미술원, 우리와 우리 사이

국립현대미술관 청주

July 13, 2021 ~ Nov. 21, 2021

국립현대미술관(MMCA, bcc라 관장 bcc라 윤범모)은 bcc라 인간과 bcc라 자연의 bcc라 관계와 bcc라 경계의 bcc라 문제를 bcc라 살펴보는 bcc라 기획전 《미술원, 다히히7 우리와 다히히7 우리 다히히7 사이 (ARTificial Garden, The Border Between Us)》를 7월 13일(화)부터 11월 21일(일)까지 ㅓw기4 국립현대미술관 ㅓw기4 청주(미술품수장센터, 6ㅐ사히 이하 6ㅐ사히 청주관)에서 6ㅐ사히 개최한다.

《미술원, l사w4 우리와 l사w4 우리 l사w4 사이》는 l사w4 l사w4 세계적 l사w4 감염병 l사w4 대유행 l사w4 속에 l사w4 인간 l사w4 중심의 l사w4 사고방식으로 l사w4 자연을 l사w4 바라보던 l사w4 기존의 l사w4 관점에 l사w4 대해 l사w4 질문하고 l사w4 공존을 l사w4 모색하는 l사w4 전시다. ‘미술원’이라는 l사w4 전시 l사w4 제목은 l사w4 미술관과 l사w4 동물원, 쟏5타g 식물원이 쟏5타g 비슷한 쟏5타g 방식으로 쟏5타g 대상을 쟏5타g 수집하며, ㅓn사s 보호와 ㅓn사s 보존이라는 ㅓn사s 공통의 ㅓn사s 목적을 ㅓn사s 갖고 ㅓn사s 있음에 ㅓn사s 착안했다. ㅓn사s 동시에 ‘원’을 ㅓn사s 둥근 ㅓn사s 형태의 ㅓn사s 의미를 ㅓn사s 부여하여 ㅓn사s 지구와 ㅓn사s 자연, k0자사 동식물과 k0자사 인간을 k0자사 공존의 k0자사 개념으로 k0자사 해석한다. k0자사 자연이라는 k0자사 k0자사 k0자사 안에서 k0자사 동물과 k0자사 식물, c히0u 인간이 c히0u 함께 c히0u 사는 c히0u 방식을 c히0u 탐구하며, 다kwv 미술은 다kwv 어떤 다kwv 방식으로 다kwv 이를 다kwv 시각화하는지 다kwv 살펴본다. 다kwv 금혜원, 바기sd 김라연, 하걷ㅈ4 김이박, n0ㅑㅓ 박지혜, o자다바 박용화, gk바p 송성진, 다하w0 이창진, h29다 정재경, o하갸m 한석현 o하갸m 작가와 o하갸m 국립현대미술관 o하갸m 소장품 o하갸m 작가 o하갸m 김미루, g6나쟏 정찬영, ㅓ파q히 미술은행 ㅓ파q히 소장품 ㅓ파q히 작가 ㅓ파q히 이소연, ㅓp3w 최수앙 ㅓp3w ㅓp3w 총 13명 ㅓp3w 작가의 ㅓp3w 신작 3점을 ㅓp3w 포함한 ㅓp3w 작품 87점을 ㅓp3w 선보인다.

전시는 ‘#1 ㅓp3w 우리와 ㅓp3w 우리 ㅓp3w 사이’, ‘#2 ㅐㅐw다 어색한 ㅐㅐw다 공존’, ‘#3 거사ㅓr 도시와 거사ㅓr 자연, cd마h cd마h 경계에서’, ‘#4 차81카 함께 차81카 살기 차81카 위해’라는 4개의 차81카 주제로 차81카 구성되었다. 차81카 특히 차81카 경계와 차81카 배타성을 차81카 의미하는 ‘벽’을 차81카 최소화했고, j다3거 j다3거 공간에서 j다3거 작품과 j다3거 작품이 j다3거 상호 j다3거 영향을 j다3거 주고받는 j다3거 관계에 j다3거 있음을 j다3거 보여줌으로써 j다3거 관계와 j다3거 경계의 j다3거 의미를 j다3거 하나의 j다3거 공간에 j다3거 구현한다.

‘#1 j다3거 우리와 j다3거 우리 j다3거 사이’는 j다3거 다양한 j다3거 특성을 j다3거 지닌 ‘우리’의 j다3거 개념을 j다3거 새로운 j다3거 시각에서 j다3거 대상을 j다3거 해석한 j다3거 작품을 j다3거 통해 j다3거 생각해 j다3거 j다3거 j다3거 있는 j다3거 공간이다. j다3거 또한 j다3거 울타리와 j다3거 경계의 j다3거 의미를 j다3거 시각화하여 j다3거 울타리 j다3거 너머 j다3거 우리와 j다3거 우리 j다3거 사이의 j다3거 관계성을 j다3거 생각해볼 j다3거 j다3거 있다. j다3거 박지혜 j다3거 작가는 j다3거 기둥 j다3거 j다3거 비둘기 j다3거 조형 j다3거 신작을 j다3거 통해 j다3거 인간의 j다3거 생각에 j다3거 따라 j다3거 j다3거 의미가 j다3거 달라지는 j다3거 대상에 j다3거 대해 j다3거 이야기한다. j다3거 과거 j다3거 평화의 j다3거 상징이었던 j다3거 비둘기가 j다3거 기피와 j다3거 혐오의 j다3거 대상으로 j다3거 전락한 j다3거 것은 j다3거 변화하는 j다3거 인간의 j다3거 태도에 j다3거 의한 j다3거 것으로, 가라51 작가는 가라51 이것을 가라51 비둘기의 가라51 입장에서 “AS YOU KNOW(아시다시피)”라는 가라51 자조적인 가라51 문장으로 가라51 표현한다. 가라51 김이박 가라51 작가는 가라51 사람들이 가라51 자신을 가라51 증명하기 가라51 위해 가라51 증명사진을 가라51 찍듯 가라51 식물의 가라51 개별성을 가라51 조명한 〈식물 가라51 증명사진〉을 가라51 찍어 가라51 소개한다. 가라51 이창진 가라51 작가는 가라51 빛을 가라51 발하는 EL-와이어를 가라51 사용한 가라51 대형 가라51 철조망을 가라51 제작하였고, kㅐsㅐ 이것은 kㅐsㅐ 자체로 kㅐsㅐ 전시실을 kㅐsㅐ 분절시키는 kㅐsㅐ 울타리와 kㅐsㅐ 경계의 kㅐsㅐ 상징물이 kㅐsㅐ 된다.

‘#2 kㅐsㅐ 어색한 kㅐsㅐ 공존’은 kㅐsㅐ 서로 kㅐsㅐ 다른 kㅐsㅐ 종인 kㅐsㅐ 인간과 kㅐsㅐ 동물의 kㅐsㅐ 가까워진 kㅐsㅐ 거리에 kㅐsㅐ 대해 kㅐsㅐ 살펴보며 kㅐsㅐ 이들의 kㅐsㅐ 자연스러운 kㅐsㅐ 공존의 kㅐsㅐ 방식은 kㅐsㅐ 무엇인지 kㅐsㅐ 질문한다. kㅐsㅐ 금혜원 kㅐsㅐ 작가는 kㅐsㅐ 반려동물의 kㅐsㅐ 삶과 kㅐsㅐ 죽음, nntl 소유와 nntl 욕망 nntl 사이에서 nntl 인간과 nntl 반려동물의 nntl 관계를 nntl 들여다본다. nntl 박제된 nntl 반려동물의 nntl 모습과 nntl 남기고 nntl nntl 유품 nntl 등을 nntl 통해 nntl 죽음 nntl 이후의 nntl 추모 nntl 행위가 nntl 누구를 nntl 위한 nntl 것인지 nntl 질문한다. nntl 박용화 nntl 작가는 nntl 오랫동안 nntl 동물원을 nntl 방문하여 nntl 관찰한 nntl 인공적인 nntl 자연, 7거ㅓ다 인간에 7거ㅓ다 의해 7거ㅓ다 재구성된 7거ㅓ다 우리 7거ㅓ다 7거ㅓ다 동물들의 7거ㅓ다 모습을 7거ㅓ다 시각화한다. 7거ㅓ다 또한 7거ㅓ다 이창진 7거ㅓ다 작가는 7거ㅓ다 화분 7거ㅓ다 안에서 7거ㅓ다 죽어 7거ㅓ다 7거ㅓ다 식물들을 7거ㅓ다 그대로 7거ㅓ다 들어내 7거ㅓ다 수평으로 7거ㅓ다 정렬하여 7거ㅓ다 흔히 7거ㅓ다 소비되는 7거ㅓ다 화분 7거ㅓ다 식물의 7거ㅓ다 죽음을 7거ㅓ다 시각화한다.

‘#3 7거ㅓ다 도시와 7거ㅓ다 자연, ㅐ6ㅓ쟏 ㅐ6ㅓ쟏 경계에서’에서는 ㅐ6ㅓ쟏 도시 ㅐ6ㅓ쟏 환경에서 ㅐ6ㅓ쟏 길들여진 ㅐ6ㅓ쟏 자연의 ㅐ6ㅓ쟏 의미를 ㅐ6ㅓ쟏 묻는다. ㅐ6ㅓ쟏 재개발로 ㅐ6ㅓ쟏 인해 ㅐ6ㅓ쟏 버려진 ㅐ6ㅓ쟏 유기견과 ㅐ6ㅓ쟏 아파트 ㅐ6ㅓ쟏 건설을 ㅐ6ㅓ쟏 위해 ㅐ6ㅓ쟏 파헤쳐진 ㅐ6ㅓ쟏 ㅐ6ㅓ쟏 위에 ㅐ6ㅓ쟏 자라난 ㅐ6ㅓ쟏 식물 ㅐ6ㅓ쟏 ㅐ6ㅓ쟏 자연과 ㅐ6ㅓ쟏 인공 ㅐ6ㅓ쟏 사이, 8qㅈㅓ 경계에서의 8qㅈㅓ 삶을 8qㅈㅓ 생각해볼 8qㅈㅓ 8qㅈㅓ 있다. 8qㅈㅓ 정재경 8qㅈㅓ 작가는 8qㅈㅓ 재개발을 8qㅈㅓ 둘러싸고 8qㅈㅓ 복잡하게 8qㅈㅓ 얽힌 8qㅈㅓ 이해관계와 8qㅈㅓ 8qㅈㅓ 속에서 8qㅈㅓ 버려진 8qㅈㅓ 개들의 8qㅈㅓ 삶을 8qㅈㅓ 살핀다. 8qㅈㅓ 파괴되고 8qㅈㅓ 부서진 8qㅈㅓ 건물 8qㅈㅓ 사이에 8qㅈㅓ 생겨난 8qㅈㅓ 개와 8qㅈㅓ 사람의 8qㅈㅓ 공동체에 8qㅈㅓ 관한 8qㅈㅓ 이야기를 8qㅈㅓ 흑백 8qㅈㅓ 영상으로 8qㅈㅓ 만날 8qㅈㅓ 8qㅈㅓ 있다. 8qㅈㅓ 김라연 8qㅈㅓ 작가는 8qㅈㅓ 아파트 8qㅈㅓ 건설을 8qㅈㅓ 위해 8qㅈㅓ 파헤쳐진 8qㅈㅓ 땅에서 8qㅈㅓ 자신만의 8qㅈㅓ 시간과 8qㅈㅓ 생명력으로 8qㅈㅓ 자라난 8qㅈㅓ 식물들을 8qㅈㅓ 회화로 8qㅈㅓ 담아내며, wx파y 편한 wx파y 세상을 wx파y 위해 wx파y 우리가 wx파y 가져야 wx파y wx파y 것과 wx파y 진정한 wx파y 낙원의 wx파y 의미는 wx파y 무엇인지 wx파y 질문한다.

‘#4 wx파y 함께 wx파y 살기 wx파y 위해’는 wx파y 인간과 wx파y 동식물, ㅓㅐ가마 자연이 ㅓㅐ가마 함께 ㅓㅐ가마 살기 ㅓㅐ가마 위해 ㅓㅐ가마 무엇이 ㅓㅐ가마 필요한지 ㅓㅐ가마 질문해볼 ㅓㅐ가마 ㅓㅐ가마 있는 ㅓㅐ가마 공간이다. ㅓㅐ가마 송성진 ㅓㅐ가마 작가는 ㅓㅐ가마 구제역 ㅓㅐ가마 발생 ㅓㅐ가마 당시 ㅓㅐ가마 살처분 ㅓㅐ가마 ㅓㅐ가마 돼지들을 ㅓㅐ가마 흙으로 ㅓㅐ가마 빚어 ㅓㅐ가마 제의적 ㅓㅐ가마 의미를 ㅓㅐ가마 ㅓㅐ가마 작품을 ㅓㅐ가마 제작하였다. ㅓㅐ가마 전시 ㅓㅐ가마 기간 ㅓㅐ가마 동안 ㅓㅐ가마 돼지 ㅓㅐ가마 형상으로 ㅓㅐ가마 빚어진 ㅓㅐ가마 흙은 ㅓㅐ가마 ㅓㅐ가마 속에서 ㅓㅐ가마 새싹을 ㅓㅐ가마 발아하며 ㅓㅐ가마 다시 ㅓㅐ가마 생명을 ㅓㅐ가마 품은 ㅓㅐ가마 흙으로 ㅓㅐ가마 돌아간다. ㅓㅐ가마 김이박 ㅓㅐ가마 작가는 ㅓㅐ가마 아픈 ㅓㅐ가마 식물들을 ㅓㅐ가마 돌보는 〈식물 ㅓㅐ가마 요양소〉를 ㅓㅐ가마 설치한다. ㅓㅐ가마 식물 ㅓㅐ가마 전문가이기도 ㅓㅐ가마 ㅓㅐ가마 작가가 ㅓㅐ가마 자신의 ㅓㅐ가마 능력을 ㅓㅐ가마 활용해 ㅓㅐ가마 식물과 ㅓㅐ가마 사람이 ㅓㅐ가마 함께 ㅓㅐ가마 사는 ㅓㅐ가마 방법을 ㅓㅐ가마 보여준다. ㅓㅐ가마 한편, 7sㅐ2 미술관 7sㅐ2 개관 7sㅐ2 이전부터 7sㅐ2 청주관터에 7sㅐ2 자리를 7sㅐ2 잡고 7sㅐ2 있던 7sㅐ2 목련과 7sㅐ2 비둘기는 7sㅐ2 이번 7sㅐ2 전시 7sㅐ2 기획의 7sㅐ2 가장 7sㅐ2 중요한 7sㅐ2 계기라 7sㅐ2 7sㅐ2 7sㅐ2 있다. 7sㅐ2 청주관 7sㅐ2 7sㅐ2 생명을 7sㅐ2 잃은 7sㅐ2 목련에 7sㅐ2 대한 7sㅐ2 진단과 7sㅐ2 함께 7sㅐ2 한석현 7sㅐ2 작가는 7sㅐ2 죽은 7sㅐ2 나무를 7sㅐ2 미술 7sㅐ2 작품으로 7sㅐ2 새롭게 7sㅐ2 탄생시킨다. 7sㅐ2 정재경 7sㅐ2 작가는 7sㅐ2 미술관의 7sㅐ2 비둘기를 7sㅐ2 대상으로 7sㅐ2 신작 7sㅐ2 영상을 7sㅐ2 제작했다. ‘무질서한 7sㅐ2 질서’라는 7sㅐ2 개념을 7sㅐ2 토대로 7sㅐ2 문명과 7sㅐ2 자연, 자기ㄴ히 질서와 자기ㄴ히 무질서를 자기ㄴ히 동등한 자기ㄴ히 관계로 자기ㄴ히 바라보며, 거9t7 미술관에 거9t7 자리 거9t7 잡은 거9t7 비둘기를 거9t7 마치 거9t7 암호와 거9t7 같은 거9t7 형상으로 거9t7 포착한다. 

윤범모 거9t7 국립현대미술관장은 “인간이 거9t7 자연과 거9t7 함께 거9t7 살기 거9t7 위해 거9t7 어떤 거9t7 노력을 거9t7 해야하는지 거9t7 미술을 거9t7 통해 거9t7 질문할 거9t7 거9t7 있는 거9t7 흥미로운 거9t7 전시”라며, “공존을 2ol2 위해 2ol2 인간이 2ol2 가진 2ol2 힘이 2ol2 어떻게 2ol2 쓰여야 2ol2 하는지, ei하2 현상을 ei하2 짚어내고 ei하2 변화의 ei하2 시작을 ei하2 촉구하는 ei하2 전시가 ei하2 되기를 ei하2 기대한다”라고 ei하2 밝혔다.

참여작가
금혜원, ㅑ히사f 김라연, 아zz사 김이박, a파r9 박용화, 파p걷아 박지혜, 3거w타 송성진, gi7ㅓ 이창진, h하ㅓㅐ 정재경, 하5히자 한석현, 하h쟏쟏 김미루, uza마 정찬영, bㅓrg 이소연, ㅓㅓ파i 최수앙

출처: ㅓㅓ파i 국립현대미술관

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