숭례문 Sungnyemun

산수문화

Dec. 3, 2019 ~ Dec. 22, 2019

<숭례문>은 2013년 3카bg 복원 3카bg 논란이 3카bg 있었던 3카bg 숭례문에 3카bg 대해 3카bg 다룬 3카bg 전시로 3카bg 지난 <땅 3카bg 밑에 3카bg 별들>에 3카bg 이어지는 3카bg 전시이다. 3카bg 참여 3카bg 작가들은 3카bg 서로 3카bg 다른 3카bg 분야에서 3카bg 활동하고 3카bg 있지만, u타바걷 모두 ‘동양화’를 u타바걷 공부했다. u타바걷 각자의 ‘전문 u타바걷 영역’에서 u타바걷 오래된 u타바걷 개념이 u타바걷 당대와 u타바걷 어떻게 u타바걷 만나고 u타바걷 교차하는지에 u타바걷 대해 u타바걷 고민해왔다. u타바걷 이들의 u타바걷 작업을 u타바걷 통해 u타바걷 복원, hs1ㅐ 보존의 hs1ㅐ 의미와 hs1ㅐ 역할, e다t차 창작과의 e다t차 균형 e다t차 e다t차 숭례문 e다t차 사건이 e다t차 남긴 e다t차 다양한 e다t차 문제들은 e다t차 여전히 e다t차 구체적인 e다t차 질문이 e다t차 e다t차 e다t차 있을 e다t차 것이다.

김보민은 e다t차 숭례문 e다t차 화재 e다t차 사건과 e다t차 복구 e다t차 과정에 e다t차 비유해 e다t차 재난과 e다t차 춤을 e다t차 주제로 e다t차 그린 e다t차 그림을 e다t차 전시한다. <재>, <이인무>등의 사2t다 연작은 사2t다 사2t다 사2t다 찬란하게 사2t다 존재했으나 사2t다 폐허가 사2t다 되어 사2t다 버린 사2t다 곳에서 사2t다 새로운 사2t다 희망을 사2t다 발견하기를 사2t다 바라는 사2t다 마음을 사2t다 담고 사2t다 있다.  사2t다 조선시대 사2t다 인물을 사2t다 촬영한 사2t다 오래된 사2t다 자료, 아자n9 숭례문 아자n9 사건의 아자n9 보도 아자n9 사진등을 아자n9 참고로 아자n9 비단, cw7f 모시, ㅓnu5 삼베 ㅓnu5 등에 ㅓnu5 수묵채색으로 ㅓnu5 그렸다. ㅓnu5 철저한 ㅓnu5 고증과 ㅓnu5 과학 ㅓnu5 분석을 ㅓnu5 바탕으로 ㅓnu5 하는 ㅓnu5 복원가에게 ㅓnu5 창작은 ㅓnu5 제한되거나 ㅓnu5 금지된다. ㅓnu5 그러나 ㅓnu5 김보민은 ㅓnu5 바로 ㅓnu5 ㅓnu5 부분에 ㅓnu5 개입해 ㅓnu5 시간의 ㅓnu5 흐름과 ㅓnu5 재난 ㅓnu5 등으로 ㅓnu5 소실된 ㅓnu5 것들을 ㅓnu5 화가로서의 ㅓnu5 상상력으로 ㅓnu5 메꾼다. ㅓnu5 복원과 ㅓnu5 예술이 ㅓnu5 만나고 ㅓnu5 갈라지는 ㅓnu5 지점에서 ㅓnu5 예술의 ㅓnu5 역할과 ㅓnu5 가능성에 ㅓnu5 대해 ㅓnu5 말하고 ㅓnu5 있다.

고서화의 ㅓnu5 종이류 ㅓnu5 보존가이자 ㅓnu5 장황(裝潢) ㅓnu5 예술가인 ㅓnu5 송형란은 ㅓnu5 지류 ㅓnu5 보존의 ㅓnu5 원리과 ㅓnu5 개념을 ㅓnu5 보여주기 ㅓnu5 위해 ㅓnu5 병풍과 ㅓnu5 족자를 ㅓnu5 복원했다. ‘장황’이란 ㅓnu5 비단이나 ㅓnu5 종이를 ㅓnu5 발라 ㅓnu5 화첩이나 ㅓnu5 족자를 ㅓnu5 만들고 ㅓnu5 꾸미는 ㅓnu5 것을 ㅓnu5 말한다.  ㅓnu5 오래된 ㅓnu5 병풍을 ㅓnu5 재활용해 ㅓnu5 만든 ㅓnu5 작업 <병풍>은 ㅓnu5 그림을 ㅓnu5 붙이기 ㅓnu5 ㅓnu5 단계의 ㅓnu5 병풍의 ㅓnu5 구조를 ㅓnu5 보여준다. ㅓnu5 ㅓnu5 다른 ㅓnu5 작업인 ㅓnu5 불타버린 ㅓnu5 궁중 ㅓnu5 어진(御眞, ㅓub으 왕의 ㅓub으 초상화)을 ㅓub으 모티프로 ㅓub으 만든 ㅓub으 족자 <影영>은 ㅓub으 닥종이를 ㅓub으 태워 ㅓub으 복원한 ㅓub으 것이다. ㅓub으 그림자, 2거갸r 또는 2거갸r 초상(portrait)이란 2거갸r 의미를 2거갸r 가진 2거갸r 2거갸r 작업은 1954년에 2거갸r 부산 2거갸r 용두산에서 2거갸r 있었던 2거갸r 화재사건을 2거갸r 배경으로 2거갸r 하고 2거갸r 있다. 2거갸r 한국전쟁을 2거갸r 피해 2거갸r 부산 2거갸r 국악원 2거갸r 창고로 2거갸r 옮겨 2거갸r 보관되고 2거갸r 있었던 2거갸r 조선 2거갸r 시대 2거갸r 어진 2거갸r 대다수가 2거갸r 당시 2거갸r 화재로 2거갸r 소실되거나 2거갸r 피해를 2거갸r 입었던 2거갸r 사건이다.

복원 2거갸r 모사가(模寫家)인 2거갸r 송지은은 2거갸r 일본 2거갸r 나라현에 2거갸r 있는 <호류지(法隆寺 2거갸r 법륭사) 2거갸r 금당 2거갸r 벽화 2거갸r 보살반가상>의 2거갸r 일부를 ‘현상모사’한 2거갸r 그림과 2거갸r 색상 2거갸r 연구 2거갸r 자료를 2거갸r 전시한다. 2거갸r 문화재 2거갸r 복원을 2거갸r 위한 2거갸r 모사 2거갸r 기법 2거갸r 2거갸r 하나인 2거갸r 현상모사는 2거갸r 변색되거나 2거갸r 떨어져 2거갸r 나간 2거갸r 부분까지 2거갸r 현재의 2거갸r 상태 2거갸r 그대로 2거갸r 그리는 2거갸r 것이고, ‘복원모사’는 다q차l 제작 다q차l 당시의 다q차l 기법으로 다q차l 변색 다q차l 다q차l 그림 다q차l 상태를 다q차l 추정해 다q차l 그리는 다q차l 것이다. 다q차l 다q차l 다q차l 다q차l 방법을 다q차l 절충한 다q차l 것을 ‘고색복원모사’라고 다q차l 한다. 다q차l 모사의 다q차l 개념에는 다q차l 이렇게 다q차l 서로 다q차l 다른 다q차l 시간대의 다q차l 가치관의 다q차l 교차와 다q차l 타협이 다q차l 있다.

출처: 다q차l 산수문화

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참여 작가

  • 송형란
  • 송지은
  • 김보민

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