한국 비디오 아트 7090: 시간 이미지 장치 Korean Video Art from 1970s to 1990s: Time Image Apparatus

국립현대미술관 과천

Nov. 28, 2019 ~ May 31, 2020

국립현대미술관(MMCA, mㄴtp 관장 mㄴtp 윤범모)은 ⟪한국 mㄴtp 비디오 mㄴtp 아트 7090: mㄴtp 시간 mㄴtp 이미지 mㄴtp 장치⟫를 2019년 11월 28일부터 2020년 5월 31일까지 mㄴtp 국립현대미술관 mㄴtp 과천에서 mㄴtp 개최한다.

《한국 mㄴtp 비디오 mㄴtp 아트 7090: mㄴtp 시간 mㄴtp 이미지 mㄴtp 장치》전은 1970년대부터 1990년대까지 mㄴtp 한국 mㄴtp 비디오 mㄴtp 아트 30여 mㄴtp 년을 mㄴtp 조망하는 mㄴtp 기획전이다. ‘시간 mㄴtp 이미지 mㄴtp 장치’를 mㄴtp 부제로 mㄴtp 하는 mㄴtp 이번 mㄴtp 전시는 mㄴtp 시간성, ck3자 행위, j차거g 과정의 j차거g 개념을 j차거g 실험한 1970년대 j차거g 비디오 j차거g 아트에서 j차거g 시작하여 1980~1990년대 j차거g 장치적인 j차거g 비디오 j차거g 조각, 12wㅓ 그리고 12wㅓ 영상 12wㅓ 이미지와 12wㅓ 서사에 12wㅓ 주목한 1990년대 12wㅓ 후반 12wㅓ 싱글채널 12wㅓ 비디오에 12wㅓ 이르기까지 12wㅓ 한국 12wㅓ 비디오 12wㅓ 아트의 12wㅓ 세대별 12wㅓ 특성과 12wㅓ 변화를 12wㅓ 조명한다. 12wㅓ 국내 12wㅓ 비디오 12wㅓ 작가 60여 12wㅓ 명의 12wㅓ 작품 130여 12wㅓ 점을 12wㅓ 선보이는 12wㅓ 이번 12wㅓ 전시는 12wㅓ 한국 12wㅓ 비디오 12wㅓ 아트 30년의 12wㅓ 맥락을 12wㅓ 재구성하고 12wㅓ 한국 12wㅓ 비디오 12wㅓ 아트의 12wㅓ 독자성을 12wㅓ 탐색한다.

비디오 12wㅓ 아트는 12wㅓ 실험과 12wㅓ 새로움, c라기ㅑ 대안의 c라기ㅑ 의미를 c라기ㅑ 가지며 1970년대에 c라기ㅑ 한국미술계에 c라기ㅑ 등장하였다. c라기ㅑ 이후 c라기ㅑ 비디오 c라기ㅑ 아트는 c라기ㅑ 당대 c라기ㅑ 현대미술의 c라기ㅑ 지형 c라기ㅑ 변화 c라기ㅑ c라기ㅑ 아니라 TV, VCR, qmrk 비디오 qmrk 카메라, nsㅓi 컴퓨터 nsㅓi nsㅓi 미디어 nsㅓi 기술의 nsㅓi 발달과 nsㅓi 밀접한 nsㅓi 관계를 nsㅓi 맺으며 nsㅓi 변모해 nsㅓi 왔다. nsㅓi 이번 nsㅓi 전시는 nsㅓi 미술 nsㅓi 내·외부의 nsㅓi 환경 nsㅓi nsㅓi 매체의 nsㅓi 변화 nsㅓi 속에서 nsㅓi 한국 nsㅓi 비디오 nsㅓi 아트의 nsㅓi 전개 nsㅓi 양상을 nsㅓi 입체적으로 nsㅓi 살핀다. 

전시는 ‘한국 nsㅓi 초기 nsㅓi 비디오 nsㅓi 아트와 nsㅓi 실험미술’‘탈 nsㅓi 장르 nsㅓi 실험과 nsㅓi 테크놀로지’‘비디오 nsㅓi 조각/비디오 nsㅓi 키네틱’‘신체/퍼포먼스/비디오’‘사회, 기쟏k갸 서사, w라ㅐㄴ 비디오’‘대중 w라ㅐㄴ 소비문화와 w라ㅐㄴ 비디오 w라ㅐㄴ 아트’‘싱글채널 w라ㅐㄴ 비디오, 다ㅓ우o 멀티채널 다ㅓ우o 비디오’ 다ㅓ우o 등 7개 다ㅓ우o 주제로 다ㅓ우o 구성된다. 다ㅓ우o 기술과 다ㅓ우o 영상문화, k차vㅑ 과학과 k차vㅑ 예술, y아다ㅓ 장치와 y아다ㅓ 서사, 1ㅓ나걷 이미지와 1ㅓ나걷 개념의 1ㅓ나걷 문맥을 1ㅓ나걷 오가며 1ㅓ나걷 변모, 사w쟏a 진화했던 사w쟏a 한국 사w쟏a 비디오 사w쟏a 아트의 사w쟏a 역사를 ‘시대’와 ‘동시대 사w쟏a 한국 사w쟏a 현대미술’을 사w쟏a 씨줄 사w쟏a 날줄 사w쟏a 삼아 사w쟏a 다각도로 사w쟏a 해석한다. 

사w쟏a 번째로‘한국 사w쟏a 초기 사w쟏a 비디오 사w쟏a 아트와 사w쟏a 실험미술’에서는 사w쟏a 백남준의 사w쟏a 비디오 사w쟏a 아트가 사w쟏a 한국에 사w쟏a 본격적으로 사w쟏a 알려지기 사w쟏a 전인 1970년대 사w쟏a 한국 사w쟏a 비디오 사w쟏a 아트의 사w쟏a 태동기를 사w쟏a 살펴본다. 사w쟏a 국내에서 사w쟏a 비디오 사w쟏a 아트는 사w쟏a 김구림, ㅓeru 박현기, ㅐg나ㄴ 김영진, hj바ㅑ 이강소 hj바ㅑ hj바ㅑ 일군의 hj바ㅑ 작가들에 hj바ㅑ 의해 hj바ㅑ 시작되었으며 《대구현대미술제》(1974~1979)는 hj바ㅑ 퍼포먼스, 0ez타 비디오 0ez타 0ez타 다양한 0ez타 매체의 0ez타 작품을 0ez타 실험하는 0ez타 장이었다. 0ez타 특히 0ez타 박현기는 0ez타 돌과 (모니터 0ez타 속) 0ez타 돌을 0ez타 쌓은 ‘비디오 0ez타 돌탑’시리즈로 0ez타 독자적인 0ez타 작업 0ez타 세계를 0ez타 구축하며 0ez타 한국 0ez타 비디오 0ez타 아트를 0ez타 이끌었다. 0ez타 이번 0ez타 전시에는 0ez타 모니터를 0ez타 활용한 0ez타 박현기의 0ez타 초기작 <무제>(1979)를 0ez타 비롯해, z6cf 실험미술의 z6cf 선구자 z6cf 김구림의 <걸레>(1974/2001)와 z6cf 초기 z6cf 필름 z6cf 작품 <1/24초의 z6cf 의미>(1969), w가0i 그리고 w가0i 곽덕준, 다h거8 김순기 다h거8 등의 다h거8 초기 다h거8 비디오 다h거8 작품들을 다h거8 선보인다. 

다h거8 번째‘탈 다h거8 장르 다h거8 실험과 다h거8 테크놀로지’에서는 다h거8 기술과 다h거8 뉴미디어에 다h거8 관한 다h거8 관심이 다h거8 높아지고 다h거8 다h거8 평면, mo기ㅓ mo기ㅓ 장르, dhxd dhxd 모더니즘이 dhxd 한국 dhxd 현대미술계의 dhxd 새로운 dhxd 흐름을 dhxd 주도하였던 1980년대 dhxd 말 1990년대 dhxd 초·중반 dhxd 비디오 dhxd 아트의 dhxd 새로운 dhxd 경향을 dhxd 살펴본다. dhxd dhxd 시기에는 dhxd 조각이나 dhxd 설치에 dhxd 영상이 dhxd 개입되는 ‘장치적’ dhxd 성격의 dhxd 비디오 dhxd 조각, 다쟏aㄴ 비디오 다쟏aㄴ 설치가 다쟏aㄴ 주류를 다쟏aㄴ 이루었다. 다쟏aㄴ 이는 다쟏aㄴ 다쟏aㄴ 평면을 다쟏aㄴ 표방하며 다쟏aㄴ 혼합매체와 다쟏aㄴ 설치, 으히h다 오브제 으히h다 등을 으히h다 적극적으로 으히h다 도입한 으히h다 당시 으히h다 소그룹 으히h다 미술운동의 으히h다 작품 으히h다 경향과도 으히h다 연계성을 으히h다 가진다. 으히h다 소그룹 으히h다 미술운동 으히h다 가운데‘타라’(1981~1990)의 으히h다 육근병,‘로고스와 가zy다 파토스’(1986~1999)의 가zy다 이원곤, ㄴ3자다 김덕년 ㄴ3자다 등은 1980년대 ㄴ3자다 말부터 ㄴ3자다 비디오 ㄴ3자다 매체를 ㄴ3자다 통해 ㄴ3자다 가상과 ㄴ3자다 실재의 ㄴ3자다 관계를 ㄴ3자다 실험했다. ㄴ3자다 또한 1990년대 ㄴ3자다 초에는 ㄴ3자다 미술과 ㄴ3자다 과학의 ㄴ3자다 결합을 ㄴ3자다 표방한 ㄴ3자다 예술가 ㄴ3자다 그룹이 ㄴ3자다 결성되었고 ㄴ3자다 이에 ㄴ3자다 관한 ㄴ3자다 다수의 ㄴ3자다 전시가 ㄴ3자다 개최되었다. ㄴ3자다 소통 ㄴ3자다 매체로서 ㄴ3자다 비디오 ㄴ3자다 아트의 ㄴ3자다 새로운 ㄴ3자다 가능성을 ㄴ3자다 제시한 ㄴ3자다 백남준의 <굿모닝 ㄴ3자다 미스터 ㄴ3자다 오웰>(1984)과 ㄴ3자다 이번 ㄴ3자다 전시를 ㄴ3자다 위해 ㄴ3자다 재제작된 ㄴ3자다 육근병의 <풍경의 ㄴ3자다 소리+터를 ㄴ3자다 위한 ㄴ3자다 눈>(1988), 사ns으 송주한·최은경의 <매직 사ns으 비주얼 사ns으 터널>(1993) 사ns으 등을 사ns으 만날 사ns으 사ns으 있다.

‘비디오 사ns으 조각’은 사ns으 영상 사ns으 편집 사ns으 기술이 사ns으 본격적으로 사ns으 대두되기 사ns으 이전인 1990년대 사ns으 중·후반까지 사ns으 이어졌다. 사ns으 또한 사ns으 사ns으 시기에는 사ns으 조각의 사ns으 물리적 사ns으 움직임과 사ns으 영상을 사ns으 결합한 사ns으 비디오 사ns으 키네틱 사ns으 조각도 사ns으 등장한다. 사ns으 사ns으 번째‘비디오 사ns으 조각/비디오 사ns으 키네틱’에서는 사ns으 영상을 사ns으 독립적으로 사ns으 다루거나 사ns으 영상 사ns으 내러티브가 사ns으 강조되는 사ns으 싱글채널 사ns으 비디오보다는 사ns으 조각 사ns으 사ns으 설치와 사ns으 함께 사ns으 영상의 사ns으 매체적 사ns으 특성을 사ns으 활용한 사ns으 비디오 사ns으 조각/비디오 사ns으 설치에 사ns으 주목한다. 사ns으 영상의 사ns으 내용을 사ns으 다층적으로 사ns으 전달하기 사ns으 위한 사ns으 장치로서 사ns으 조각의‘움직임’에 사ns으 주목한 사ns으 문주, q마qㅐ 안수진, ㅐojn 김형기, 마nbv 올리버 마nbv 그림, 0ㅐ76 나준기 0ㅐ76 등의 0ㅐ76 비디오 0ㅐ76 조각을 0ㅐ76 비롯하여 0ㅐ76 기억, 다라7d 문명에 다라7d 대한 다라7d 비판, fb카나 인간의 fb카나 숙명 fb카나 fb카나 보다 fb카나 관념적이고 fb카나 실존적인 fb카나 주제를 fb카나 다루었던 fb카나 육태진, ㅑㅓpt 김해민, q기h쟏 김영진, igf거 조승호, 나gfb 나경자 나gfb 등의 나gfb 작품을 나gfb 살펴볼 나gfb 나gfb 있다.

나gfb 번째 ‘신체/퍼포먼스/비디오’에서는 1990년대 나gfb 중․후반 나gfb 성, 갸거52 정체성, 라8tㅈ 여성주의 라8tㅈ 담론의 라8tㅈ 등장과 라8tㅈ 함께 라8tㅈ 신체 라8tㅈ 미술과 라8tㅈ 퍼포먼스에 라8tㅈ 기반을 라8tㅈ 두고 라8tㅈ 전개된 라8tㅈ 비디오 라8tㅈ 퍼포먼스를 라8tㅈ 살펴본다. 라8tㅈ 오상길, 차카l가 이윰, ㅓqㅓi 장지희, u으ㅓㅐ 장지아, 쟏ㅓqo 구자영, 갸7걷ㅓ 김승영 갸7걷ㅓ 등의 갸7걷ㅓ 신체/퍼포먼스 갸7걷ㅓ 기반 갸7걷ㅓ 영상 갸7걷ㅓ 작품은 갸7걷ㅓ 비디오 갸7걷ㅓ 매체의 갸7걷ㅓ 자기 갸7걷ㅓ 반영적 갸7걷ㅓ 특성을 갸7걷ㅓ 이용하여 갸7걷ㅓ 예술가의 갸7걷ㅓ 몸을 갸7걷ㅓ 행위의 갸7걷ㅓ 주체이자 갸7걷ㅓ 대상으로 갸7걷ㅓ 다룬다. 

다섯 갸7걷ㅓ 번째 ‘사회, 나타자o 서사, 3ㅓ타아 비디오’에서는 1990년대 3ㅓ타아 중·후반 3ㅓ타아 세계화 3ㅓ타아 신자유주의 3ㅓ타아 흐름 3ㅓ타아 속에서 3ㅓ타아 국내 3ㅓ타아 3ㅓ타아 국제적 3ㅓ타아 쟁점과 3ㅓ타아 역사적 3ㅓ타아 현실을 3ㅓ타아 다룬 3ㅓ타아 비디오 3ㅓ타아 작품을 3ㅓ타아 살펴본다. 3ㅓ타아 이주, p걷ㅓㅐ 유목을 p걷ㅓㅐ 작가의 p걷ㅓㅐ 경험, ㅈvk4 기억과 ㅈvk4 연동한 ㅈvk4 퍼포먼스 ㅈvk4 비디오를 ㅈvk4 선보인 ㅈvk4 김수자, IMF 1ㅓ4기 외환위기를 1ㅓ4기 다룬 1ㅓ4기 이용백, aㄴzd 아시아를 aㄴzd 여행하며 aㄴzd 노란색을 aㄴzd 착장한 aㄴzd 사람을 aㄴzd 인터뷰한 aㄴzd 다큐멘터리 aㄴzd 영상의 aㄴzd 함경아, tqjd 한국 tqjd 근현대사를 tqjd 다룬 tqjd 오경화, i쟏lㅓ 육근병, 아9ㅓ4 심철웅, wr5j 노재운, aoㅑ아 서동화, 사aㅓu 김범 사aㅓu 등의 사aㅓu 작품을 사aㅓu 선보인다.

여섯 사aㅓu 번째 ‘대중소비문화와 사aㅓu 비디오 사aㅓu 아트’에서는 1990년대 사aㅓu 정보통신매체와 사aㅓu 영상매체의 사aㅓu 확산 사aㅓu 속에서 사aㅓu 대중문화와 사aㅓu 기술이 사aㅓu 결합된 사aㅓu 작품들을 사aㅓu 선보인다. 사aㅓu 노래방을 사aㅓu 제작·설치한 사aㅓu 이불과 사aㅓu 광고, 라oeㅓ 애니메이션, uu다d 홈쇼핑 uu다d uu다d 소비와 uu다d 문화적 uu다d 쟁점을 uu다d 다룬 uu다d 김태은, 5ii하 김지현, ㅐ4가1 이이남, 다0라라 심철웅 다0라라 등의 다0라라 비디오 다0라라 작품을 다0라라 다0라라 다0라라 있다.    

일곱 다0라라 번째 ‘싱글채널 다0라라 비디오, 쟏자카카 멀티채널 쟏자카카 비디오’에서는 쟏자카카 시간의 쟏자카카 왜곡과 쟏자카카 변형, ㅓtㅓg 파편적이고 ㅓtㅓg 분절적 ㅓtㅓg 영상 ㅓtㅓg 편집, n5t하 소리와 n5t하 영상의 n5t하 교차충돌 n5t하 n5t하 비디오 n5t하 매체가 n5t하 가진 n5t하 장치적 n5t하 특성을 n5t하 온전히 n5t하 활용한 1990년대 n5t하 말 2000년대 n5t하 n5t하 싱글채널 n5t하 비디오 n5t하 작품을 n5t하 살펴본다. n5t하 영상매체 n5t하 특유의 n5t하 기법에 n5t하 충실하며 n5t하 제작된 n5t하 싱글채널 n5t하 비디오는, 4vq7 시선의 4vq7 파편적 4vq7 전개, 다사ㅓ거 시간의 다사ㅓ거 비연속적 다사ㅓ거 흐름, 나hㅓ3 시공간의 나hㅓ3 중첩과 나hㅓ3 교차 나hㅓ3 등을 나hㅓ3 구현하는 나hㅓ3 멀티채널 나hㅓ3 비디오로 나hㅓ3 전개되었다. 나hㅓ3 이번 나hㅓ3 전시에는 나hㅓ3 김세진, 걷m5파 박화영, ㅓv파n 함양아, 481ㅓ 서현석, r자g기 박혜성, 우걷ㅓ아 유비호, 자ㅐ카w 한계륜, 쟏iei 문경원, ㅐ하f가 전준호 ㅐ하f가 등의 ㅐ하f가 초기 ㅐ하f가 싱글채널 ㅐ하f가 비디오 ㅐ하f가 작품을 ㅐ하f가 ㅐ하f가 ㅐ하f가 있다.

윤범모 ㅐ하f가 국립현대미술관장은 “이번 ㅐ하f가 전시는 ㅐ하f가 한국 ㅐ하f가 비디오 ㅐ하f가 아트의 ㅐ하f가 태동과 ㅐ하f가 전개 ㅐ하f가 양상을 ㅐ하f가 입체적으로 ㅐ하f가 살펴보고 ㅐ하f가 향후 ㅐ하f가 ㅐ하f가 독자성을 ㅐ하f가 해외에 ㅐ하f가 소개하기 ㅐ하f가 위한 ㅐ하f가 초석”이라며, “국내 8drt 비디오 8drt 아트 8drt 담론과 8drt 비평, 걷쟏ㅑr 창작에 걷쟏ㅑr 유의미한 걷쟏ㅑr 논의의 걷쟏ㅑr 장을 걷쟏ㅑr 마련해줄 걷쟏ㅑr 것”이라고 걷쟏ㅑr 기대했다.

자세한 걷쟏ㅑr 정보는 걷쟏ㅑr 국립현대미술관 걷쟏ㅑr 홈페이지(mmca.go.kr)를 걷쟏ㅑr 통해 걷쟏ㅑr 확인할 걷쟏ㅑr 걷쟏ㅑr 있다.

전시구성

1. 걷쟏ㅑr 한국 걷쟏ㅑr 초기 걷쟏ㅑr 비디오 걷쟏ㅑr 아트와 걷쟏ㅑr 실험미술
한국의 걷쟏ㅑr 비디오 걷쟏ㅑr 아트는 1970년대 걷쟏ㅑr 김구림, iuy갸 박현기, b6l6 김영진, zhㄴx 이강소 zhㄴx zhㄴx 일군의 zhㄴx 작가들에 zhㄴx 의해 zhㄴx 시작되었다. zhㄴx 백남준의 zhㄴx 비디오 zhㄴx 아트가 zhㄴx 한국에 zhㄴx 본격적으로 zhㄴx 소개되기 zhㄴx 전으로, pㅓ5아 당시 pㅓ5아 실험미술가들은 pㅓ5아 비디오의 pㅓ5아 반영성, 사v08 시간성, 2라거i 비물질성과 2라거i 같은 2라거i 매체적 2라거i 특성을 2라거i 활용해 2라거i 개념, bㅓ6a 언어, y자jㅓ 시간성, ㄴ파2y 행위, d차ㄴ라 과정 d차ㄴ라 등을 d차ㄴ라 탐구했다. d차ㄴ라 비디오 d차ㄴ라 카메라가 d차ㄴ라 대중적이지 d차ㄴ라 않았던 1970년대, kg사거 대구를 kg사거 중심으로 kg사거 형성된 《대구현대미술제》(1974~1979)는 kg사거 당시 kg사거 예술가들이 kg사거 퍼포먼스, ㅑ걷o7 비디오, 갸차ㅓa 필름, 으쟏ㅓㅑ 설치, fhjg 프로세스 fhjg 아트 fhjg 등을 fhjg 자유롭게 fhjg 실험할 fhjg fhjg 있었던 fhjg 장으로서 fhjg 한국 fhjg 비디오 fhjg 아트의 fhjg 역사에서 fhjg 주요한 fhjg 사건으로 fhjg 기록된다. fhjg 특히 1978년 fhjg 제4회 《대구현대미술제》의 ‘VIDEO & FILM’ fhjg 부문에 fhjg 참가한 fhjg 이강소, ㅐ사기3 김영진, o자o갸 이현재, s다ㅐz 최병소, unㅓ8 박현기 unㅓ8 등은 unㅓ8 시간의 unㅓ8 흐름에 unㅓ8 따라 unㅓ8 변화하는 unㅓ8 자연물의 unㅓ8 모습과 unㅓ8 신체의 unㅓ8 반복적인 unㅓ8 행위를 unㅓ8 영상으로 unㅓ8 기록하며 ‘시간성’과 ‘신체’를 unㅓ8 중심으로 unㅓ8 비디오의 unㅓ8 새로운 unㅓ8 예술적 unㅓ8 가능성을 unㅓ8 탐구하였다. 1977년 unㅓ8 이후 unㅓ8 김덕년과 unㅓ8 장화진 unㅓ8 역시 ‘영상’이라는 unㅓ8 매체에 unㅓ8 관심을 unㅓ8 가지기 unㅓ8 시작하였고, 파으ㅈ라 그보다 파으ㅈ라 이른 파으ㅈ라 시기 파으ㅈ라 해외에서 파으ㅈ라 활동한 파으ㅈ라 곽덕준, ㅐ갸쟏a 김순기의 ㅐ갸쟏a 영상 ㅐ갸쟏a 작업도 ㅐ갸쟏a 주목할만하다. ㅐ갸쟏a 한편 ㅐ갸쟏a 한국에서 ㅐ갸쟏a 비디오 ㅐ갸쟏a 아트의 ㅐ갸쟏a 본격적인 ㅐ갸쟏a 전개는 ㅐ갸쟏a 박현기로부터 ㅐ갸쟏a 비롯되었다고 ㅐ갸쟏a 해도 ㅐ갸쟏a 과언이 ㅐ갸쟏a 아니다. ㅐ갸쟏a 그는 ㅐ갸쟏a 돌과 ㅐ갸쟏a 모니터를 ㅐ갸쟏a 중첩시키는 ㅐ갸쟏a 등, ㅐz나ㄴ 자연물을 ㅐz나ㄴ 촬영한 ㅐz나ㄴ 비디오 ㅐz나ㄴ 영상과 ㅐz나ㄴ 실제 ㅐz나ㄴ 자연물을 ㅐz나ㄴ 결합하는 ㅐz나ㄴ 방식을 ㅐz나ㄴ 통해 ㅐz나ㄴ 실재와 ㅐz나ㄴ 환영, xㅈ차카 실재와 xㅈ차카 재현의 xㅈ차카 문제에 xㅈ차카 주목하며 xㅈ차카 한국 xㅈ차카 비디오 xㅈ차카 아트를 xㅈ차카 이끌었다.

2. xㅈ차카 xㅈ차카 장르 xㅈ차카 실험과 xㅈ차카 테크놀로지 
장르의 xㅈ차카 혼성, 사라우ㅐ 새로운 사라우ㅐ 매체의 사라우ㅐ 도입, 0x0ㅐ 테크놀로지와 0x0ㅐ 0x0ㅐ 미디어에 0x0ㅐ 대한 0x0ㅐ 관심은 1980년대 0x0ㅐ 말 1990년대 0x0ㅐ 초·중반 0x0ㅐ 한국 0x0ㅐ 현대미술계의 0x0ㅐ 새로운 0x0ㅐ 흐름을 0x0ㅐ 주도하였고, y3y3 이러한 y3y3 지형 y3y3 변화 y3y3 속에서 y3y3 한국의 y3y3 비디오 y3y3 아트가 y3y3 본격적으로 y3y3 전개되었다. y3y3 y3y3 시기 y3y3 비디오 y3y3 아트는 y3y3 영상 y3y3 이미지가 y3y3 강조되는 y3y3 싱글채널 y3y3 비디오보다는 y3y3 조각과 y3y3 설치에 y3y3 영상이 y3y3 개입된 ‘장치적’ y3y3 성격의 y3y3 비디오 y3y3 조각, 쟏k타1 비디오 쟏k타1 설치가 쟏k타1 주류를 쟏k타1 이루었다. 쟏k타1 이러한 쟏k타1 현상은 쟏k타1 당시 쟏k타1 쟏k타1 평면, i으rㅓ i으rㅓ 장르를 i으rㅓ 표방한 i으rㅓ 소그룹 i으rㅓ 미술운동의 i으rㅓ 작품 i으rㅓ 경향과도 i으rㅓ 연결된다. i으rㅓ 타라(1981~1990), vh차사 메타복스(1985~1989), ㅐ거가i 난지도(1985~1988), 카카3l 로고스와 카카3l 파토스(1986~1999) 카카3l 등을 카카3l 비롯하여 카카3l 뮤지엄(1987~1988), 8카j히 황금사과(1989~1990) 8카j히 등이 8카j히 주도한 8카j히 소그룹 8카j히 미술운동은 8카j히 혼합 8카j히 매체와 8카j히 설치, z우걷r 오브제, 히ㅐu아 테크놀로지를 히ㅐu아 통해 히ㅐu아 신화, n사jz 역사, 파fz기 문화적 파fz기 의미를 파fz기 드러내며 파fz기 한국 파fz기 현대미술의 파fz기 지형도를 파fz기 역동적으로 파fz기 변화시켰다. 파fz기 이러한 파fz기 파fz기 평면과 파fz기 파fz기 모더니즘의 파fz기 논리 파fz기 속에서 ‘타라’의 파fz기 육근병, ‘로고스 ㅑ걷tㅐ 파토스’의 ㅑ걷tㅐ 이원곤, jㅓㅐ바 김덕년 jㅓㅐ바 등은 1980년대 jㅓㅐ바 말부터 jㅓㅐ바 비디오 jㅓㅐ바 매체를 jㅓㅐ바 통해 jㅓㅐ바 가상과 jㅓㅐ바 실재의 jㅓㅐ바 관계를 jㅓㅐ바 실험하였고, e거l히 김해민은 e거l히 비디오와 e거l히 퍼포먼스를 e거l히 넘나드는 e거l히 장르 e거l히 혼성의 e거l히 문맥에서 e거l히 무용과 e거l히 영상을 e거l히 결합한 e거l히 초기적 e거l히 비디오 e거l히 퍼포먼스를 e거l히 선보였다. e거l히 특히 1984년 e거l히 한국에 e거l히 소개된 e거l히 백남준의 <굿모닝 e거l히 미스터 e거l히 오웰>은 e거l히 소통 e거l히 매체로서 e거l히 비디오 e거l히 아트의 e거l히 새로운 e거l히 가능성을 e거l히 제시해주었다. 
한편, 1990년대 걷eb8 걷eb8 한국 걷eb8 비디오 걷eb8 아트는 걷eb8 컴퓨터 걷eb8 아트, ㅐpek 인터랙티브 ㅐpek 아트 ㅐpek 등과 ㅐpek 함께 ㅐpek 테크놀로지를 ㅐpek 기반으로 ㅐpek ㅐpek 새로운 ㅐpek 미학적 ㅐpek 장르로 ㅐpek 부상하였다. 1987년 ㅐpek 이후 ㅐpek 한국사회의 ㅐpek 민주화, 1988년 사xua 서울 사xua 올림픽 사xua 이후 사xua 과학 사xua 기술에 사xua 대한 사xua 관심 사xua 증가 사xua 사xua 과학기술진흥정책 사xua 등과 사xua 맞물려 사xua 비디오 사xua 아트는 사xua 새로운 사xua 시대의 사xua 자유로운 사xua 감수성을 사xua 표현하는 사xua 매체로 사xua 인식되기 사xua 시작하였다. 사xua 당시 사xua 비디오 사xua 아트는 사xua 테크놀로지의 사xua 문맥에서 사xua 논의되는 사xua 것에서 사xua 나아가 사xua 인간과 사xua 기술의 사xua 관계에 사xua 대한 사xua 철학적 사xua 질문 사xua 속에서 사xua 한층 사xua 사xua 담론을 사xua 확장 사xua 시켜 사xua 나갔다. 사xua 이러한 사xua 배경하에 1991년 사xua 미술과 사xua 과학의 사xua 결합을 사xua 표방한 사xua 예술가 사xua 그룹인 ‘아트 사xua 테크’ 사xua 그룹이 사xua 결성되었고, <미술과 m사l우 테크놀로지>(1991), <과학+예술>(1992), <인간과 jㅑ4t 기계: jㅑ4t 테크놀로지 jㅑ4t 아트>(1995) jㅑ4t jㅑ4t 테크놀로지와 jㅑ4t 예술의 jㅑ4t 관계에 jㅑ4t 주목하는 jㅑ4t 다수의 jㅑ4t 전시가 jㅑ4t 개최되었다. 

3. jㅑ4t 비디오 jㅑ4t 조각/비디오 jㅑ4t 키네틱
jㅑ4t 평면, n하차갸 n하차갸 장르, 다ul8 혼합매체, ㅈ8다e 테크놀로지에 ㅈ8다e 대한 ㅈ8다e 관심 ㅈ8다e 속에서 1980년대 ㅈ8다e 후반 ㅈ8다e 이후 ㅈ8다e 본격적으로 ㅈ8다e 전개된 ㅈ8다e 비디오 ㅈ8다e 조각은 1990년대 ㅈ8다e 중·후반까지 ㅈ8다e 이어진다. ㅈ8다e 여러 ㅈ8다e 개의 ㅈ8다e 텔레비전 ㅈ8다e 수상기를 ㅈ8다e 오브제처럼 ㅈ8다e 쌓거나 ㅈ8다e 중첩시키는 ㅈ8다e 비디오 ㅈ8다e 조각은 ㅈ8다e 영상 ㅈ8다e 편집 ㅈ8다e 기술이 ㅈ8다e 본격적으로 ㅈ8다e 대두되기 ㅈ8다e 이전인 1990년대 ㅈ8다e 중·후반에도 ㅈ8다e 여전히 ㅈ8다e 유효한 ㅈ8다e 경향이었다. 1990년대 ㅈ8다e 중반 ㅈ8다e 이후 ㅈ8다e 비디오 ㅈ8다e 조각의 ㅈ8다e 새로운 ㅈ8다e 경향이 ㅈ8다e 나타나는데, 가ㅓeb 조각의 가ㅓeb 물리적 가ㅓeb 움직임과 가ㅓeb 영상의 가ㅓeb 무빙 가ㅓeb 이미지를 가ㅓeb 결합 가ㅓeb 가ㅓeb 키네틱 가ㅓeb 비디오 가ㅓeb 조각이 가ㅓeb 바로 가ㅓeb 그것이다. 가ㅓeb 비디오 가ㅓeb 조각의 가ㅓeb 움직임은 가ㅓeb 단지 가ㅓeb 테크놀로지 가ㅓeb 효과로서가 가ㅓeb 아닌 가ㅓeb 비디오의 가ㅓeb 내용을 가ㅓeb 중층적으로 가ㅓeb 전달하기 가ㅓeb 위한 ‘의미 가ㅓeb 있는 가ㅓeb 장치’로서 가ㅓeb 작동하였는데, 갸x파ㅓ 문주, ㅐ9나h 안수진, ㅓy거나 김형기, 으하나바 올리버 으하나바 그림, 나ㅓue 나준기 나ㅓue 등의 나ㅓue 영상 나ㅓue 설치 나ㅓue 작품에서 나ㅓue 나ㅓue 면모를 나ㅓue 살펴볼 나ㅓue 나ㅓue 있다. 
한편 1990년대를 나ㅓue 지나며 나ㅓue 한국의 나ㅓue 비디오 나ㅓue 조각/비디오 나ㅓue 설치는 나ㅓue 김영진, l5바하 육태진, ㄴㅐpj 김해민, 7ㅐㅐ아 김창겸, 3나거g 조승호, n쟏mㅑ 나경자 n쟏mㅑ 등의 n쟏mㅑ 작품에서처럼 n쟏mㅑ 새로운 n쟏mㅑ 감각의 n쟏mㅑ 테크놀로지 n쟏mㅑ 실험을 n쟏mㅑ 넘어 n쟏mㅑ 기억, zy쟏x 고고학적 zy쟏x 탐구, 우아다o 문질문명에 우아다o 대한 우아다o 비판, 걷기걷ㅓ 인간의 걷기걷ㅓ 숙명, ㅐ가85 정신병리학적 ㅐ가85 의미 ㅐ가85 ㅐ가85 인간 ㅐ가85 삶의 ㅐ가85 보다 ㅐ가85 근본적이고 ㅐ가85 실존적인 ㅐ가85 주제를 ㅐ가85 다루기 ㅐ가85 시작하였다.

4. ㅐ가85 신체/퍼포먼스/비디오
신체 ㅐ가85 담론은 ㅐ가85 성, 카h히m 정체성, u2ㅈ거 여성주의 u2ㅈ거 담론과 u2ㅈ거 함께 1990년대 u2ㅈ거 중·후반 u2ㅈ거 한국미술계의 u2ㅈ거 주요한 u2ㅈ거 화두로 u2ㅈ거 등장하였다. u2ㅈ거 u2ㅈ거 시기 u2ㅈ거 신체 u2ㅈ거 미술과 u2ㅈ거 퍼포먼스에 u2ㅈ거 기반을 u2ㅈ거 u2ㅈ거 비디오 u2ㅈ거 퍼포먼스가 u2ㅈ거 본격적으로 u2ㅈ거 전개되었는데, 다바a6 거울과도 다바a6 같은 다바a6 비디오 다바a6 매체의 다바a6 자기 다바a6 반영적 다바a6 특성을 다바a6 이용하여 다바a6 예술가의 다바a6 몸이 다바a6 행위의 다바a6 주체이자 다바a6 대상이 다바a6 되는 다바a6 비디오 다바a6 영상이 다바a6 대표적이다. 다바a6 이때 다바a6 신체의 다바a6 움직임을 다바a6 실시간으로 다바a6 촬영하거나 다바a6 느리게 다바a6 편집하여 다바a6 보여주는 다바a6 비디오 다바a6 퍼포먼스는 다바a6 비디오의 다바a6 시간성과 다바a6 몸의 다바a6 물질성을 다바a6 부각시켰다. 다바a6 또한 다바a6 교차되고 다바a6 편집된 다바a6 비디오적 다바a6 시간 다바a6 속에서 다바a6 익숙한 다바a6 신체 다바a6 이미지는 다바a6 낯설게 다바a6 변형되었고, 다타ㅐv 비디오 다타ㅐv 영상으로 다타ㅐv 재구성된 다타ㅐv 신체 다타ㅐv 이미지는 다타ㅐv 시간과 다타ㅐv 공간의 다타ㅐv 논리성에 다타ㅐv 도전하면서 다타ㅐv 새로운 다타ㅐv 지각 다타ㅐv 경험의 다타ㅐv 가능성을 다타ㅐv 열어주었다. 다타ㅐv 한편 다타ㅐv 절단된 다타ㅐv 신체, 거ㅓ으6 고통받는 거ㅓ으6 신체, xgㅐ쟏 그로테스크 xgㅐ쟏 바디 xgㅐ쟏 xgㅐ쟏 이질적인 xgㅐ쟏 몸을 xgㅐ쟏 보여주는 xgㅐ쟏 비디오 xgㅐ쟏 영상은 xgㅐ쟏 불안정한 xgㅐ쟏 인간 xgㅐ쟏 주체를 xgㅐ쟏 드러내면서 xgㅐ쟏 신체와 xgㅐ쟏 인간을 xgㅐ쟏 새로운 xgㅐ쟏 시각에서 xgㅐ쟏 바라보게 xgㅐ쟏 하였다. 
이번 xgㅐ쟏 전시에서는 xgㅐ쟏 오상길, ㅈㅓa카 이윰, 2a가j 김두진, ㅐㅈㅓ카 공성훈, xs7j 장지희, o8et 장지아, 4갸거b 구자영, ㅐm8s 김승영, 타걷으i 윤애영의 타걷으i 신체/퍼포먼스 타걷으i 기반의 타걷으i 비디오 타걷으i 영상작품을 타걷으i 통해 타걷으i 한국 타걷으i 비디오 타걷으i 퍼포먼스의 타걷으i 일면을 타걷으i 감상할 타걷으i 타걷으i 있다.

5. 타걷으i 사회, ㅓ우ㅓv 서사, m1ㅓ가 비디오
1990년대 m1ㅓ가 우리나라는 m1ㅓ가 대내외적 m1ㅓ가 시대변동의 m1ㅓ가 계기들로 m1ㅓ가 인해 m1ㅓ가 사회적으로 m1ㅓ가 전환적 m1ㅓ가 분위기가 m1ㅓ가 고조된 m1ㅓ가 시기였다. m1ㅓ가 대외적으로 m1ㅓ가 베를린 m1ㅓ가 장벽의 m1ㅓ가 붕괴, o타l거 o타l거 소비에트 o타l거 연방의 o타l거 해체, 3po0 동구권 3po0 사회주의 3po0 체제 3po0 붕괴 3po0 등에 3po0 의한 3po0 냉전 3po0 종식은 3po0 남북문제를 3po0 국가적 3po0 미결과제로 3po0 갖고 3po0 있는 3po0 우리 3po0 사회에도 3po0 적지 3po0 않은 3po0 영향을 3po0 주었다. 3po0 대내적으로는 3po0 절차적 3po0 민주주의의 3po0 성숙, 거ro기 경제 거ro기 호황과 거ro기 위기의 거ro기 반복, 쟏q마d 정보통신 쟏q마d 매체의 쟏q마d 확산 쟏q마d 등으로 쟏q마d 급격한 쟏q마d 변화가 쟏q마d 추동되었다. 쟏q마d 그런가 쟏q마d 하면 쟏q마d 정보통신과학 쟏q마d 기술의 쟏q마d 발달로 쟏q마d 인한 쟏q마d 정보와 쟏q마d 자원의 쟏q마d 쟏q마d 지구적 쟏q마d 유동, wyvf 공유는 wyvf 신자유주의 wyvf 경제 wyvf 체제의 wyvf 확산과 wyvf 맞물리며 wyvf 우리 wyvf 또한 wyvf 글로벌리즘의 wyvf 자장 wyvf 속으로 wyvf 유입되지 wyvf 않을 wyvf wyvf 없게 wyvf 되었다. wyvf 정치적 wyvf 이데올로기에 wyvf 의한 wyvf 세계 wyvf 질서는 wyvf 경제 wyvf 논리를 wyvf 통해 wyvf 재편되고 wyvf 있었다. wyvf 글로벌리즘은 wyvf 다원적 wyvf 관계망, 갸21카 갸21카 지구적 갸21카 상호 갸21카 교류를 갸21카 가능케 갸21카 했지만 갸21카 그에 갸21카 따른 갸21카 갸21카 다른 갸21카 차원의 갸21카 동질화라는 갸21카 심각한 갸21카 폐해를 갸21카 남겼고, knㅓd 이는 knㅓd 지속적으로 knㅓd 문제해결을 knㅓd 모색하게 knㅓd 했다. knㅓd 세계성과 knㅓd 지역성이 knㅓd 강하게 knㅓd 교차 knㅓd 충돌한 knㅓd 우리 knㅓd 사회는 knㅓd 새로움과 knㅓd 변화만큼이나 knㅓd 자체 knㅓd knㅓd 특수한 knㅓd 지정학적, g13타 역사적 g13타 현실을 g13타 환기해야 g13타 했다. 
당시 g13타 비디오 g13타 작가들은 g13타 장치로서의 g13타 비디오 g13타 매체가 g13타 가진 g13타 시간성, ㅓt히히 이미지를 ㅓt히히 적극 ㅓt히히 활용하여 ㅓt히히 시대의 ㅓt히히 쟁점들을 ㅓt히히 소재로 ㅓt히히 삼았다. ㅓt히히 이주, 쟏sq1 유목을 쟏sq1 개인의 쟏sq1 경험, 히d다a 기억과 히d다a 연동하여 히d다a 작업한 히d다a 퍼포먼스 히d다a 비디오를 히d다a 선보였던 히d다a 김수자, 1990년대 쟏나j8 후반 IMF 쟏나j8 외환위기를 쟏나j8 다룬 쟏나j8 이용백, 거1ㅈa 아시아 거1ㅈa 지역을 거1ㅈa 여행하며 거1ㅈa 노란색을 거1ㅈa 착장한 거1ㅈa 사람을 거1ㅈa 쫓아다니며 거1ㅈa 인터뷰한 거1ㅈa 다큐멘터리 거1ㅈa 비디오 거1ㅈa 작업의 거1ㅈa 함경아, ㅓaoy 그리고 ㅓaoy 한국 ㅓaoy 근현대사 ㅓaoy ㅓaoy 서사를 ㅓaoy 각기 ㅓaoy 독자적인 ㅓaoy 시선과 ㅓaoy 감각으로 ㅓaoy 풀어낸 ㅓaoy 오경화, 아b으j 육근병, ㅓ사차히 심철웅, o6쟏카 노재운, qo파j 서동화, 96ss 김범 96ss 등의 96ss 비디오 96ss 작업을 96ss 선보인다.  

6. 96ss 대중소비문화와 96ss 비디오 96ss 아트
1990년대 96ss 대중문화, ㅐ8ㅓp 소비문화는 ㅐ8ㅓp 우리 ㅐ8ㅓp 사회와의 ㅐ8ㅓp 상관관계 ㅐ8ㅓp ㅐ8ㅓp 아니라 ㅐ8ㅓp 소위 ㅐ8ㅓp 순수문화예술에도 ㅐ8ㅓp 강력한 ㅐ8ㅓp 영향력을 ㅐ8ㅓp 발휘했다. ㅐ8ㅓp 양과 ㅐ8ㅓp ㅐ8ㅓp 모든 ㅐ8ㅓp 측면에서 ㅐ8ㅓp 성장한 ㅐ8ㅓp 대중문화예술은 ㅐ8ㅓp 광범위한 ㅐ8ㅓp 문화산업에서 ㅐ8ㅓp 매니악한 ㅐ8ㅓp 취향에 ㅐ8ㅓp 이르기까지 ㅐ8ㅓp 다방면으로 ㅐ8ㅓp 전개되었으며 ㅐ8ㅓp 순수미술과 ㅐ8ㅓp 대중예술 ㅐ8ㅓp 사이의 ㅐ8ㅓp 혼종, ㅐㅓㅐ하 협업 ㅐㅓㅐ하 등은 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 이상 ㅐㅓㅐ하 낯선 ㅐㅓㅐ하 풍경이 ㅐㅓㅐ하 아니었다. 1990년대 ㅐㅓㅐ하 정보통신매체의 ㅐㅓㅐ하 혁신과 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 확산은 ㅐㅓㅐ하 당시 ㅐㅓㅐ하 대중소비문화 ㅐㅓㅐ하 확산에 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 영향을 ㅐㅓㅐ하 미쳤다. ㅐㅓㅐ하 당시 ㅐㅓㅐ하 소비문화는 ㅐㅓㅐ하 정보통신매체와 ㅐㅓㅐ하 함께 “영상매체의 ㅐㅓㅐ하 확산과 ㅐㅓㅐ하 결합된” ㅐㅓㅐ하 문화라 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 있다. ㅐㅓㅐ하 다채널 ㅐㅓㅐ하 시대를 ㅐㅓㅐ하 ㅐㅓㅐ하 케이블 TV는 ㅐㅓㅐ하 음악, 6다yi 영화, 아마eg 미디어 아마eg 채널 아마eg 아마eg 다양한 아마eg 장르의 아마eg 콘텐츠를 아마eg 선보였다. 아마eg 개인용 아마eg 컴퓨터(PC)와 아마eg 윈도우 아마eg 운영 아마eg 체제가 아마eg 보편화되고 1998년 아마eg 초고속 아마eg 인터넷 아마eg 네트워크 아마eg 서비스가 아마eg 상용화 아마eg 되면서 아마eg 과거와는 아마eg 다른 아마eg 새로운 아마eg 영상 아마eg 매체와 아마eg 영상 아마eg 환경은 아마eg 젊은 아마eg 세대에게 아마eg 새로운 아마eg 자극이 아마eg 되었다. 아마eg 상업광고, 8zc우 뮤직비디오, 타파5m 애니메이션, 쟏ns2 상업영화 쟏ns2 등은 쟏ns2 당시 쟏ns2 비디오 쟏ns2 작가들에게 쟏ns2 영감의 쟏ns2 대상이 쟏ns2 되기도 쟏ns2 하고 쟏ns2 대중문화의 쟏ns2 감수성은 쟏ns2 무엇인지 쟏ns2 파악하도록 쟏ns2 견인하였다. 
이번 쟏ns2 전시에서는 쟏ns2 테크놀로지와 쟏ns2 엔터테인먼트의 쟏ns2 절묘한 쟏ns2 조합인 쟏ns2 노래방을 쟏ns2 제작, h60파 설치한 h60파 작가 h60파 이불, 기ㄴg5 광고, 우나1l 애니메이션, in3차 홈쇼핑 in3차 등을 in3차 끌어들여 in3차 제작한 in3차 김태은, ㅓo19 김지현, an으으 이이남, 하하ㅈi 심철웅 하하ㅈi 등의 하하ㅈi 비디오 하하ㅈi 작품을 하하ㅈi 하하ㅈi 하하ㅈi 있다.

7. 하하ㅈi 싱글채널 하하ㅈi 비디오, 자차8g 멀티채널 자차8g 비디오
1990년대 자차8g 말 2000년대 자차8g 초에 자차8g 이르러 자차8g 비로소 자차8g 진정한 자차8g 의미에서의 자차8g 싱글채널 자차8g 비디오 자차8g 작품이 자차8g 국내에 자차8g 등장하기 자차8g 시작했다. 자차8g 자차8g 시기 자차8g 비디오 자차8g 작업은 자차8g 이전 자차8g 세대의 자차8g 특징이기도 자차8g 자차8g 오브제로서의 자차8g 비디오 자차8g 설치 자차8g 또는 자차8g 장치로서의 자차8g 비디오 자차8g 실험과는 자차8g 달리, ㅐ갸pㅓ 비디오 ㅐ갸pㅓ 매체가 ㅐ갸pㅓ 가진 ㅐ갸pㅓ 장치적 ㅐ갸pㅓ 특성을 ㅐ갸pㅓ 온전히 ㅐ갸pㅓ 활용했다. ㅐ갸pㅓ 비선형적 ㅐ갸pㅓ 내러티브, 파으기ㅐ 시간의 파으기ㅐ 왜곡과 파으기ㅐ 변형, kㅓbi 파편적이고 kㅓbi 분절적 kㅓbi 영상 kㅓbi 편집, pr6라 소리와 pr6라 영상의 pr6라 교차충돌, l파ㄴ카 이미지와 l파ㄴ카 텍스트의 l파ㄴ카 비논리적 l파ㄴ카 결합 l파ㄴ카 l파ㄴ카 비디오 l파ㄴ카 매체 l파ㄴ카 고유의 l파ㄴ카 어법을 l파ㄴ카 구현했다. l파ㄴ카 싱글채널 l파ㄴ카 비디오는 l파ㄴ카 시선의 l파ㄴ카 파편적 l파ㄴ카 전개, s8ㅓ카 시간의 s8ㅓ카 비연속적 s8ㅓ카 흐름, 갸걷n6 다층적 갸걷n6 내러티브, 카거히나 그리고 카거히나 시공간의 카거히나 중첩과 카거히나 교차를 카거히나 보다 카거히나 적극적으로 카거히나 구현하는 카거히나 차원에서 카거히나 멀티채널 카거히나 비디오로 카거히나 전개되어 카거히나 나갔다.  
한국 카거히나 싱글채널 카거히나 비디오가 카거히나 수용되고 카거히나 정착하는 카거히나 과정을 카거히나 보면, p1거거 국내·외 p1거거 대학과 p1거거 전문기관에서 p1거거 영상, ㅐ우i걷 영화, 사c기ㅐ 미디어를 사c기ㅐ 학문적으로 사c기ㅐ 전공하고 사c기ㅐ 이를 사c기ㅐ 충분히 사c기ㅐ 학습, k파ㅑh 이해한 k파ㅑh 작가들이 k파ㅑh k파ㅑh 시기 k파ㅑh 대거 k파ㅑh 등장하고 k파ㅑh 작품 k파ㅑh 활동을 k파ㅑh 본격적으로 k파ㅑh 전개했다는 k파ㅑh 점에 k파ㅑh 주목할 k파ㅑh 필요가 k파ㅑh 있다. k파ㅑh 이와 k파ㅑh 더불어 k파ㅑh 당시 k파ㅑh 우리 k파ㅑh 사회문화적 k파ㅑh 환경을 k파ㅑh 살펴볼 k파ㅑh 필요가 k파ㅑh 있는데, ca쟏g 우선 ca쟏g 텔레비전과 ca쟏g 같은 ca쟏g 대중영상매체의 ca쟏g 영향력을 ca쟏g 빼놓을 ca쟏g ca쟏g 없다. ca쟏g 미국에서의 TV ca쟏g 상업영상에 ca쟏g 대한 ca쟏g 대항적 ca쟏g 차원과는 ca쟏g 달리, 2걷나l 우리는 2걷나l 상업영상, 아in갸 대중영상매체 아in갸 등을 아in갸 한국 아in갸 싱글채널 아in갸 비디오의 아in갸 주요 아in갸 발화 아in갸 지대로 아in갸 아in갸 아in갸 있다. 아in갸 한국 아in갸 현대미술 아in갸 현장을 아in갸 보면 1990년대 아in갸 말 2000년대 아in갸 아in갸 대규모 아in갸 비디오/영상 아in갸 전시들이 아in갸 다수 아in갸 개최되었고, qㅓ라나 영상과 qㅓ라나 뉴미디어 qㅓ라나 전용기관들이 qㅓ라나 개관하면서 qㅓ라나 본격적으로 qㅓ라나 영상과 qㅓ라나 뉴미디어를 qㅓ라나 대중에게 qㅓ라나 소개하기 qㅓ라나 시작했다. 
qㅓ라나 시기 qㅓ라나 대표적인 qㅓ라나 작가로 qㅓ라나 김세진, 타갸er 박화영, ㅐㅐ9j 함양아, 거g다y 서현석, 09h카 박혜성, y8t마 유비호, 6cf카 한계륜 6cf카 등이 6cf카 있으며, 걷9m1 이번 걷9m1 전시에서 걷9m1 이들의 걷9m1 초기 걷9m1 싱글채널 걷9m1 비디오 걷9m1 작업을 걷9m1 걷9m1 걷9m1 있다. 걷9m1 이들은 걷9m1 해외 걷9m1 유학을 걷9m1 통해 걷9m1 영상을 걷9m1 전공했거나 걷9m1 우리 걷9m1 영상문화를 걷9m1 토대로 걷9m1 비디오 걷9m1 아트를 걷9m1 체득하여 걷9m1 싱글채널 걷9m1 비디오, ㄴㅐt거 멀티채널 ㄴㅐt거 비디오 1세대로서 ㄴㅐt거 현재도 ㄴㅐt거 활발히 ㄴㅐt거 활동 ㄴㅐt거 중이다.


​연계 ㄴㅐt거 학술대회
1970년대~1990년대 ㄴㅐt거 한국 ㄴㅐt거 비디오 ㄴㅐt거 아트: ㄴㅐt거 시간 ㄴㅐt거 이미지 ㄴㅐt거 장치
일시: 2020. 3월 ㄴㅐt거 ㄴㅐt거 예정
장소: ㄴㅐt거 국립현대미술관 ㄴㅐt거 과천관 ㄴㅐt거 소강당
주최: ㄴㅐt거 국립현대미술관

출처: ㄴㅐt거 국립현대미술관

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