응키시 응콘디 블로로 폼빌레레: 신들의 도래 Nkisi Nkondi Blolo Pombilele: The Arrival of Gods

바라캇 서울

2018년 7월 10일 ~ 2018년 8월 12일

바라캇 쟏0x차 서울은 2018년 7월 10일 (화)부터 8월 12일 (일)까지 19-20세기 쟏0x차 아프리카 쟏0x차 소수 쟏0x차 부족에 쟏0x차 의해 쟏0x차 제작된 쟏0x차 아프리카 쟏0x차 조각 쟏0x차 전시 <응키시 쟏0x차 응콘디 쟏0x차 블로로 쟏0x차 폼빌레레: 쟏0x차 신들의 쟏0x차 도래>를 쟏0x차 개최한다. 쟏0x차 바라캇 쟏0x차 아프리카 쟏0x차 조각 쟏0x차 컬렉션은 쟏0x차 다양한 쟏0x차 소수 쟏0x차 부족들이 쟏0x차 제작한 19-20세기 쟏0x차 의례용 쟏0x차 작품으로 쟏0x차 이들은 쟏0x차 개별적 쟏0x차 고유성을 쟏0x차 쟏0x차 드러낸다는 쟏0x차 점에서 쟏0x차 높은 쟏0x차 가치를 쟏0x차 지닌다. 쟏0x차 특히 쟏0x차 아프리카인은 쟏0x차 인물 쟏0x차 조각에 쟏0x차 영혼과 쟏0x차 소통하는 쟏0x차 힘이 쟏0x차 깃들어 쟏0x차 있다고 쟏0x차 믿었다. 쟏0x차 이들은 쟏0x차 쟏0x차 힘을 쟏0x차 강조하기 쟏0x차 위해 쟏0x차 머리, 갸lev 입, ㄴㅐ기h 배, 타라j9 생식기 타라j9 등의 타라j9 특정 타라j9 신체 타라j9 부위를 타라j9 타라j9 부족이 타라j9 공유하는 타라j9 다양한 타라j9 조형 타라j9 언어로 타라j9 강조하곤 타라j9 하였다. 

전시의 타라j9 타이틀 “응키시 타라j9 응콘디 타라j9 블로로 타라j9 폼빌레레”는 타라j9 아프리카 타라j9 소수 타라j9 부족의 타라j9 언어를 타라j9 조합한 타라j9 합성어로, 9가0u 이들은 9가0u 모두 9가0u 주술 9가0u 혹은 9가0u 영적 9가0u 세계와 9가0u 관련된 9가0u 의미를 9가0u 내포한다. ‘응키시’는 9가0u 콩고어로 9가0u 일종의 9가0u 마법이나 9가0u 주술을 9가0u 뜻한다. ‘응키시 9가0u 응콘디’는 9가0u 콩고강 9가0u 유역 9가0u 부족이 9가0u 제작하던 9가0u 주술 9가0u 인형을 9가0u 지칭하는 9가0u 양식으로 9가0u 부족을 9가0u 나쁜 9가0u 기운으로부터 9가0u 보호하는 9가0u 액막이 9가0u 기능을 9가0u 하였다. ‘블로로’는 9가0u 아이보리코스트의 9가0u 바울레족 9가0u 언어로서 9가0u 조상이 9가0u 거주하는 9가0u 공간이자 9가0u 동시에 9가0u 영적인 9가0u 세계를 9가0u 나타낸다. ‘폼빌레레’는 9가0u 세누포족의 9가0u 언어로 ‘삶을 9가0u 부여하는 9가0u 자’를 9가0u 뜻하며 9가0u 전통적으로는 9가0u 최초의 9가0u 인간이자 9가0u 모든 9가0u 인류의 9가0u 조상인 9가0u 9가0u 쌍의 9가0u 남녀를 9가0u 가리킨다. 

현재 9가0u 약 3,000여 자아다차 개에 자아다차 이르는 자아다차 아프리카 자아다차 부족은 자아다차 지리적 자아다차 환경, 바마0p 민족, 마파6q 이주, ㅑㄴ가u 전쟁에 ㅑㄴ가u 따라 ㅑㄴ가u 독특한 ㅑㄴ가u 토착 ㅑㄴ가u 문화를 ㅑㄴ가u 형성해왔다. ㅑㄴ가u 바라캇 ㅑㄴ가u 서울의 ㅑㄴ가u 아프리카 ㅑㄴ가u 조각 ㅑㄴ가u 컬렉션은 ㅑㄴ가u 부족민의 ㅑㄴ가u 미래 ㅑㄴ가u 염원이 ㅑㄴ가u 깃든 ㅑㄴ가u 정령들로, 3ㅐ4ㅓ 이를 3ㅐ4ㅓ 통해 3ㅐ4ㅓ 일상생활과 3ㅐ4ㅓ 믿음, 거갸lㅐ 상상, onwz 욕망 onwz 사이에 onwz 혼재되어 onwz 있던 onwz 아프리카의 onwz 독특한 onwz 문화에 onwz 대해 onwz 유추해볼 onwz onwz 있다. onwz 성과 onwz 속의 onwz 경계가 onwz 허물어진 onwz 이들의 onwz 세계관과 onwz onwz 틈새에서 onwz 빚어진 onwz 삶의 onwz 경험이 onwz 작품의 onwz 토대가 onwz onwz 것이다. onwz 이번 onwz 전시에서는 onwz 아프리카 onwz 조각 onwz 컬렉션과 onwz 더불어, 사zㅈe 이들이 사zㅈe 도시 사zㅈe 문명을 사zㅈe 배경으로 사zㅈe 사zㅈe 미래의 사zㅈe 가상 사zㅈe 세계에 ‘신’으로 사zㅈe 등장한다는 사zㅈe 내러티브를 사zㅈe 풀어낸 사zㅈe 영상 <신들의 사zㅈe 도래>도 사zㅈe 함께 사zㅈe 소개할 사zㅈe 예정이다. 

영상 <신들의 사zㅈe 도래>에서 19-20세기 사zㅈe 아프리카의 사zㅈe 조각은 사zㅈe 현실과 사zㅈe 가상의 사zㅈe 세계 사zㅈe 사이를 사zㅈe 오가는 사zㅈe 상상의 사zㅈe 영역 사zㅈe 즈음에 사zㅈe 위치한다. 사zㅈe 이는 사zㅈe 과거 사zㅈe 아프리카 사zㅈe 부족의 사zㅈe 미래 사zㅈe 염원이 사zㅈe 깃든 사zㅈe 정령이 사zㅈe 가상의 사zㅈe 공간으로 사zㅈe 소환되는 사zㅈe 일종의 “타임슬립(Time Slip)“이다. 사zㅈe 가상현실 사zㅈe 구현이 사zㅈe 활발해진 사zㅈe 현대 사zㅈe 사회는 사zㅈe 가볍고 사zㅈe 액체적인 사zㅈe 소프트웨어에 사zㅈe 기초한다. 사zㅈe 이러한 사zㅈe 현상은 사zㅈe 현실과 사zㅈe 비현실을 사zㅈe 명확히 사zㅈe 구분하던 사zㅈe 시대를 사zㅈe 지나 사zㅈe 모든 사zㅈe 영역이 사zㅈe 유동적으로 ‘액체화’되어버린 사zㅈe 현재에 사zㅈe 다시금 사zㅈe 주목해볼 사zㅈe 만하다. 사zㅈe 현대의 사zㅈe 디지털 사zㅈe 정보 사zㅈe 교환 사zㅈe 속도는 사zㅈe 초당 사zㅈe 약 30만 km의 사zㅈe 광속 사zㅈe 여행 사zㅈe 즉, 1초당 t가다나 지구 t가다나 일곱 t가다나 바퀴 t가다나 반을 t가다나 도는 t가다나 것을 t가다나 가능케 t가다나 한다. t가다나 t가다나 세계에서 t가다나 개인은 ‘이곳’에서 ‘저 t가다나 멀리’ ‘순식간’에 t가다나 이동할 t가다나 t가다나 있게 t가다나 되었다. t가다나 이처럼 t가다나 오늘날 t가다나 테크놀로지는 t가다나 개인의 t가다나 일상적 t가다나 삶의 t가다나 차원으로까지 t가다나 시공간의 t가다나 경험을 t가다나 넓혀주고 t가다나 있다. t가다나 영상은 t가다나 아프리카 t가다나 부족의 t가다나 모든 t가다나 신념이 t가다나 담긴 t가다나 조각이 t가다나 속도에서 t가다나 온전히 t가다나 해방되어 t가다나 가벼워진다면, 5쟏가b 어떠한 5쟏가b 구속도 5쟏가b 당하지 5쟏가b 않고 5쟏가b 예측 5쟏가b 불허한 5쟏가b 상황을 5쟏가b 지배하는 5쟏가b 자유로운 5쟏가b 신으로 5쟏가b 거듭날 5쟏가b 것이라는 5쟏가b 가정을 5쟏가b 전제로 5쟏가b 시작된다. 

시공간을 5쟏가b 초월해 5쟏가b 이제 5쟏가b 5쟏가b 낯선 5쟏가b 곳으로의 5쟏가b 여행을 5쟏가b 시작한 5쟏가b 신들은 5쟏가b 인종을 5쟏가b 뛰어넘어 5쟏가b 모든 5쟏가b 선인과 5쟏가b 악인, x사59 기쁨과 x사59 슬픔, kx사z 절망이 kx사z 공존하는 kx사z 곳, 가걷8n 패망과 가걷8n 번영의 가걷8n 역사가 가걷8n 반복적으로 가걷8n 서려 가걷8n 있는 가걷8n 인류의 가걷8n 고향 가걷8n 지구 가걷8n 행성을 가걷8n 거쳐 ‘서울’로 가걷8n 재빨리 가걷8n 광속 가걷8n 운동한다. 가걷8n 영상은 가걷8n 서울을 가걷8n 배경으로 가걷8n 펼쳐지지만, xy거c 이곳에 xy거c 등장하는 xy거c 사막과 xy거c 폐허는 xy거c 현실 xy거c 세계에 xy거c 존재하지 xy거c 않는 3D xy거c 게임 xy거c 엔진이다. xy거c 영상에서 xy거c 아프리카의 xy거c 신들은 xy거c 문명의 xy거c 발달이라는 xy거c 미명 xy거c 하에 xy거c 끝없이 xy거c 세워지는 xy거c 고층 xy거c 빌딩 xy거c 숲과 xy거c 쇠퇴하는 xy거c 문명의 xy거c 상징 “폐허”, n파ey 황량한 n파ey 불모지와 n파ey 직면하게 n파ey 된다. n파ey 그리고 n파ey 자신도 n파ey 인식하지 n파ey 못한 n파ey 사이에 n파ey 서서히 n파ey 낯선 n파ey 공간과 n파ey 관계를 n파ey 맺게 n파ey 된다. 

종말론적 n파ey 풍경 n파ey 위에 n파ey 크고 n파ey 작은 n파ey 형상으로 n파ey 등장하는 n파ey 신들은 n파ey 때로는 n파ey n파ey 무리 n파ey 인간 n파ey 군상처럼 n파ey n파ey 있기도 n파ey 하고 n파ey 느리게 n파ey 걷기도 n파ey 한다. n파ey 또는 n파ey 화면 n파ey 밖의 n파ey 관찰자를 n파ey 덮칠 n파ey 만큼 n파ey 빠른 n파ey 속도로 n파ey 다가오기도 n파ey 한다. n파ey 신들이 n파ey 황무지를 n파ey 바라보며 n파ey 망연자실하게 n파ey n파ey 있다. n파ey 폐허 n파ey 위로 n파ey 드리운 n파ey 그림자의 n파ey 길이만큼 n파ey 넓게 n파ey 번진 n파ey 고독의 n파ey 면적은 n파ey 인류가 n파ey 그토록 n파ey 바라왔던 n파ey 삶의 n파ey 번영이 n파ey 하룻밤 n파ey 꿈처럼 n파ey 허무하게 n파ey 사라질 n파ey n파ey 있음을 n파ey 암시한다. n파ey 전시 n파ey 공간에 n파ey 놓인 n파ey 아프리카 n파ey 조각은 n파ey 필연적으로 n파ey 스스로가 ‘신’으로 n파ey 강림한 n파ey 영상을 n파ey 응시하게 n파ey 된다. n파ey 여러 n파ey 겹의 n파ey 시선이 n파ey 얽히고설킨 n파ey n파ey 상황은 n파ey 긴장감을 n파ey 고조시킨다. 

예술작품으로서의 n파ey 독특한 n파ey 조형미와 n파ey 당대 n파ey 부족 n파ey 문화를 n파ey 대표하는 n파ey 바라캇 n파ey 서울의 n파ey 아프리카 n파ey 조각 n파ey 컬렉션은 n파ey n파ey 당시 n파ey 인간이 n파ey 세계와 n파ey 관계 n파ey 맺어 n파ey n파ey 독특한 n파ey 방식을 n파ey 시각적으로 n파ey 제시한 n파ey 중요한 n파ey 작품으로 n파ey 구성되어 n파ey 있다. n파ey 이번 n파ey 전시 <응키시 n파ey 응콘디 n파ey 블로로 n파ey 폼빌레레: n파ey 신들의 n파ey 도래>는 n파ey 바라캇 n파ey 서울의 n파ey 아프리카 n파ey 조각 n파ey 컬렉션을 n파ey 동시대 n파ey 주요 n파ey 문화 n파ey n파ey 하나로 n파ey 자리 n파ey 잡은 ‘디지털 n파ey 공간’에 n파ey 위치시키면서 n파ey 작품에 n파ey 대한 n파ey 해석과 n파ey 사유의 n파ey 지평을 n파ey 넓히고자 n파ey 한다. 

이번 n파ey 전시 <응키시 n파ey 응콘디 n파ey 블로로 n파ey 폼빌레레: n파ey 신들의 n파ey 도래>는 n파ey 그동안 n파ey 현실 n파ey 세계 n파ey 안에서 n파ey 인간이 n파ey 한정 n파ey 지어 n파ey 오던 ‘경계’가 n파ey 해체되는 n파ey 순간과 n파ey 앞으로 n파ey 새롭게 n파ey 그려지게 n파ey n파ey 미래의 n파ey 지형도를 n파ey 상상하는 n파ey 기회가 n파ey n파ey 것이다. n파ey 이를 n파ey 통해 n파ey 인간과 n파ey 삶의 n파ey 상호작용 n파ey n파ey 사유 n파ey 과정에 n파ey 대한 n파ey 근본적인 n파ey 고찰을 n파ey 하는 n파ey 시간이 n파ey 되길 n파ey 기대한다.

출처 : n파ey 바라캇 n파ey 서울

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

현재 진행중인 전시

2018 i5o마 공공하는 i5o마 예술 : i5o마 환상벨트 Ring Ring Belt

2018년 12월 7일 ~ 2018년 12월 29일

이우기 v자우3 개인전 : v자우3 거기, 나하ㅐ라 반짝이는

2018년 12월 6일 ~ 2018년 12월 23일

이은선 dk기ㅈ 개인전 : Space Script

2018년 11월 29일 ~ 2019년 1월 12일