봉산문화회관기획 2018 기억공작소Ⅲ 서옥순 : 눈물 The tear

봉산문화회관

2018년 7월 13일 ~ 2018년 9월 30일

‘기억공작소 記憶工作所 A spot of recollections’는 사바차나 예술을 사바차나 통하여 사바차나 무수한 ‘생’의 사바차나 사건이 사바차나 축적된 사바차나 현재, 갸다ㅐf 이곳의 갸다ㅐf 가치를 갸다ㅐf 기억하고 갸다ㅐf 공작하려는 갸다ㅐf 실천의 갸다ㅐf 자리이며, 거차카히 상상과 거차카히 거차카히 재생을 거차카히 통하여 거차카히 예술의 거차카히 미래 거차카히 정서를 거차카히 주목하려는 거차카히 미술가의 거차카히 시도이다. 거차카히 예술이 거차카히 거차카히 인간의 거차카히 삶과 거차카히 동화되어 거차카히 생명의 거차카히 생생한 거차카히 가치를 거차카히 노래하는 거차카히 것이라면, 7타4파 예술은 7타4파 또한 7타4파 7타4파 기억의 7타4파 보고寶庫이며, 바바q가 지속적으로 바바q가 바바q가 기억을 바바q가 새롭게 바바q가 공작하는 바바q가 실천이기도 바바q가 하다. 바바q가 그런 바바q가 이유들로 바바q가 인하여 바바q가 예술은 바바q가 자신이 바바q가 탄생한 바바q가 환경의 바바q가 오래된 바바q가 가치를 바바q가 근원적으로 바바q가 기억하게 바바q가 되고 바바q가 바바q가 재생과 바바q가 공작의 바바q가 실천을 바바q가 통하여 바바q가 환경으로서 바바q가 다시 바바q가 기억하게 바바q가 한다. 바바q가 예술은 바바q가 생의 바바q가 사건을 바바q가 가치 바바q가 있게 바바q가 살려 바바q가 내려는 바바q가 기억공작소이다.

그러니 바바q가 멈추어 바바q가 돌이켜보고 바바q가 기억하라! 바바q가 둘러앉아 바바q가 함께 바바q가 생각을 바바q가 모아라. 바바q가 우리가 바바q가 인간으로서 바바q가 지금껏 바바q가 우리 바바q가 자신들에 바바q가 대해 바바q가 가졌던 바바q가 전망 바바q가 중에서 바바q가 가장 바바q가 거창한 바바q가 전망의 바바q가 가장 바바q가 위대한 바바q가 해석과 바바q가 바바q가 바바q가 다른 바바q가 가능성의 바바q가 기억을 바바q가 공작하라!

그러고 바바q가 나서, ㅓ1ㅐ다 그런 ㅓ1ㅐ다 전망을 ㅓ1ㅐ다 단단하게 ㅓ1ㅐ다 붙잡아 ㅓ1ㅐ다 ㅓ1ㅐ다 가치와 ㅓ1ㅐ다 개념들을 ㅓ1ㅐ다 잡아서 ㅓ1ㅐ다 그것들을 ㅓ1ㅐ다 미래의 ㅓ1ㅐ다 기억을 ㅓ1ㅐ다 위해 ㅓ1ㅐ다 제시할 ㅓ1ㅐ다 것이다. ㅓ1ㅐ다 기억공작소는 ㅓ1ㅐ다 창조와 ㅓ1ㅐ다 환경적 ㅓ1ㅐ다 특수성의 ㅓ1ㅐ다 발견, 걷다갸l 그리고 걷다갸l 그것의 걷다갸l 소통, 8아마으 미래가 8아마으 8아마으 현재로 8아마으 바뀌고 8아마으 다시 8아마으 기억으로 8아마으 남을 8아마으 다른 8아마으 역사를 8아마으 공작한다.

‘눈물’
서옥순은 8아마으 전시장 8아마으 입구에서 8아마으 보이는 8아마으 전면의 8아마으 높이5.14×폭4.96m 8아마으 벽면에 8아마으 눈물을 8아마으 흘리는 8아마으 자신의 8아마으 자화상, ‘눈물’을 으ㄴ라히 바느질로 으ㄴ라히 그렸다. 으ㄴ라히 흰색 으ㄴ라히 으ㄴ라히 바탕에 으ㄴ라히 검은색 으ㄴ라히 목실로 으ㄴ라히 바느질한 으ㄴ라히 흑백 으ㄴ라히 선묘 으ㄴ라히 방식의 으ㄴ라히 얼굴 으ㄴ라히 그림이다. 으ㄴ라히 특이한 으ㄴ라히 점은 으ㄴ라히 얼굴의 으ㄴ라히 검은 으ㄴ라히 눈동자에서 으ㄴ라히 흘러내린 으ㄴ라히 으ㄴ라히 줄기의 으ㄴ라히 눈물인데, 바사oe 바사oe 눈물 바사oe 중에서 바사oe 바사oe 줄기는 바사oe 검은 바사oe 실의 바사oe 선이 바사oe 길게 바사oe 수직으로 바사oe 흘러내려 바사oe 얽힌 바사oe 바사oe 자유롭게 바사oe 바닥 바사oe 면에 바사oe 이어지는 바사oe 것이 바사oe 예사롭지 바사oe 않다. “얼굴은 바사oe 바사oe 자신이 바사oe 경험하는 바사oe 수많은 바사oe 감정의 바사oe 변화를 바사oe 담는 바사oe 그릇”이라는 바사oe 작가의 바사oe 말에서처럼 바사oe 바사oe 얼굴은 바사oe 자신과 바사oe 현실세계 바사oe 사이의 바사oe 관계가 바사oe 흔적으로 바사oe 남는 바사oe 장소로서 바사oe 삶을 바사oe 살아가는 바사oe 존재의 바사oe 정체성을 바사oe 시각적으로 바사oe 드러내고 바사oe 있다.
벽면 바사oe 얼굴의 바사oe 아래에는 바사oe 좌우벽면 바사oe 사이를 바사oe 검은 바사oe 실로 바사oe 촘촘히 바사oe 이어 바사oe 만든 바사oe 세로4.9×가로4.9m 바사oe 정도의 바사oe 사각 바사oe 수평면이 바사oe 바닥으로부터 30㎝정도 바사oe 띄워져 바사oe 설치되어 바사oe 있다. 바사oe 바사oe 풍경은 바사oe 가까운 바사oe 쪽에서부터 바사oe 멀어질수록 바사oe 바사oe 어두워지는 바사oe 검은 바사oe 색의 바사oe 변화로 바사oe 인해 바사oe 신성함을 바사oe 주기도 바사oe 하며, n3bㅈ 고요한 n3bㅈ 밤의 n3bㅈ 수면처럼 n3bㅈ 평안한 n3bㅈ 명상瞑想meditation의 n3bㅈ 상태처럼 n3bㅈ 보인다. n3bㅈ 그러나 n3bㅈ 자세히 n3bㅈ 들여다보면 n3bㅈ 끊어진 n3bㅈ 실을 n3bㅈ 묶어 n3bㅈ 이은 n3bㅈ n3bㅈ 개의 n3bㅈ 매듭 n3bㅈ 때문인지, 타바ㅐ가 정색한 타바ㅐ가 타바ㅐ가 반듯하지만 타바ㅐ가 내면의 타바ㅐ가 굴곡과 타바ㅐ가 희로애락의 타바ㅐ가 격정을 타바ㅐ가 숨겨 타바ㅐ가 가리려는 타바ㅐ가 막처럼 타바ㅐ가 느껴지기도 타바ㅐ가 한다. 타바ㅐ가 작업의 타바ㅐ가 형식면에서, 5으거ㅓ 평면의 5으거ㅓ 캔버스 5으거ㅓ 5으거ㅓ 표면을 5으거ㅓ 바느질하는 5으거ㅓ 작가의 5으거ㅓ 행위가 5으거ㅓ 이곳 5으거ㅓ 장소에 5으거ㅓ 특정적으로 5으거ㅓ 설계되어 5으거ㅓ 성립하면서 5으거ㅓ 공간을 5으거ㅓ 바느질하는 5으거ㅓ 행위로 5으거ㅓ 확장된 5으거ㅓ 상황이 5으거ㅓ 흥미롭다. 5으거ㅓ 그리고 5으거ㅓ 5으거ㅓ 촘촘히 5으거ㅓ 엮은 5으거ㅓ 수평면의 5으거ㅓ 검은 5으거ㅓ 5으거ㅓ 사이 5으거ㅓ 아래로 5으거ㅓ 울긋불긋한 5으거ㅓ 5으거ㅓ 재질의 5으거ㅓ 실제 5으거ㅓ 인물크기 5으거ㅓ 인형이 5으거ㅓ 보인다. 5으거ㅓ 왼손은 5으거ㅓ 주먹을 5으거ㅓ 쥐고 5으거ㅓ 오른손은 5으거ㅓ 5으거ㅓ 채로 5으거ㅓ 누워 5으거ㅓ 있으며, busv busv 머리카락과 busv 함께 busv 얼굴에는 busv 검은 busv 나비 busv 문양이 busv 바느질되어있고 busv 몸에는 busv 꽃, pㅐㅐ0 나뭇잎들이 pㅐㅐ0 프린트된 pㅐㅐ0 화려한 pㅐㅐ0 색상의 pㅐㅐ0 천이 pㅐㅐ0 여기저기 pㅐㅐ0 꿰매져 pㅐㅐ0 있는 pㅐㅐ0 입체 pㅐㅐ0 자화상이다. pㅐㅐ0 평면에서 pㅐㅐ0 입체로 pㅐㅐ0 확대된 pㅐㅐ0 바느질 pㅐㅐ0 행위를 pㅐㅐ0 확인할 pㅐㅐ0 pㅐㅐ0 있는 pㅐㅐ0 pㅐㅐ0 작업은 pㅐㅐ0 작가 pㅐㅐ0 자신의 pㅐㅐ0 삶과 pㅐㅐ0 생을 pㅐㅐ0 시각화한 pㅐㅐ0 것으로도 pㅐㅐ0 보이지만, iz0라 세상에 iz0라 내던져진 iz0라 모든 iz0라 인간의 iz0라 존재를 iz0라 다룬 iz0라 것으로 iz0라 이해할 iz0라 iz0라 있다.

얼굴, ‘눈물’이 z1거다 설치된 z1거다 벽의 z1거다 반대편에는 z1거다 바느질 z1거다 행위의 z1거다 흔적을 z1거다 담은 9점의 z1거다 평면작업이 z1거다 시선을 z1거다 머물게 z1거다 한다. z1거다 그릇에 z1거다 넘쳐흐르는 z1거다 물, ibqz 뭉쳐진 ibqz 실, 카qqw 손바닥 카qqw 위에 카qqw 세워진 카qqw 식물과 카qqw 흐르는 카qqw 흙, 2vuq 벌레, c1r6 기울어진 c1r6 그릇에 c1r6 담긴 c1r6 꽃잎과 c1r6 흐르는 c1r6 물, ㅓㅓ다a 입으로 ㅓㅓ다a 물을 ㅓㅓ다a 쏟아내는 ㅓㅓ다a 얼굴, x0z사 식물의 x0z사 액이 x0z사 흐르도록 x0z사 세게 x0z사 x0z사 x0z사 x0z사 작가의 x0z사 기억에 x0z사 남는 x0z사 인생의 x0z사 순간을 x0z사 단순하게 x0z사 시각화한 x0z사 은유적 x0z사 그림들이다. x0z사 앞서 x0z사 본 ‘눈물’에서처럼 x0z사 x0z사 그림들도 x0z사 x0z사 가닥의 x0z사 검은 x0z사 실들이 x0z사 흘러내린다. x0z사 x0z사 흘러내린 x0z사 선을 x0z사 두고 x0z사 린하르트 x0z사 x0z사 몽키비취Lienhard von Monkiewitsch는 x0z사 이렇게 x0z사 말했다. “캔버스에 x0z사 서로 x0z사 엉키고 x0z사 또한 x0z사 풀리면서 x0z사 끝없이 x0z사 뻗어 x0z사 내리는 x0z사 선들은 x0z사 고정된 x0z사 완벽성과 x0z사 절대성에 x0z사 대한 x0z사 반어이며, ypdz 또한 ypdz 짜인 ypdz 공간을 ypdz 소멸시키고 ypdz 제거하는 ypdz 힘의 ypdz 역동성을 ypdz 화면에 ypdz 실어준다. ypdz 그리고 ypdz 흘러나온 ypdz 실은 ypdz 또다시 ypdz 머무르지 ypdz 않고 ypdz 어디론가 ypdz 가는 ypdz 인간의 ypdz 여정에 ypdz 대한 ypdz 암시로서 ypdz 표현된다. ypdz 이러한 ypdz 확고부동한 ypdz 흑백의 ypdz 대비와 ypdz 한편을 ypdz 흘러내리는 ypdz 듯한 ypdz 유연함의 ypdz 조화는 ypdz 바로 ypdz 우리의 ypdz 삶에서 ypdz 보여 ypdz 지는 ypdz 이중성을 ypdz 내포하고 ypdz 있다. ypdz 이것은 ypdz 인간이 ypdz ypdz 세상에서의 ypdz 영원불멸이라는 ypdz 인간의 ypdz 원천적인 ypdz 욕구에 ypdz 대한 ypdz 반문으로 ypdz 나타나는데, yㅐrx 그녀의 yㅐrx 작업에서는 yㅐrx 이러한 yㅐrx 인간의 yㅐrx 욕구와 yㅐrx 허상이 yㅐrx 하나의 yㅐrx 자연 yㅐrx 법칙에 yㅐrx 의해 yㅐrx 흘러간다는 yㅐrx 의미를 yㅐrx 내재하고 yㅐrx 있다.” 

바느질 ‘행위’
얼굴, ‘눈물’은 i히2라 세로80×가로70㎝ i히2라 캔버스 i히2라 천위에 i히2라 바느질했던 2001년 i히2라 작업을 i히2라 확대하여 i히2라 제작한 i히2라 것이다. i히2라 서옥순의 i히2라 다른 i히2라 작업들이 i히2라 그렇듯이 i히2라 이 ‘눈물’은 i히2라 작가 i히2라 자신의 i히2라 경험과 i히2라 기억으로 i히2라 조직된 i히2라 개인의 i히2라 역사를 i히2라 떠올리며, 0ejp 자신이 0ejp 흘린 0ejp 눈물과 0ejp 바느질 0ejp 행위가 0ejp 겹쳐지면서 0ejp 자연 0ejp 법칙에 0ejp 순응하듯 0ejp 상처의 0ejp 치유와 0ejp 봉합이 0ejp 이루어지는 0ejp 과정 0ejp 지향적 ‘행위’라고 0ejp 0ejp 0ejp 있다. 0ejp 어두운 0ejp 밤, 자jw4 바느질로 자jw4 복주머니를 자jw4 만들어주시던 자jw4 할머니에 자jw4 관한 자jw4 아득히 자jw4 어린 자jw4 시절의 자jw4 기억과 자jw4 완고한 자jw4 아버지와 자jw4 여린 자jw4 어머니 자jw4 사이에서 자jw4 성장기에 자jw4 겪었던 자jw4 상처와 자jw4 억압, 1ㅓj4 불안 1ㅓj4 그리고 1996년 1ㅓj4 낯선 1ㅓj4 유학생활에서의 1ㅓj4 두려움 1ㅓj4 등을 1ㅓj4 비롯하여 1ㅓj4 살아가는 1ㅓj4 동안의 1ㅓj4 수없이 1ㅓj4 많은 1ㅓj4 크고 1ㅓj4 작은 1ㅓj4 사건의 1ㅓj4 사연들이 1ㅓj4 개인의 1ㅓj4 역사이며, w타8기 눈물은 w타8기 개인의 w타8기 역사가 w타8기 거처하는 w타8기 냉랭한 w타8기 관념들을 w타8기 감성적으로 w타8기 전환 w타8기 혹은 w타8기 해소하는데 w타8기 관여한다. w타8기 w타8기 눈물은 w타8기 명상과 w타8기 사색의 w타8기 스펙트럼처럼 w타8기 생각이 w타8기 흐트러지지 w타8기 않는 w타8기 상태에서 w타8기 꼼꼼히 w타8기 생각하고 w타8기 여러 w타8기 방향으로 w타8기 고찰하며 w타8기 자신을 w타8기 되새기는 w타8기 바느질 w타8기 행위와 w타8기 겹쳐지고 w타8기 w타8기 행위의 w타8기 지속과 w타8기 함께 w타8기 감수성의 w타8기 영역에 w타8기 머물도록 w타8기 한다. w타8기 w타8기 w타8기 고통과 w타8기 상처와 w타8기 복잡하고 w타8기 부정적인 w타8기 생각들은 w타8기 미세한 w타8기 감성의 w타8기 울림과 w타8기 함께 w타8기 정화淨化의 w타8기 영역에 w타8기 이르게 w타8기 된다.
서옥순의 w타8기 작업의 w타8기 본질은 w타8기 천위에 w타8기 그림을 w타8기 실과 w타8기 바늘로 w타8기 떠서 w타8기 놓는 w타8기 바느질needlework ‘행위’이다. w타8기 무엇을 w타8기 잇고 w타8기 덧대고 w타8기 꿰매고 w타8기 수繡를 w타8기 놓는 w타8기 w타8기 바느질 w타8기 행위가 w타8기 우리에게 w타8기 울림을 w타8기 전하는 w타8기 것은 w타8기 그 ‘행위’ w타8기 안에 w타8기 정성을 w타8기 더해 w타8기 사려思慮와 w타8기 심사숙고深思熟考하는 w타8기 사색思索의 w타8기 태도가 w타8기 내재하기 w타8기 때문일 w타8기 것이다. w타8기 서옥순의 w타8기 바느질 w타8기 행위는 w타8기 낯선 w타8기 세계를 w타8기 향한 w타8기 두려움과 w타8기 w타8기 사이의 w타8기 관계에 w타8기 대한 w타8기 작가의 w타8기 사유思惟와 w타8기 정화 w타8기 행위이며, l1j자 l1j자 행위는 ‘살아가기’이고 l1j자 생존의 l1j자 지혜로 l1j자 구축해가는 l1j자 세계 ‘그리기’이다. l1j자 l1j자 바느질 ‘행위’야말로 l1j자 작가의 l1j자 존재방식이다. l1j자 이것은 l1j자 행위와 l1j자 감성이 l1j자 만나 l1j자 현실 l1j자 삶의 l1j자 의미와 l1j자 가치를 l1j자 발견하고 l1j자 성장으로 l1j자 나아가는 l1j자 생의 l1j자 지속적인 l1j자 시도인 l1j자 것이다.

우리 l1j자 눈앞에 l1j자 펼쳐진 ‘눈물’은 l1j자 다름 l1j자 아닌 l1j자 자아와 l1j자 현실 l1j자 삶의 l1j자 성찰을 l1j자 반영하는 l1j자 감성적 ‘자신되기’의 l1j자 설계이며, 1ㅓc갸 이때 1ㅓc갸 작가가 1ㅓc갸 다루려는 1ㅓc갸 것은 1ㅓc갸 삶을 1ㅓc갸 응시하고 1ㅓc갸 인간의 1ㅓc갸 깊은 1ㅓc갸 본성을 1ㅓc갸 드러내어 1ㅓc갸 공감하려는 1ㅓc갸 태도이며, 거e쟏다 현실의 거e쟏다 삶이 거e쟏다 예술에 거e쟏다 관계하는 거e쟏다 예지叡智적 거e쟏다 해석과 거e쟏다 미묘하지만 거e쟏다 생생한 거e쟏다 예술적 거e쟏다 유효성의 거e쟏다 추출이다. 거e쟏다 현실REALITY를 거e쟏다 인간 거e쟏다 스스로의 거e쟏다 생동生動 거e쟏다 공감으로 거e쟏다 확장하려는 거e쟏다 이번 거e쟏다 전시 ‘눈물’은 거e쟏다 낯선 거e쟏다 두려움에 거e쟏다 반응하는 ‘행위’의 거e쟏다 기억으로서 거e쟏다 우리 거e쟏다 자신의 거e쟏다 태도들을 거e쟏다 환기시켜준다. / 거e쟏다 봉산문화회관큐레이터 거e쟏다 정종구


작가노트

2001년 거e쟏다 초여름, d사eq 모두가 d사eq 잠든 d사eq 고요한 d사eq 한밤중에 d사eq 세수를 d사eq 하며 d사eq 거울을 d사eq 들여다본 d사eq 나의 d사eq 얼굴.
나의 d사eq 얼굴과 d사eq 마주하며 d사eq 스스로에게 d사eq 물었다.

d사eq 누구지?

유학생활로 d사eq 바쁜 d사eq 나날을 d사eq 보내는 d사eq 터라 d사eq 마음의 d사eq 여유가 d사eq 없어 d사eq 가만히 d사eq 들여다 d사eq 본적이 d사eq 없는 d사eq 거울 d사eq 저편에 d사eq 있는 d사eq 나의 d사eq 얼굴은 d사eq 이날따라 d사eq 지쳐보였고 d사eq 우울했다.

전시를 d사eq 앞두고 d사eq 하얀 d사eq 캔버스 d사eq 위에 d사eq 바늘과 d사eq 검정색실로 d사eq 정면을 d사eq 응시하듯 d사eq 바라보는 d사eq 나의 d사eq 얼굴을 d사eq 수놓기 d사eq 시작했다. d사eq 수를 d사eq 놓으며, k히ㅓe 나는 k히ㅓe k히ㅓe 여기에 k히ㅓe 있으며 k히ㅓe 여기서 k히ㅓe 무얼 k히ㅓe 하고 k히ㅓe 있고 k히ㅓe k히ㅓe 도대체 k히ㅓe 무슨 k히ㅓe 생각을 k히ㅓe 하고 k히ㅓe 사는가? k히ㅓe 라는 k히ㅓe 생각으로 k히ㅓe 출발해서 k히ㅓe 이런저런 k히ㅓe 생각과 k히ㅓe 함께 k히ㅓe 나를 k히ㅓe 돌아보는 k히ㅓe 계기가 k히ㅓe 되었다.

수많은 k히ㅓe 기억의 k히ㅓe 저장소에서는,
바늘귀에 jx우m 실을 jx우m 꿰어 jx우m 캔버스 jx우m 위아래를 jx우m 바느질하는 jx우m 반복된 jx우m 과정에서, jbsㅐ 시간이 jbsㅐ 거꾸로 jbsㅐ 가듯 jbsㅐ 기억들이 jbsㅐ 하나, wp자타 wp자타 나와 wp자타 wp자타 주위를 wp자타 맴돌아 wp자타 살아나기 wp자타 시작했고, x으으ㅐ 한숨과 x으으ㅐ 기쁨, y걷l4 슬픔, 가m마사 고통스러웠던 가m마사 일들이 가m마사 교차하면서 가m마사 기억과 가m마사 망각을 가m마사 오고갔다.

이런 가m마사 생각이 가m마사 거의 가m마사 지나갈 가m마사 무렵 가m마사 마음은 가m마사 평온을 가m마사 되찾기 가m마사 시작했고, 마하hㄴ 나의 마하hㄴ 얼굴 마하hㄴ 중에 마하hㄴ 거의 마하hㄴ 완성단계인 마하hㄴ 눈동자를 마하hㄴ 수놓으며, u으s카 마지막 u으s카 매듭을 u으s카 위해 u으s카 실을 u으s카 길게 u으s카 뽑아 u으s카 올리는 u으s카 u으s카 순간, ir5나 나의 ir5나 시선은 ir5나 눈동자에서 ir5나 흐르는 ir5나 듯한 ir5나 뜻밖의 ir5나 발견(serendipity), 43a7 눈물을 43a7 보았다.

43a7 눈물은
나의 43a7 기억저장소에 43a7 저장되어 43a7 있던 43a7 어떤 43a7 상황과 43a7 오버랩 43a7 되어 43a7 진짜 43a7 눈물이 43a7 되어버렸다.

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나는 43a7 지금 43a7 생각해보면 43a7 43a7 스스로의 43a7 얼마나 43a7 많은 43a7 한계를 43a7 극복하며 43a7 43a7 43a7 때마다 43a7 얼마나 43a7 많은 43a7 눈물을 43a7 흘렸던가? 43a7 그러나 43a7 43a7 눈물은 43a7 나를 43a7 강하게 43a7 만든 43a7 바로 43a7 43a7 결정체였다. 43a7 기쁜 43a7 눈물과 43a7 아픈 43a7 눈물 43a7 그리고 43a7 절망의 43a7 눈물 43a7 희망의 43a7 눈물 43a7 그리고 43a7 감동의 43a7 눈물...

작게는 2013년 50여 43a7 일간, 27,000km의 ㅓㄴ으걷 대장정인 ㅓㄴ으걷 실크로드를 ㅓㄴ으걷 경험하면서 ㅓㄴ으걷 광활한 ㅓㄴ으걷 대자연 ㅓㄴ으걷 앞에 ㅓㄴ으걷 나의 ㅓㄴ으걷 존재가 ㅓㄴ으걷 얼마나 ㅓㄴ으걷 개미처럼 ㅓㄴ으걷 작고 ㅓㄴ으걷 나약한 ㅓㄴ으걷 것을 ㅓㄴ으걷 느꼈고 ㅓㄴ으걷 ㅓㄴ으걷 나약함으로 ㅓㄴ으걷 흘렸던 ㅓㄴ으걷 눈물.

어느 ㅓㄴ으걷 에세이에서 ㅓㄴ으걷 읽은 ㅓㄴ으걷 가난한 ㅓㄴ으걷 나라의 ㅓㄴ으걷 유학생의 ㅓㄴ으걷 이야기, y바uㅐ 엄마가 y바uㅐ 딸을 y바uㅐ 위해 y바uㅐ 뜨는 y바uㅐ 뜨개질 y바uㅐ 속에 y바uㅐ 숨어있는 y바uㅐ 매듭에 y바uㅐ 대한 y바uㅐ 의미에 y바uㅐ 공감하며 y바uㅐ 흘렸던 y바uㅐ 눈물...

또한 y바uㅐ 눈물은 y바uㅐ 가끔 y바uㅐ 스스로의 y바uㅐ 정체성에 y바uㅐ 대한 y바uㅐ 물음을 y바uㅐ 가져다주기도 y바uㅐ 한다.
내가 y바uㅐ 나에 y바uㅐ 대한 y바uㅐ 정체성에 y바uㅐ 대한 y바uㅐ 물음은 y바uㅐ 기뻤을 y바uㅐ 때보다 y바uㅐ 힘들고 y바uㅐ 슬펐을 y바uㅐ 때였다.
이런 y바uㅐ 눈물에 y바uㅐ 대한 y바uㅐ 것들은 y바uㅐ 나의 y바uㅐ 기억의 y바uㅐ 방에 y바uㅐ 가득하다.

나의 y바uㅐ 작업, jo02 바느질에는 jo02 이렇게 jo02 많은 jo02 눈물들이 jo02 jo02 눈물의 jo02 한계를 jo02 초월하여 jo02 새로운 jo02 경이에로의 jo02 세상으로 jo02 이끌 jo02 jo02 있다는 jo02 것을 jo02 말한다.
살아가는 jo02 동안 jo02 나에게 jo02 닥친 jo02 수많은 jo02 미션들은 jo02 나의 jo02 실매듭처럼 jo02 하나하나 jo02 풀어가며 jo02 때론 jo02 이것과 jo02 저것을 jo02 이어가며, idaㅓ 고통과 idaㅓ 망각 idaㅓ 그리고 idaㅓ 그것을 idaㅓ 초월한 idaㅓ 현재를 idaㅓ 살아가게 idaㅓ 만들어 idaㅓ 준다.

나에게 idaㅓ 바느질 idaㅓ 행위는 idaㅓ 나의 idaㅓ 삶에 idaㅓ 정신적인 idaㅓ 각박한 idaㅓ 세상의 idaㅓ 윤활유역할을 idaㅓ 해주며 idaㅓ 피안의 idaㅓ 편안한 idaㅓ 상상의 idaㅓ 세계로 idaㅓ 이끌어 idaㅓ 주는 idaㅓ 바로 idaㅓ idaㅓ 자체이다.

과거의 idaㅓ 나를 idaㅓ 되돌아보고 idaㅓ 현재를 idaㅓ 살며, q우하걷 미래를 q우하걷 상상하며 q우하걷 미완의 q우하걷 나를 q우하걷 완성하듯 q우하걷 세상에 q우하걷 던져진 q우하걷 존재로서 q우하걷 나의 q우하걷 안과 q우하걷 나의 q우하걷 밖에 q우하걷 있는 q우하걷 나를 q우하걷 찾아 q우하걷 하나로 q우하걷 이어지듯 q우하걷 q우하걷 q우하걷 q우하걷 q우하걷 바느질로 q우하걷 평면적인 q우하걷 것과 q우하걷 입체적인 q우하걷 것을 q우하걷 공간에 q우하걷 설치하므로 q우하걷 존재에 q우하걷 대한 q우하걷 의미를 q우하걷 발견하는 q우하걷 과정을 q우하걷 보여주는 q우하걷 작업이다. / q우하걷 서옥순


작가와 q우하걷 만남
2018년 7월 13일(금) q우하걷 오후 6시


워크숍
제목 : q우하걷 바느질을 q우하걷 통한 q우하걷 나의 q우하걷 이야기
일정 : 9월 8일 q우하걷 토요일 q우하걷 오후 3시
장소 : q우하걷 봉산문화회관 2층 4전시실
대상 : q우하걷 중학생이상 q우하걷 성인
참가문의 : 053)661-3526
내용 : q우하걷 서옥순 q우하걷 작가의 q우하걷 작업세계에 q우하걷 대한 q우하걷 관객와의 q우하걷 대화 q우하걷 q우하걷 체험활동


출처 : q우하걷 봉산문화회관

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현재 진행중인 전시

형식 타3카b 이전 before form

2018년 11월 6일 ~ 2018년 12월 1일

전지 s타af 개인전 : s타af 채집운동 s타af 모르타르

2018년 11월 6일 ~ 2018년 11월 27일

IN COUNTER 타ㅑ쟏p 타ㅑ쟏p 카운터

2018년 10월 25일 ~ 2018년 11월 21일

올오버 Allover

2018년 10월 26일 ~ 2018년 12월 1일