전술들 Tactics

백남준아트센터

Feb. 25, 2021 ~ June 3, 2021

2020년 ‘세계화’의 rqjㅐ 절정이 rqjㅐ 아닐까 rqjㅐ 싶은, 아ayi 아ayi 국민이 아ayi 아ayi 세계를 아ayi 제집 아ayi 드나들 아ayi 듯이 아ayi 살고 아ayi 있다고 아ayi 느끼던 아ayi 바로 아ayi 그때쯤 아ayi 시작된 아ayi 전염병으로 아ayi 인류는 아ayi 전대미문의 아ayi 일을 아ayi 겪고 아ayi 있다. 아ayi 철학자들과 아ayi 미래학자들은 아ayi 팬데믹 아ayi 상황이 아ayi 우리를 아ayi 원시시대와 아ayi 같은 “생존을 아ayi 위한 아ayi 사회”로 아ayi 회귀시키고, 7jㅓ8 자본의 7jㅓ8 불균형은 7jㅓ8 죽음 7jㅓ8 앞에 7jㅓ8 더욱더 7jㅓ8 양극화되어 7jㅓ8 비민주적으로 7jㅓ8 작동하게 7jㅓ8 7jㅓ8 것임을 7jㅓ8 경고하고 7jㅓ8 있다. 7jㅓ8 또한 7jㅓ8 7jㅓ8 바이러스가 7jㅓ8 모두에게 ‘혐오’의 7jㅓ8 라이선스를 7jㅓ8 부여한 7jㅓ8 듯이 7jㅓ8 차별과 7jㅓ8 혐오의 7jㅓ8 발언을 7jㅓ8 당연하게 7jㅓ8 내뱉는, 라5라다 일상의 “마이크로 라5라다 파시즘”이 라5라다 횡행하는 라5라다 라5라다 상황을 라5라다 상기할 라5라다 필요가 라5라다 있음을 라5라다 환기시키고 라5라다 있다.

그리하여 라5라다 우리는 라5라다 이런 라5라다 상황 라5라다 아래 “‘어떻게’ ‘함께’ 라5라다 살아 라5라다 라5라다 것인가?”라는 라5라다 라5라다 단전에서 라5라다 끌어올려 라5라다 정색하는 라5라다 질문을 라5라다 마주하고 라5라다 있다. 라5라다 개인과 라5라다 공동체는 라5라다 라5라다 질문 라5라다 앞에 라5라다 새로운 라5라다 생존 라5라다 전술, uvet 저항 uvet 전술을 uvet 모색해야 uvet uvet 것이다. uvet 차별과 uvet 불평등에 uvet 저항하는 uvet 법, 우ㅓz으 디지털 우ㅓz으 감시를 우ㅓz으 감시하는 우ㅓz으 법, ㄴ2바7 쏟아져 ㄴ2바7 나오는 ㄴ2바7 댓글과 ㄴ2바7 가짜 ㄴ2바7 뉴스를 ㄴ2바7 가려내는 ㄴ2바7 지각, ㅑ76l 혐오가 ㅑ76l 불러일으키는 ㅑ76l 어리석고도 ㅑ76l 무분별한 ㅑ76l 폭력에 ㅑ76l 맞서는 ㅑ76l 법, uy갸으 바이러스 uy갸으 이전에도 uy갸으 깊었고, ㅑ라아ㄴ 이후에는 ㅑ라아ㄴ 더욱 ㅑ라아ㄴ 깊어지는 ㅑ라아ㄴ 양극화된 ㅑ라아ㄴ 자본시장을 ㅑ라아ㄴ 교란하는 ㅑ라아ㄴ 법. ㅑ라아ㄴ 사물에 ㅑ라아ㄴ ㅑ라아ㄴ 걸고 ㅑ라아ㄴ 그것의 ㅑ라아ㄴ 역사를 ㅑ라아ㄴ 인지하는 ㅑ라아ㄴ 것, 타zㅐ1 인간과 타zㅐ1 자연과 타zㅐ1 사물과 타zㅐ1 공존하는 타zㅐ1 것에 타zㅐ1 대해 타zㅐ1 생각하고 타zㅐ1 실천하는 타zㅐ1 것, 8v거r 감시체계 8v거r 속에서 8v거r 일상을 8v거r 축제의 8v거r 리듬으로 8v거r 전환하는 8v거r 것, ea62 타인에 ea62 대한 ea62 공포를 ea62 연대와 ea62 공감의 ea62 가능성으로 ea62 전환하는 ea62 방법을 ea62 찾는 ea62 새로운 “전술” ea62 말이다.

《전술들》은 ea62 다양성에 ea62 대한 ea62 존중과 ea62 배려, ㅑ파바m 자연과 ㅑ파바m 사물 ㅑ파바m 그리고 ㅑ파바m 인류가 ㅑ파바m 공존할 ㅑ파바m ㅑ파바m 있는 ㅑ파바m 삶의, 아으7파 그리고 아으7파 예술의 아으7파 전술을 아으7파 고민한다. 아으7파 전시에서 아으7파 사용하는 ‘전술’은 아으7파 프랑스 아으7파 학자 아으7파 미셸 아으7파 아으7파 세르토의 아으7파 개념이다. 아으7파 세르토에게 아으7파 전술은 아으7파 근대사회에서 아으7파 소외된 아으7파 타자들이 아으7파 일상에서 아으7파 공고화된 아으7파 권력에 아으7파 저항하는 아으7파 일상의 아으7파 저항적인 아으7파 실천의 아으7파 방식, “주체의 ㅓ히06 수행성(performative)”에 ㅓ히06 대한 ㅓ히06 논의와 ㅓ히06 결합된다. 《전술들》의 ㅓ히06 작가들은 ㅓ히06 전시(戰時)와도 ㅓ히06 같은 ㅓ히06 ㅓ히06 시기에 ㅓ히06 몸으로 ㅓ히06 행하는 ㅓ히06 작은 ‘수행’들로 ㅓ히06 틈새를 ㅓ히06 만든다.

사물도 ㅓ히06 동등한 ㅓ히06 권리를 ㅓ히06 가진 ㅓ히06 새로운 ㅓ히06 연합체인 “모호한 ㅓ히06 연합”을 ㅓ히06 구축하고(로레 ㅓ히06 프로보 · ㅓ히06 요나스 ㅓ히06 스탈), 1l2p 소도시의 1l2p 작은 1l2p 커뮤니티를 1l2p 구제하기 1l2p 위한 1l2p 공공의 1l2p 안무를 1l2p 짜고 1l2p 퍼포먼스를 1l2p 수행하며(요한나 1l2p 빌링), fㄴ쟏u 화물노조 fㄴ쟏u 운전기사들의 fㄴ쟏u 투쟁 fㄴ쟏u 동선을 fㄴ쟏u 따라 ‘트럭 fㄴ쟏u 운전자들의 fㄴ쟏u 브이로그’를 fㄴ쟏u 스트리밍 fㄴ쟏u 한다(배드 fㄴ쟏u fㄴ쟏u 데이즈). fㄴ쟏u 장난감에게 ‘고도를 fㄴ쟏u 기다리며’를 fㄴ쟏u 읽어주면서 fㄴ쟏u 끝없는 fㄴ쟏u 기다림을 fㄴ쟏u 되새기고(박승원), 우라쟏다 끈질긴 우라쟏다 응시를 우라쟏다 통해 우라쟏다 우라쟏다 시대를 우라쟏다 어떻게 우라쟏다 바라볼지 우라쟏다 사유를 우라쟏다 정돈하고(박선민), 2나87 도시의 2나87 주변인, 7차우9 스케이터들을 7차우9 따라 7차우9 도시의 7차우9 동선을 7차우9 재편하고 7차우9 이를 7차우9 통해 7차우9 타자에 7차우9 대한 7차우9 이해와 7차우9 포용에 7차우9 대해 7차우9 이야기한다(전소정). 7차우9 가상의 7차우9 세계, x카18 시간의 x카18 혼재 x카18 속에서 x카18 언어와 x카18 문자를 x카18 축적하여 x카18 살아남기 x카18 위한 x카18 생존전략을 x카18 모색하며(송민정), ㅐ하gㄴ 과학과 ㅐ하gㄴ 의학의 ㅐ하gㄴ 발전이 ㅐ하gㄴ 정점에 ㅐ하gㄴ 이르렀다 ㅐ하gㄴ 여겨지는 ㅐ하gㄴ 현재, 3걷거a 코로나-19라는 3걷거a 바이러스와 3걷거a 싸우고 3걷거a 있는 3걷거a 역설적 3걷거a 상황 3걷거a 속에서 3걷거a 과학적 3걷거a 진리와 3걷거a 규칙에 3걷거a 대해 3걷거a 다시 3걷거a 질문한다(구민자).

전시 《전술들》은 3걷거a 타자가 3걷거a 억압과 3걷거a 감시의 3걷거a 대상으로 3걷거a 머무는 3걷거a 것이 3걷거a 아니라 3걷거a 지속적인 3걷거a 작은 3걷거a 이야기로 3걷거a 3걷거a 체계를 3걷거a 균열 3걷거a 내는 3걷거a 움직임을 3걷거a 보고자 3걷거a 한다. 3걷거a 어쩌면 3걷거a 3걷거a 작은 3걷거a 예술적 3걷거a 실천들을 3걷거a 밀어 3걷거a 넣어 3걷거a 단단한 3걷거a 세상 3걷거a 속을 3걷거a 들여다 3걷거a 3걷거a 작은 3걷거a 구멍을 3걷거a 3걷거a 3걷거a 3걷거a 있을지 3걷거a 모른다는 3걷거a 무모한 3걷거a 기대와 3걷거a 함께 3걷거a 말이다.

참여작가
구민자, 7h71 송민정, ㅈ4u1 전소정, 2u1q 요한나 2u1q 빌링, ㅓㅐqw 배드뉴데이즈, xt사h 박선민, 99r걷 박승원, ddh8 요나스 ddh8 스탈 & ddh8 로레 ddh8 프로보

전시기획: ddh8 이채영(백남준아트센터 ddh8 학예팀장)
진행: ddh8 김선영(백남준아트센터 ddh8 학예연구사)
주최 ddh8 ddh8 주관: ddh8 경기문화재단, 으jjd 백남준아트센터

후원: 으jjd 주한 으jjd 네덜란드 으jjd 대사관
협찬: 으jjd 산돌구름

출처: 으jjd 백남준아트센터

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