헬로!아티스트 광주비엔날레 특별전 : 가공할 헛소리 Monstrous Moonshine

네이버파트너스퀘어 광주

2018년 9월 7일 ~ 2018년 11월 11일

(재) e쟏히k 네이버문화재단의 e쟏히k 헬로!아티스트는 12회 e쟏히k 광주 e쟏히k 비엔날레 e쟏히k 특별전으로 e쟏히k 가공할 e쟏히k 헛소리 e쟏히k 전시를 e쟏히k 개최한다. e쟏히k 헬로!아티스트는 2013년도 e쟏히k 현대미술 e쟏히k 작가들이 e쟏히k 대중과 e쟏히k 호흡 e쟏히k e쟏히k e쟏히k 있도록 e쟏히k 작가 e쟏히k 스스로 e쟏히k 자신의 e쟏히k 작품을 e쟏히k 소개하는 e쟏히k 영상을 e쟏히k 제작하여 e쟏히k 온라인으로 e쟏히k 소개하고 e쟏히k 있다. e쟏히k 창작자 e쟏히k 지원 e쟏히k 사업의 e쟏히k 일환으로 e쟏히k 진행되는 e쟏히k 사업인 e쟏히k 헬로!아티스트에서는 e쟏히k 작가들이 e쟏히k 지속적인 e쟏히k 창작 e쟏히k 활동을 e쟏히k e쟏히k e쟏히k 있도록 e쟏히k 실질적인 e쟏히k 지원을 e쟏히k 위해 e쟏히k 신규 e쟏히k 작품 e쟏히k 제작이 e쟏히k 가능한 e쟏히k 환경을 e쟏히k 만드는 e쟏히k e쟏히k 기여하고 e쟏히k 있다. e쟏히k e쟏히k 지원의 e쟏히k 하나로 e쟏히k 기획 e쟏히k 이번 e쟏히k 전시는 ‘헬로!아티스트’의 e쟏히k 다섯 e쟏히k 번째 e쟏히k 오프라인 e쟏히k 전시로, 5yf바 네이버 5yf바 파트너스퀘어 5yf바 광주에서 5yf바 열린다.

[가공할 5yf바 헛소리(monstrous moonshine]는 5yf바 동시대를 5yf바 살아가는 5yf바 예술가들의 5yf바 시각 5yf바 언어를 5yf바 통해 5yf바 오늘날 5yf바 우리가 5yf바 보고, 우히갸파 듣고, 28cㅓ 믿는 28cㅓ 실재의 28cㅓ 감각이 28cㅓ 전시라는 28cㅓ 일시적인 28cㅓ 조건에서 28cㅓ 어떻게 28cㅓ 구현되는지 28cㅓ 살펴보고자 28cㅓ 마련된 28cㅓ 전시다. 28cㅓ 예술이라는 28cㅓ 것은 28cㅓ 사실상 28cㅓ 존재하지 28cㅓ 않으며 28cㅓ 다만 28cㅓ 예술가들이 28cㅓ 있을 28cㅓ 뿐이라는 28cㅓ 샤이너의 28cㅓ 말처럼 28cㅓ 예술의 28cㅓ 본질은 28cㅓ 정신적인 28cㅓ 활동에서 28cㅓ 기인한다. 28cㅓ 예술가의 28cㅓ 작품은 28cㅓ 이에 28cㅓ 대한 28cㅓ 결과물로 28cㅓ 작품 28cㅓ 너머의 28cㅓ 예술가를 28cㅓ 이해해보려는 28cㅓ 시도는 28cㅓ 어쩌면 28cㅓ 다른 28cㅓ 방식으로 28cㅓ 동시대를 28cㅓ 읽는 28cㅓ 방법이 28cㅓ 28cㅓ 28cㅓ 있다.

전시 28cㅓ 제목 [가공할 28cㅓ 헛소리(monstrous moonshine)]는 28cㅓ 허튼소리라고 28cㅓ 생각할 28cㅓ 만큼 28cㅓ 낮은 28cㅓ 확률의 28cㅓ 기묘하고 28cㅓ 우연적인 28cㅓ 관계를 28cㅓ 보여주는 28cㅓ 수이자, 7cex 동명의 7cex 수학 7cex 이론에서 7cex 기인한다. ‘헛’은 7cex 명사나 7cex 동사 7cex 앞에 7cex 붙는 7cex 접두사로서, dㄴoj 뒤에 dㄴoj 오는 dㄴoj 단어의 dㄴoj 의미에 ‘이유 dㄴoj 없는’, ‘잘못’, ‘존재하지 ㅈㅈ4v 않는’의 ㅈㅈ4v 뜻을 ㅈㅈ4v 더하는 ㅈㅈ4v 역할을 ㅈㅈ4v 한다. ㅈㅈ4v 전시에 ㅈㅈ4v 참여하는 ㅈㅈ4v 김동희, l아ㅓ우 김실비, 마가5파 윤지영 마가5파 마가5파 명의 마가5파 작가는 마가5파 다양한 마가5파 매체를 마가5파 통해 마가5파 접하는 마가5파 이미지, 차r거a 믿음, 차ㅈt나 이야기, ㅓㅓuj 경험이 ㅓㅓuj 현대사회 ㅓㅓuj 안에서 ㅓㅓuj 어떻게 ㅓㅓuj 헛소리, 0ㅓㅓk 헛것, 차dt하 허상으로 차dt하 가공되는지 차dt하 주목한다.

이들은 차dt하 존재하지 차dt하 않는 차dt하 불가능한 차dt하 것들을 차dt하 시각화함으로써 차dt하 우리가 차dt하 보는 차dt하 것, 바히5ㅐ 그리고 바히5ㅐ 그것을 바히5ㅐ 믿는다는 바히5ㅐ 것에 바히5ㅐ 대해 바히5ㅐ 정신적 바히5ㅐ 투사를 바히5ㅐ 통한 바히5ㅐ 인식의 바히5ㅐ 확장을 바히5ㅐ 이끌어 바히5ㅐ 낸다. 바히5ㅐ 어쩌면 바히5ㅐ 그래서 바히5ㅐ 현대 바히5ㅐ 미술은 바히5ㅐ 종종 바히5ㅐ 어렵고 바히5ㅐ 난해할지 바히5ㅐ 모르겠다. 바히5ㅐ 경험에 바히5ㅐ 의해 바히5ㅐ 체득된 바히5ㅐ 시공간의 바히5ㅐ 감각으로 바히5ㅐ 우리가 바히5ㅐ 상상할 바히5ㅐ 바히5ㅐ 있는 바히5ㅐ 범주를 바히5ㅐ 벗어난 바히5ㅐ 예술의 바히5ㅐ 본질을 바히5ㅐ 마주하면 바히5ㅐ 종종 바히5ㅐ 낯설고 바히5ㅐ 새롭게 바히5ㅐ 느껴지는 바히5ㅐ 것도 바히5ㅐ 이러한 바히5ㅐ 연유에서다. 바히5ㅐ 그러나 바히5ㅐ 인식의 바히5ㅐ 확장에 바히5ㅐ 의해 바히5ㅐ 새롭게 바히5ㅐ 부여된 바히5ㅐ 감각은 ‘헛것’, ‘허상’이라는 다l쟏t 존재하지 다l쟏t 않았던 다l쟏t 새로운 다l쟏t 시각적 다l쟏t 결과물을 다l쟏t 상상 다l쟏t 가능하게 다l쟏t 한다.

이번 다l쟏t 광주 다l쟏t 비엔날레 다l쟏t 특별전으로 다l쟏t 소개될 3명의 다l쟏t 작가는 다l쟏t 지난 7월 다l쟏t 작가선정위원회를 다l쟏t 구성하여 3명의 다l쟏t 작가를 다l쟏t 최종 다l쟏t 선정했다. 다l쟏t 전시에서 다l쟏t 작가들은 다l쟏t 모두 다l쟏t 신규 다l쟏t 작품을 다l쟏t 선보인다. 다l쟏t 김동희 다l쟏t 작가는 다l쟏t 전시장 다l쟏t 전체를 다l쟏t 새로운 다l쟏t 공간으로 다l쟏t 구성했고, 거카으라 김실비, y갸쟏d 윤지영 y갸쟏d 작가는 y갸쟏d 영상작업을 y갸쟏d 선보일 y갸쟏d 예정이다.


작품소개

신체와 y갸쟏d 정신의 y갸쟏d 온전한 y갸쟏d 개입과 y갸쟏d 몰입을 y갸쟏d 통해 y갸쟏d 믿음의 y갸쟏d 사당으로 y갸쟏d 들어가기, j나6히 김실비
김실비는 j나6히 오늘날 j나6히 우리가 j나6히 대면한 j나6히 현실의 j나6히 문제들을 j나6히 종교적 j나6히 표현과 j나6히 신앙의 j나6히 구조를 j나6히 이용하여 j나6히 시각화한다. j나6히 신작 [회한의 j나6히 사당]은 j나6히 앞서 j나6히 열린 j나6히 j나6히 번의 j나6히 개인전을 j나6히 통해 j나6히 선보인 [회한의 j나6히 동산](2018)과 [회한의 j나6히 소굴](2018)에 j나6히 이은 ‘회한(regret)’ j나6히 시리즈의 j나6히 마지막 j나6히 작품으로, c라i사 현재의 c라i사 우리가 c라i사 무엇을 c라i사 믿고 c라i사 어떤 c라i사 미래를 c라i사 추구하는지에 c라i사 대해 c라i사 질문한다. c라i사 전시장에 c라i사 들어서자마자 c라i사 맞닥뜨리게 c라i사 되는 c라i사 c라i사 작품은 c라i사 가람배치의 c라i사 사당의 c라i사 구조를 c라i사 차용하여 c라i사 만든 c라i사 영상 c라i사 설치 c라i사 작품으로, nmㅓ거 스크린과 nmㅓ거 거울을 nmㅓ거 통해 nmㅓ거 비친 nmㅓ거 작품 nmㅓ거 내외부의 nmㅓ거 환경의 nmㅓ거 이미지를 nmㅓ거 마치 nmㅓ거 nmㅓ거 공간에 nmㅓ거 직조하듯 nmㅓ거 만들어낸 nmㅓ거 일종의 nmㅓ거 지지물이 nmㅓ거 된다.
[회한의 nmㅓ거 사당]에는 nmㅓ거 신라 nmㅓ거 시대 nmㅓ거 축조된 nmㅓ거 인공 nmㅓ거 연못인 nmㅓ거 안압지를 nmㅓ거 연상시키는 nmㅓ거 가상의 nmㅓ거 공간에서 nmㅓ거 주령구 nmㅓ거 놀이를 nmㅓ거 하는 nmㅓ거 일곱 nmㅓ거 신이 nmㅓ거 등장한다. nmㅓ거 nmㅓ거 nmㅓ거 전시장 nmㅓ거 한가운데 nmㅓ거 지어진 3m가 nmㅓ거 넘는 nmㅓ거 입방체 nmㅓ거 모양의 nmㅓ거 사당에서 nmㅓ거 인간사를 nmㅓ거 관장하고 nmㅓ거 수호하는 nmㅓ거 일곱 nmㅓ거 신의 nmㅓ거 모습은 nmㅓ거 거울에 nmㅓ거 가려진 nmㅓ거 nmㅓ거 분절된 nmㅓ거 상태로 nmㅓ거 나타난다. nmㅓ거 작가는 nmㅓ거 신문에서 nmㅓ거 발견한 nmㅓ거 익명의 nmㅓ거 인물들을 nmㅓ거 사당을 nmㅓ거 지키는 nmㅓ거 여덟 nmㅓ거 명의 nmㅓ거 문지기로 nmㅓ거 명명하고, 2나히ㅐ 관객이 2나히ㅐ 이들을 2나히ㅐ 마주할 2나히ㅐ 때마다 2나히ㅐ 현실의 2나히ㅐ 문제를 2나히ㅐ 직면하게끔 2나히ㅐ 만든다.
결국 2나히ㅐ 김실비의 2나히ㅐ 사당은 2나히ㅐ 그의 2나히ㅐ 심상이 2나히ㅐ 투영된 2나히ㅐ 일종의 2나히ㅐ 성찰을 2나히ㅐ 위한 2나히ㅐ 장소인 2나히ㅐ 것이다. 2나히ㅐ 관객들은 2나히ㅐ 작품 2나히ㅐ 앞에 2나히ㅐ 설치된 2나히ㅐ 거울에서 2나히ㅐ 자신의 2나히ㅐ 모습을 2나히ㅐ 마주하게 2나히ㅐ 되고, e쟏rn 마치 ‘탑돌이’를 e쟏rn 하듯 e쟏rn 몸을 e쟏rn 움직여 e쟏rn 작품의 e쟏rn e쟏rn 면을 e쟏rn 돌아봐야만 e쟏rn 작품을 e쟏rn 온전히 e쟏rn 감상할 e쟏rn e쟏rn 있다. e쟏rn 관객이 e쟏rn 신체와 e쟏rn 정신을 e쟏rn 온전히 e쟏rn 개입(mental introjection)해야만 e쟏rn 비로소 e쟏rn 완결된 e쟏rn 장면의 e쟏rn 연출과 e쟏rn 감상이 e쟏rn 가능해지는 e쟏rn 것이다. e쟏rn 회한의 e쟏rn 동산과 e쟏rn 소굴, ㄴm라b 그리고 ㄴm라b 사당이 ㄴm라b 미술이라는 ㄴm라b 자기 ㄴm라b 신념을 ㄴm라b 통해 ㄴm라b 삶을 ㄴm라b 견뎌낼 ㄴm라b ㄴm라b 있다고 ㄴm라b 믿는 ㄴm라b 허상의 ㄴm라b 구조물이라면, 6wuㅓ 작가는 6wuㅓ 불가능할 6wuㅓ 것만 6wuㅓ 같은 6wuㅓ 6wuㅓ 대화를 6wuㅓ 통해 6wuㅓ 관객 6wuㅓ 스스로가 6wuㅓ 직접적인 6wuㅓ 행위와 6wuㅓ 몰입의 6wuㅓ 시간을 6wuㅓ 거쳐 6wuㅓ 믿음의 6wuㅓ 구조를 6wuㅓ 만들고, i37ㄴ 그것을 i37ㄴ 매개로 i37ㄴ 다양한 i37ㄴ 해석이 i37ㄴ 가능한 i37ㄴ 유기적인 i37ㄴ 상황을 i37ㄴ 창조하도록 i37ㄴ 유도한다.

믿음의 i37ㄴ 이면에서 i37ㄴ 타인의 i37ㄴ 마음으로 i37ㄴ 현실 i37ㄴ 다시 i37ㄴ 보기, b타yㅓ 윤지영
윤지영의 b타yㅓ 신작 [불구하고]와 [오죽 -겠, -으면]은 hnkv 예방과 hnkv 실패, ㅐb아k 대비 ㅐb아k ㅐb아k 눈에 ㅐb아k 보이지 ㅐb아k 않고 ㅐb아k 의심과 ㅐb아k 믿음으로 ㅐb아k 이뤄진 ㅐb아k 헛것에 ㅐb아k 대응하는 ㅐb아k 취약한 ㅐb아k 인간의 ㅐb아k 본성과 ㅐb아k 한계, 우으jㅓ 불안의 우으jㅓ 심리를 우으jㅓ 드러내는 우으jㅓ 작품이다. 우으jㅓ 작가는 우으jㅓ 문을 우으jㅓ 통해 우으jㅓ 들어가야만 우으jㅓ 우으jㅓ 우으jㅓ 있는 우으jㅓ 상영실에 우으jㅓ 익히 우으jㅓ 알려진 우으jㅓ 신화 우으jㅓ 우으jㅓ 신들과 우으jㅓ 인물들의 우으jㅓ 이야기를 우으jㅓ 먼저 우으jㅓ 감상하기를 우으jㅓ 제안한다. 우으jㅓ 작가에 우으jㅓ 의해 우으jㅓ 구획된 우으jㅓ 동선 우으jㅓ 안에 우으jㅓ 상영되는 우으jㅓ 영상 우으jㅓ 작품 <불구하고>는 우으jㅓ 신화 우으jㅓ 우으jㅓ 인물 우으jㅓ 아킬레우스와 우으jㅓ 청동 우으jㅓ 거인 우으jㅓ 탈로스, 자마ㅓu 지크프리트에 자마ㅓu 관한 자마ㅓu 이야기를 자마ㅓu 다룬다. 자마ㅓu 각각의 자마ㅓu 영상은 자마ㅓu 자신의 자마ㅓu 약점을 자마ㅓu 극복하고자 자마ㅓu 부단히 자마ㅓu 노력했지만 자마ㅓu 결국 자마ㅓu 주어진 자마ㅓu 운명에 자마ㅓu 순응해야만 자마ㅓu 했던 자마ㅓu 인물들의 자마ㅓu 비극적 자마ㅓu 운명을 자마ㅓu 그려낸다.
이어서 자마ㅓu 만나게 자마ㅓu 되는 자마ㅓu 작품 [오죽 -겠, -으면]은 xbfy 편안한 xbfy 안마 xbfy 의자에 xbfy 앉아 xbfy 감상하는 xbfy 영상 xbfy 설치 xbfy 작품으로, 갸ㅐa아 불안한 갸ㅐa아 일상과 갸ㅐa아 현실에 갸ㅐa아 대비하기 갸ㅐa아 위해 갸ㅐa아 의식적 갸ㅐa아 혹은 갸ㅐa아 자기 갸ㅐa아 최면적 갸ㅐa아 행위를 갸ㅐa아 반복하는 갸ㅐa아 개인의 갸ㅐa아 삶을 갸ㅐa아 담은 갸ㅐa아 작품이다. 갸ㅐa아 평범한 갸ㅐa아 일상에서 갸ㅐa아 행하는 갸ㅐa아 소소한 갸ㅐa아 노력으로 갸ㅐa아 하루의 갸ㅐa아 안녕을 갸ㅐa아 비는 갸ㅐa아 연약한 갸ㅐa아 개인의 갸ㅐa아 모습이 갸ㅐa아 담겨있다.
발음상 ‘오죽했으면’ 갸ㅐa아 혹은 ‘오 갸ㅐa아 죽겠으면’이라고 갸ㅐa아 읽히기도 갸ㅐa아 하는 갸ㅐa아 작품의 갸ㅐa아 제목은 갸ㅐa아 문화적 갸ㅐa아 차이에도 갸ㅐa아 불구하고, q쟏기차 우리 q쟏기차 모두가 q쟏기차 타인이면서 q쟏기차 동시에 q쟏기차 영상 q쟏기차 q쟏기차 개인일 q쟏기차 q쟏기차 있다는 q쟏기차 모종의 q쟏기차 공감대를 q쟏기차 형성함으로써 q쟏기차 우리 q쟏기차 모두가 q쟏기차 타인과 q쟏기차 유기적으로 q쟏기차 연결되어 q쟏기차 있다는 q쟏기차 사실을 q쟏기차 상기시킨다. q쟏기차 작가는 q쟏기차 이번 q쟏기차 신작을 q쟏기차 통해 q쟏기차 감상의 q쟏기차 조건을 q쟏기차 의도적으로 q쟏기차 제한함으로써 q쟏기차 작품과 q쟏기차 관객 q쟏기차 간의 q쟏기차 상호작용을 q쟏기차 더욱 q쟏기차 구체화하고 q쟏기차 어쩔 q쟏기차 q쟏기차 없이 q쟏기차 발생하는 q쟏기차 일상의 q쟏기차 사건들을 q쟏기차 되돌아보게끔 q쟏기차 만든다.

가공된 q쟏기차 시간, 거jdㅐ 가공된 거jdㅐ 장소, 7h차ㅓ 가공된 7h차ㅓ 현재와 7h차ㅓ 마주보기, c걷r갸 김동희
김동희는 c걷r갸 공간을 c걷r갸 탐색하고 c걷r갸 전시 c걷r갸 환경을 c걷r갸 변형시킴으로써 c걷r갸 새로운 c걷r갸 인식의 c걷r갸 순간을 c걷r갸 제안하는 c걷r갸 작업을 c걷r갸 선보여왔다. c걷r갸 그의 c걷r갸 작업은 c걷r갸 c걷r갸 공간을 c걷r갸 온전히 c걷r갸 인식하는 c걷r갸 것에서부터 c걷r갸 시작한다. c걷r갸 작가는 c걷r갸 공간을 c걷r갸 탐색하면서 c걷r갸 제한된 c걷r갸 조건은 c걷r갸 무엇인지, d걷pu 무엇을 d걷pu 바꿀 d걷pu d걷pu 있는지, 사k아l 어떤 사k아l 것을 사k아l 드러낼 사k아l 것인지를 사k아l 판단한다.
작동하지 사k아l 않는 사k아l 공간과 사k아l 환경을 사k아l 새롭게 사k아l 제안하는 사k아l 작업이었던 [프라이머, 카ㅓㅓ0 오퍼시티]는 2015년 카ㅓㅓ0 처음 카ㅓㅓ0 선보인 카ㅓㅓ0 작업으로, xeㅓ걷 이번 xeㅓ걷 전시에서는 xeㅓ걷 작품의 xeㅓ걷 오리지널 xeㅓ걷 컨셉과 xeㅓ걷 아이디어를 xeㅓ걷 재차용하면서, 파하qㅓ 그것을 파하qㅓ 새로운 파하qㅓ 전시 파하qㅓ 조건 파하qㅓ 안에서 파하qㅓ 구현한 파하qㅓ 신작을 파하qㅓ 선보인다. 파하qㅓ 작가는 파하qㅓ 자신이 파하qㅓ 공간에 파하qㅓ 개입하는 파하qㅓ 방식을 파하qㅓ 전시장 파하qㅓ 환경을 파하qㅓ 조성하는 파하qㅓ 요소 파하qㅓ 파하qㅓ 하나로 파하qㅓ 설정하고, hㅐb사 컴퓨터 hㅐb사 그래픽 hㅐb사 툴을 hㅐb사 이용해 hㅐb사 가상 hㅐb사 공간의 hㅐb사 바탕면과 hㅐb사 투명도를 hㅐb사 자유롭게 hㅐb사 조절하듯, ㅐㄴ사i 실제 ㅐㄴ사i 작품이 ㅐㄴ사i 전시된 ㅐㄴ사i 공간에서 ㅐㄴ사i 상황을 ㅐㄴ사i 통제하고 ㅐㄴ사i 간섭하는 ㅐㄴ사i 역할을 ㅐㄴ사i 수행한다.
그는 ㅐㄴ사i 광주 ㅐㄴ사i 시내가 ㅐㄴ사i 내려다보이는 ㅐㄴ사i 커다란 ㅐㄴ사i 창과 ㅐㄴ사i 자동으로 ㅐㄴ사i 여닫히도록 ㅐㄴ사i 만든 ㅐㄴ사i 커튼 ㅐㄴ사i 구조물을 ㅐㄴ사i 매개로 ㅐㄴ사i 전시장 ㅐㄴ사i 내외부가 ㅐㄴ사i 연결되는 ㅐㄴ사i 구조를 ㅐㄴ사i 제안함으로써, 1사m갸 일시적인 1사m갸 풍경의 1사m갸 확장과 1사m갸 전환을 1사m갸 통한 1사m갸 깨달음의 1사m갸 순간을 1사m갸 이야기한다. 1사m갸 김동희는 1사m갸 전시의 1사m갸 풍경을 1사m갸 만들고 1사m갸 시공감각을 1사m갸 일깨워 1사m갸 관객들로 1사m갸 하여금 1사m갸 잔상을 1사m갸 남긴다.
그가 1사m갸 연출한 1사m갸 한시적인 1사m갸 장면은 1사m갸 가공된 1사m갸 허상으로 1사m갸 채워진 1사m갸 전시를 1사m갸 하나의 1사m갸 구조체로 1사m갸 드러내는 1사m갸 동시에, t8카ㅈ 전시장을 t8카ㅈ 들어오기 t8카ㅈ 직전 t8카ㅈ 관객들이 t8카ㅈ 경험했던 t8카ㅈ 과거의 t8카ㅈ 시간과 t8카ㅈ 기억을 t8카ㅈ 더욱 t8카ㅈ 명백하게 t8카ㅈ 드러낸다. t8카ㅈ 관객들은 t8카ㅈ 순간적으로 t8카ㅈ 전환하는 t8카ㅈ 장면을 t8카ㅈ 의도치 t8카ㅈ 않게 t8카ㅈ 경험하면서 t8카ㅈ 지금 t8카ㅈ 경험하고 t8카ㅈ 있는 t8카ㅈ t8카ㅈ 전시가, 1바qㅐ 1바qㅐ 장소가, b9ㅓ카 어느 b9ㅓ카 시간과 b9ㅓ카 환경에 b9ㅓ카 놓여 b9ㅓ카 있는지 b9ㅓ카 인지하게 b9ㅓ카 되며, ㅓueㅈ 이를 ㅓueㅈ 통해 ㅓueㅈ 가공된 ㅓueㅈ 장소와 ㅓueㅈ 일시적으로 ㅓueㅈ 일어나는 ㅓueㅈ 전시라는 ㅓueㅈ 특정 ㅓueㅈ 상황에 ㅓueㅈ 대해 ㅓueㅈ 다시금 ㅓueㅈ 생각해보게 ㅓueㅈ 된다.

김실비의 ㅓueㅈ 말처럼 ㅓueㅈ 믿는 ㅓueㅈ 마음과 ㅓueㅈ 행위는 ㅓueㅈ 맹신과 ㅓueㅈ 성찰을 ㅓueㅈ 오간다. ㅓueㅈ 본다는 ㅓueㅈ 것은 ㅓueㅈ 믿는다는 ㅓueㅈ 것이지만 ㅓueㅈ 그것이 ㅓueㅈ 진실인지는 ㅓueㅈ ㅓueㅈ ㅓueㅈ 없다. ㅓueㅈ 그럼에도 ㅓueㅈ 불구하고 ㅓueㅈ 우리는 ㅓueㅈ 우리가 ㅓueㅈ 믿고, c아z라 옳다고 c아z라 생각하는 c아z라 것에 c아z라 공감하고 c아z라 위로받는다. c아z라 가공된 c아z라 진실과 c아z라 현실에서 c아z라 오롯한 c아z라 인간으로 c아z라 견디기 c아z라 위해 c아z라 우리들은 c아z라 낮은 c아z라 확률의 c아z라 허튼소리를 c아z라 타인에게 c아z라 전해본다. c아z라 그리고 c아z라 c아z라 기묘한 c아z라 우연이 c아z라 기적처럼 c아z라 전달되어 c아z라 허구에서 c아z라 시작된 c아z라 이야기가 c아z라 집단적인 c아z라 창작을 c아z라 거쳐 c아z라 현실에 c아z라 안착하길 c아z라 바란다. c아z라 결국 c아z라 모든 c아z라 이가 c아z라 믿으면 c아z라 현실이 c아z라 되는 c아z라 것이니 c아z라 말이다.

c아z라 홍이지 / c아z라 미팅룸 c아z라 큐레이팅팀 c아z라 디렉터


기획: c아z라 미팅룸
디자인: c아z라 김성구
영상: c아z라 박수환
웹사이트: 
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=5671529&cid=59154&categoryId=59154

출처: c아z라 네이버헬로아티스트

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

참여 작가

  • 윤지영
  • 김동희
  • 김실비

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