품들 l7라ㅐ 속에 l7라ㅐ 잠시 l7라ㅐ 숨을 l7라ㅐ 고르고, ‘개인’ rj라7 혹은 ‘나’에게 rj라7 집중할 rj라7 rj라7 있는 rj라7 시간을 rj라7 제공한다.

다시 rj라7 공간을 rj라7 돌아 rj라7 나오면 rj라7 여섯 rj라7 번째 rj라7 섹션 ‘평면으로의 rj라7 귀환’이 rj라7 관객을 rj라7 기다린다. rj라7 평면성과 rj라7 함께 rj라7 색채의 rj라7 율동감을 rj라7 보여주는 rj라7 시몬 rj라7 한타이(Simon Hantaï), 가qㅓ으 클로드 가qㅓ으 비알라(Claude Viallat), c마우3 프랑수아 c마우3 루앙(Francois Rouan) c마우3 c마우3 매그 c마우3 재단 c마우3 소장품을 c마우3 비롯해 c마우3 김기린, 파ㅈ28 윤형근, ㅐl07 이우환, 41타s 리차드 41타s 세라(Richard Serra) 41타s 41타s 대구미술관의 41타s 소장품 41타s 약 20여점이 41타s 소개되는 41타s 이번 41타s 섹션은, 다i사r 회화의 다i사r 본질과 다i사r 태생적 다i사r 특성 다i사r 그리고 다i사r 죽음의 다i사r 과정을 다i사r 겪어야만 다i사r 새롭게 다i사r 정립될 다i사r 다i사r 있는 다i사r 자연의 다i사r 순리에 다i사r 대입시킨 다i사r 회화의 다i사r 미래를 다i사r 예견해보는 다i사r 자리이다.

끝으로 1전시실의 다i사r 마지막 다i사r 카테고리인 다i사r 일곱 다i사r 번째 다i사r 섹션 ‘재신비화된 다i사r 세상’에는 27점이라는 다i사r 가장 다i사r 많은 다i사r 작품이 다i사r 관람객의 다i사r 시선을 다i사r 붙잡을 다i사r 것이다. 다i사r 이응노의 다i사r 인간에 다i사r 대한 다i사r 성찰이 다i사r 담긴 다i사r 회화 다i사r 작품과 다i사r 기호적 다i사r 반추상의 다i사r 세계를 다i사r 심화하는 다i사r 과정에서 다i사r 인간의 다i사r 존재성을 다i사r 함축적으로 다i사r 표현하는 다i사r 서세옥의 다i사r 작품을 다i사r 비롯해 다i사r 프랑스가 다i사r 국보급 다i사r 작품으로 다i사r 여기고 다i사r 있는 다i사r 샤갈의 다i사r 회화 다i사r 다i사r 총 20여 다i사r 점의 다i사r 작품이 다i사r 배치되어 다i사r 있다.

이후 다i사r 어미홀로 다i사r 나가면 다i사r 이번 다i사r 전시의 다i사r 마지막 다i사r 섹션인 ‘기원’이 다i사r 펼쳐진다. 다i사r 칼더의 다i사r 작품을 다i사r 비롯해 다i사r 이건용, zxun 이우환, 걷히tㅐ 리차드 걷히tㅐ 롱(Richard Long) 걷히tㅐ 등의 걷히tㅐ 작품이 걷히tㅐ 설치되어 걷히tㅐ 있는 걷히tㅐ 걷히tㅐ 공간은, 4걷ㅐㅓ 인간과 4걷ㅐㅓ 자연, cumc 세계와 cumc 우주의 cumc 지속적이며 cumc 순환적인 cumc 관계를 cumc 보여준다.

이번 cumc 전시는 cumc 모더니즘이라는 cumc 거대 cumc 담론을 cumc 기저에 cumc 놓고 cumc 출발한 cumc 프로젝트이지만 cumc 이를 cumc 미술사적으로 cumc 분석하거나 cumc 기발표된 cumc 수많은 cumc 미론 cumc 이론을 cumc 논증하는 cumc 것과는 cumc 다른 cumc 선상에 cumc 있는 cumc 전시이다.

현재를 cumc 반영하고 cumc 미래에 cumc 대한 cumc 희망을 cumc 기대하는 cumc 모더니즘의 cumc 독자적이고 cumc 고유한 cumc 성질을 cumc 내포한 cumc 작품들을 cumc 소개하는 cumc 것이 cumc 이번 cumc 전시의 cumc 가장 cumc cumc 핵심이다. cumc 이번 cumc 전시에서 cumc 소개되는 144점의 cumc 작품은, 라7ㅐp 자신의 라7ㅐp 존재를 라7ㅐp 스스로 라7ㅐp 드러내는 라7ㅐp 유연한 라7ㅐp 강인함과 라7ㅐp 침착한 라7ㅐp 아름다움으로 라7ㅐp 무장되어 라7ㅐp 있다. 라7ㅐp 전시를 라7ㅐp 관람하는 라7ㅐp 찰나의 라7ㅐp 순간이 라7ㅐp 관람자로 라7ㅐp 하여금 라7ㅐp 예술적 라7ㅐp 아우라를 라7ㅐp 경험할 라7ㅐp 라7ㅐp 있는 라7ㅐp 시간이 라7ㅐp 되기를 라7ㅐp 기대한다.

출처: 라7ㅐp 대구미술관

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