헬로!아티스트 광주비엔날레 특별전 : 가공할 헛소리 Monstrous Moonshine

네이버파트너스퀘어 광주

Sept. 7, 2018 ~ Nov. 11, 2018

(재) nㅑ6ㅓ 네이버문화재단의 nㅑ6ㅓ 헬로!아티스트는 12회 nㅑ6ㅓ 광주 nㅑ6ㅓ 비엔날레 nㅑ6ㅓ 특별전으로 nㅑ6ㅓ 가공할 nㅑ6ㅓ 헛소리 nㅑ6ㅓ 전시를 nㅑ6ㅓ 개최한다. nㅑ6ㅓ 헬로!아티스트는 2013년도 nㅑ6ㅓ 현대미술 nㅑ6ㅓ 작가들이 nㅑ6ㅓ 대중과 nㅑ6ㅓ 호흡 nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ 있도록 nㅑ6ㅓ 작가 nㅑ6ㅓ 스스로 nㅑ6ㅓ 자신의 nㅑ6ㅓ 작품을 nㅑ6ㅓ 소개하는 nㅑ6ㅓ 영상을 nㅑ6ㅓ 제작하여 nㅑ6ㅓ 온라인으로 nㅑ6ㅓ 소개하고 nㅑ6ㅓ 있다. nㅑ6ㅓ 창작자 nㅑ6ㅓ 지원 nㅑ6ㅓ 사업의 nㅑ6ㅓ 일환으로 nㅑ6ㅓ 진행되는 nㅑ6ㅓ 사업인 nㅑ6ㅓ 헬로!아티스트에서는 nㅑ6ㅓ 작가들이 nㅑ6ㅓ 지속적인 nㅑ6ㅓ 창작 nㅑ6ㅓ 활동을 nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ 있도록 nㅑ6ㅓ 실질적인 nㅑ6ㅓ 지원을 nㅑ6ㅓ 위해 nㅑ6ㅓ 신규 nㅑ6ㅓ 작품 nㅑ6ㅓ 제작이 nㅑ6ㅓ 가능한 nㅑ6ㅓ 환경을 nㅑ6ㅓ 만드는 nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ 기여하고 nㅑ6ㅓ 있다. nㅑ6ㅓ nㅑ6ㅓ 지원의 nㅑ6ㅓ 하나로 nㅑ6ㅓ 기획 nㅑ6ㅓ 이번 nㅑ6ㅓ 전시는 ‘헬로!아티스트’의 nㅑ6ㅓ 다섯 nㅑ6ㅓ 번째 nㅑ6ㅓ 오프라인 nㅑ6ㅓ 전시로, j기다4 네이버 j기다4 파트너스퀘어 j기다4 광주에서 j기다4 열린다.

[가공할 j기다4 헛소리(monstrous moonshine]는 j기다4 동시대를 j기다4 살아가는 j기다4 예술가들의 j기다4 시각 j기다4 언어를 j기다4 통해 j기다4 오늘날 j기다4 우리가 j기다4 보고, z하0s 듣고, 1ik걷 믿는 1ik걷 실재의 1ik걷 감각이 1ik걷 전시라는 1ik걷 일시적인 1ik걷 조건에서 1ik걷 어떻게 1ik걷 구현되는지 1ik걷 살펴보고자 1ik걷 마련된 1ik걷 전시다. 1ik걷 예술이라는 1ik걷 것은 1ik걷 사실상 1ik걷 존재하지 1ik걷 않으며 1ik걷 다만 1ik걷 예술가들이 1ik걷 있을 1ik걷 뿐이라는 1ik걷 샤이너의 1ik걷 말처럼 1ik걷 예술의 1ik걷 본질은 1ik걷 정신적인 1ik걷 활동에서 1ik걷 기인한다. 1ik걷 예술가의 1ik걷 작품은 1ik걷 이에 1ik걷 대한 1ik걷 결과물로 1ik걷 작품 1ik걷 너머의 1ik걷 예술가를 1ik걷 이해해보려는 1ik걷 시도는 1ik걷 어쩌면 1ik걷 다른 1ik걷 방식으로 1ik걷 동시대를 1ik걷 읽는 1ik걷 방법이 1ik걷 1ik걷 1ik걷 있다.

전시 1ik걷 제목 [가공할 1ik걷 헛소리(monstrous moonshine)]는 1ik걷 허튼소리라고 1ik걷 생각할 1ik걷 만큼 1ik걷 낮은 1ik걷 확률의 1ik걷 기묘하고 1ik걷 우연적인 1ik걷 관계를 1ik걷 보여주는 1ik걷 수이자, x거ㅓh 동명의 x거ㅓh 수학 x거ㅓh 이론에서 x거ㅓh 기인한다. ‘헛’은 x거ㅓh 명사나 x거ㅓh 동사 x거ㅓh 앞에 x거ㅓh 붙는 x거ㅓh 접두사로서, ㄴgㅓb 뒤에 ㄴgㅓb 오는 ㄴgㅓb 단어의 ㄴgㅓb 의미에 ‘이유 ㄴgㅓb 없는’, ‘잘못’, ‘존재하지 자ㅐㅑm 않는’의 자ㅐㅑm 뜻을 자ㅐㅑm 더하는 자ㅐㅑm 역할을 자ㅐㅑm 한다. 자ㅐㅑm 전시에 자ㅐㅑm 참여하는 자ㅐㅑm 김동희, 거m가a 김실비, ㅈ거1다 윤지영 ㅈ거1다 ㅈ거1다 명의 ㅈ거1다 작가는 ㅈ거1다 다양한 ㅈ거1다 매체를 ㅈ거1다 통해 ㅈ거1다 접하는 ㅈ거1다 이미지, tjlㅓ 믿음, 9아5e 이야기, fㅑ8t 경험이 fㅑ8t 현대사회 fㅑ8t 안에서 fㅑ8t 어떻게 fㅑ8t 헛소리, u우갸o 헛것, ㅓㅑ0ㅐ 허상으로 ㅓㅑ0ㅐ 가공되는지 ㅓㅑ0ㅐ 주목한다.

이들은 ㅓㅑ0ㅐ 존재하지 ㅓㅑ0ㅐ 않는 ㅓㅑ0ㅐ 불가능한 ㅓㅑ0ㅐ 것들을 ㅓㅑ0ㅐ 시각화함으로써 ㅓㅑ0ㅐ 우리가 ㅓㅑ0ㅐ 보는 ㅓㅑ0ㅐ 것, u5기걷 그리고 u5기걷 그것을 u5기걷 믿는다는 u5기걷 것에 u5기걷 대해 u5기걷 정신적 u5기걷 투사를 u5기걷 통한 u5기걷 인식의 u5기걷 확장을 u5기걷 이끌어 u5기걷 낸다. u5기걷 어쩌면 u5기걷 그래서 u5기걷 현대 u5기걷 미술은 u5기걷 종종 u5기걷 어렵고 u5기걷 난해할지 u5기걷 모르겠다. u5기걷 경험에 u5기걷 의해 u5기걷 체득된 u5기걷 시공간의 u5기걷 감각으로 u5기걷 우리가 u5기걷 상상할 u5기걷 u5기걷 있는 u5기걷 범주를 u5기걷 벗어난 u5기걷 예술의 u5기걷 본질을 u5기걷 마주하면 u5기걷 종종 u5기걷 낯설고 u5기걷 새롭게 u5기걷 느껴지는 u5기걷 것도 u5기걷 이러한 u5기걷 연유에서다. u5기걷 그러나 u5기걷 인식의 u5기걷 확장에 u5기걷 의해 u5기걷 새롭게 u5기걷 부여된 u5기걷 감각은 ‘헛것’, ‘허상’이라는 아ysㅓ 존재하지 아ysㅓ 않았던 아ysㅓ 새로운 아ysㅓ 시각적 아ysㅓ 결과물을 아ysㅓ 상상 아ysㅓ 가능하게 아ysㅓ 한다.

이번 아ysㅓ 광주 아ysㅓ 비엔날레 아ysㅓ 특별전으로 아ysㅓ 소개될 3명의 아ysㅓ 작가는 아ysㅓ 지난 7월 아ysㅓ 작가선정위원회를 아ysㅓ 구성하여 3명의 아ysㅓ 작가를 아ysㅓ 최종 아ysㅓ 선정했다. 아ysㅓ 전시에서 아ysㅓ 작가들은 아ysㅓ 모두 아ysㅓ 신규 아ysㅓ 작품을 아ysㅓ 선보인다. 아ysㅓ 김동희 아ysㅓ 작가는 아ysㅓ 전시장 아ysㅓ 전체를 아ysㅓ 새로운 아ysㅓ 공간으로 아ysㅓ 구성했고, 2쟏ㄴk 김실비, ㅐp파p 윤지영 ㅐp파p 작가는 ㅐp파p 영상작업을 ㅐp파p 선보일 ㅐp파p 예정이다.


작품소개

신체와 ㅐp파p 정신의 ㅐp파p 온전한 ㅐp파p 개입과 ㅐp파p 몰입을 ㅐp파p 통해 ㅐp파p 믿음의 ㅐp파p 사당으로 ㅐp파p 들어가기, 0파ce 김실비
김실비는 0파ce 오늘날 0파ce 우리가 0파ce 대면한 0파ce 현실의 0파ce 문제들을 0파ce 종교적 0파ce 표현과 0파ce 신앙의 0파ce 구조를 0파ce 이용하여 0파ce 시각화한다. 0파ce 신작 [회한의 0파ce 사당]은 0파ce 앞서 0파ce 열린 0파ce 0파ce 번의 0파ce 개인전을 0파ce 통해 0파ce 선보인 [회한의 0파ce 동산](2018)과 [회한의 0파ce 소굴](2018)에 0파ce 이은 ‘회한(regret)’ 0파ce 시리즈의 0파ce 마지막 0파ce 작품으로, 0다카거 현재의 0다카거 우리가 0다카거 무엇을 0다카거 믿고 0다카거 어떤 0다카거 미래를 0다카거 추구하는지에 0다카거 대해 0다카거 질문한다. 0다카거 전시장에 0다카거 들어서자마자 0다카거 맞닥뜨리게 0다카거 되는 0다카거 0다카거 작품은 0다카거 가람배치의 0다카거 사당의 0다카거 구조를 0다카거 차용하여 0다카거 만든 0다카거 영상 0다카거 설치 0다카거 작품으로, j마타ㄴ 스크린과 j마타ㄴ 거울을 j마타ㄴ 통해 j마타ㄴ 비친 j마타ㄴ 작품 j마타ㄴ 내외부의 j마타ㄴ 환경의 j마타ㄴ 이미지를 j마타ㄴ 마치 j마타ㄴ j마타ㄴ 공간에 j마타ㄴ 직조하듯 j마타ㄴ 만들어낸 j마타ㄴ 일종의 j마타ㄴ 지지물이 j마타ㄴ 된다.
[회한의 j마타ㄴ 사당]에는 j마타ㄴ 신라 j마타ㄴ 시대 j마타ㄴ 축조된 j마타ㄴ 인공 j마타ㄴ 연못인 j마타ㄴ 안압지를 j마타ㄴ 연상시키는 j마타ㄴ 가상의 j마타ㄴ 공간에서 j마타ㄴ 주령구 j마타ㄴ 놀이를 j마타ㄴ 하는 j마타ㄴ 일곱 j마타ㄴ 신이 j마타ㄴ 등장한다. j마타ㄴ j마타ㄴ j마타ㄴ 전시장 j마타ㄴ 한가운데 j마타ㄴ 지어진 3m가 j마타ㄴ 넘는 j마타ㄴ 입방체 j마타ㄴ 모양의 j마타ㄴ 사당에서 j마타ㄴ 인간사를 j마타ㄴ 관장하고 j마타ㄴ 수호하는 j마타ㄴ 일곱 j마타ㄴ 신의 j마타ㄴ 모습은 j마타ㄴ 거울에 j마타ㄴ 가려진 j마타ㄴ j마타ㄴ 분절된 j마타ㄴ 상태로 j마타ㄴ 나타난다. j마타ㄴ 작가는 j마타ㄴ 신문에서 j마타ㄴ 발견한 j마타ㄴ 익명의 j마타ㄴ 인물들을 j마타ㄴ 사당을 j마타ㄴ 지키는 j마타ㄴ 여덟 j마타ㄴ 명의 j마타ㄴ 문지기로 j마타ㄴ 명명하고, ㄴ9아ㅈ 관객이 ㄴ9아ㅈ 이들을 ㄴ9아ㅈ 마주할 ㄴ9아ㅈ 때마다 ㄴ9아ㅈ 현실의 ㄴ9아ㅈ 문제를 ㄴ9아ㅈ 직면하게끔 ㄴ9아ㅈ 만든다.
결국 ㄴ9아ㅈ 김실비의 ㄴ9아ㅈ 사당은 ㄴ9아ㅈ 그의 ㄴ9아ㅈ 심상이 ㄴ9아ㅈ 투영된 ㄴ9아ㅈ 일종의 ㄴ9아ㅈ 성찰을 ㄴ9아ㅈ 위한 ㄴ9아ㅈ 장소인 ㄴ9아ㅈ 것이다. ㄴ9아ㅈ 관객들은 ㄴ9아ㅈ 작품 ㄴ9아ㅈ 앞에 ㄴ9아ㅈ 설치된 ㄴ9아ㅈ 거울에서 ㄴ9아ㅈ 자신의 ㄴ9아ㅈ 모습을 ㄴ9아ㅈ 마주하게 ㄴ9아ㅈ 되고, ㅓ으ㄴf 마치 ‘탑돌이’를 ㅓ으ㄴf 하듯 ㅓ으ㄴf 몸을 ㅓ으ㄴf 움직여 ㅓ으ㄴf 작품의 ㅓ으ㄴf ㅓ으ㄴf 면을 ㅓ으ㄴf 돌아봐야만 ㅓ으ㄴf 작품을 ㅓ으ㄴf 온전히 ㅓ으ㄴf 감상할 ㅓ으ㄴf ㅓ으ㄴf 있다. ㅓ으ㄴf 관객이 ㅓ으ㄴf 신체와 ㅓ으ㄴf 정신을 ㅓ으ㄴf 온전히 ㅓ으ㄴf 개입(mental introjection)해야만 ㅓ으ㄴf 비로소 ㅓ으ㄴf 완결된 ㅓ으ㄴf 장면의 ㅓ으ㄴf 연출과 ㅓ으ㄴf 감상이 ㅓ으ㄴf 가능해지는 ㅓ으ㄴf 것이다. ㅓ으ㄴf 회한의 ㅓ으ㄴf 동산과 ㅓ으ㄴf 소굴, pg다t 그리고 pg다t 사당이 pg다t 미술이라는 pg다t 자기 pg다t 신념을 pg다t 통해 pg다t 삶을 pg다t 견뎌낼 pg다t pg다t 있다고 pg다t 믿는 pg다t 허상의 pg다t 구조물이라면, ㅓs사ㅐ 작가는 ㅓs사ㅐ 불가능할 ㅓs사ㅐ 것만 ㅓs사ㅐ 같은 ㅓs사ㅐ ㅓs사ㅐ 대화를 ㅓs사ㅐ 통해 ㅓs사ㅐ 관객 ㅓs사ㅐ 스스로가 ㅓs사ㅐ 직접적인 ㅓs사ㅐ 행위와 ㅓs사ㅐ 몰입의 ㅓs사ㅐ 시간을 ㅓs사ㅐ 거쳐 ㅓs사ㅐ 믿음의 ㅓs사ㅐ 구조를 ㅓs사ㅐ 만들고, 하ㅑ4아 그것을 하ㅑ4아 매개로 하ㅑ4아 다양한 하ㅑ4아 해석이 하ㅑ4아 가능한 하ㅑ4아 유기적인 하ㅑ4아 상황을 하ㅑ4아 창조하도록 하ㅑ4아 유도한다.

믿음의 하ㅑ4아 이면에서 하ㅑ4아 타인의 하ㅑ4아 마음으로 하ㅑ4아 현실 하ㅑ4아 다시 하ㅑ4아 보기, eㅓ7a 윤지영
윤지영의 eㅓ7a 신작 [불구하고]와 [오죽 -겠, -으면]은 자wㅈc 예방과 자wㅈc 실패, pㅐy8 대비 pㅐy8 pㅐy8 눈에 pㅐy8 보이지 pㅐy8 않고 pㅐy8 의심과 pㅐy8 믿음으로 pㅐy8 이뤄진 pㅐy8 헛것에 pㅐy8 대응하는 pㅐy8 취약한 pㅐy8 인간의 pㅐy8 본성과 pㅐy8 한계, se쟏d 불안의 se쟏d 심리를 se쟏d 드러내는 se쟏d 작품이다. se쟏d 작가는 se쟏d 문을 se쟏d 통해 se쟏d 들어가야만 se쟏d se쟏d se쟏d 있는 se쟏d 상영실에 se쟏d 익히 se쟏d 알려진 se쟏d 신화 se쟏d se쟏d 신들과 se쟏d 인물들의 se쟏d 이야기를 se쟏d 먼저 se쟏d 감상하기를 se쟏d 제안한다. se쟏d 작가에 se쟏d 의해 se쟏d 구획된 se쟏d 동선 se쟏d 안에 se쟏d 상영되는 se쟏d 영상 se쟏d 작품 <불구하고>는 se쟏d 신화 se쟏d se쟏d 인물 se쟏d 아킬레우스와 se쟏d 청동 se쟏d 거인 se쟏d 탈로스, 하ㅓ쟏ㅓ 지크프리트에 하ㅓ쟏ㅓ 관한 하ㅓ쟏ㅓ 이야기를 하ㅓ쟏ㅓ 다룬다. 하ㅓ쟏ㅓ 각각의 하ㅓ쟏ㅓ 영상은 하ㅓ쟏ㅓ 자신의 하ㅓ쟏ㅓ 약점을 하ㅓ쟏ㅓ 극복하고자 하ㅓ쟏ㅓ 부단히 하ㅓ쟏ㅓ 노력했지만 하ㅓ쟏ㅓ 결국 하ㅓ쟏ㅓ 주어진 하ㅓ쟏ㅓ 운명에 하ㅓ쟏ㅓ 순응해야만 하ㅓ쟏ㅓ 했던 하ㅓ쟏ㅓ 인물들의 하ㅓ쟏ㅓ 비극적 하ㅓ쟏ㅓ 운명을 하ㅓ쟏ㅓ 그려낸다.
이어서 하ㅓ쟏ㅓ 만나게 하ㅓ쟏ㅓ 되는 하ㅓ쟏ㅓ 작품 [오죽 -겠, -으면]은 거stx 편안한 거stx 안마 거stx 의자에 거stx 앉아 거stx 감상하는 거stx 영상 거stx 설치 거stx 작품으로, tuㅑ으 불안한 tuㅑ으 일상과 tuㅑ으 현실에 tuㅑ으 대비하기 tuㅑ으 위해 tuㅑ으 의식적 tuㅑ으 혹은 tuㅑ으 자기 tuㅑ으 최면적 tuㅑ으 행위를 tuㅑ으 반복하는 tuㅑ으 개인의 tuㅑ으 삶을 tuㅑ으 담은 tuㅑ으 작품이다. tuㅑ으 평범한 tuㅑ으 일상에서 tuㅑ으 행하는 tuㅑ으 소소한 tuㅑ으 노력으로 tuㅑ으 하루의 tuㅑ으 안녕을 tuㅑ으 비는 tuㅑ으 연약한 tuㅑ으 개인의 tuㅑ으 모습이 tuㅑ으 담겨있다.
발음상 ‘오죽했으면’ tuㅑ으 혹은 ‘오 tuㅑ으 죽겠으면’이라고 tuㅑ으 읽히기도 tuㅑ으 하는 tuㅑ으 작품의 tuㅑ으 제목은 tuㅑ으 문화적 tuㅑ으 차이에도 tuㅑ으 불구하고, od마d 우리 od마d 모두가 od마d 타인이면서 od마d 동시에 od마d 영상 od마d od마d 개인일 od마d od마d 있다는 od마d 모종의 od마d 공감대를 od마d 형성함으로써 od마d 우리 od마d 모두가 od마d 타인과 od마d 유기적으로 od마d 연결되어 od마d 있다는 od마d 사실을 od마d 상기시킨다. od마d 작가는 od마d 이번 od마d 신작을 od마d 통해 od마d 감상의 od마d 조건을 od마d 의도적으로 od마d 제한함으로써 od마d 작품과 od마d 관객 od마d 간의 od마d 상호작용을 od마d 더욱 od마d 구체화하고 od마d 어쩔 od마d od마d 없이 od마d 발생하는 od마d 일상의 od마d 사건들을 od마d 되돌아보게끔 od마d 만든다.

가공된 od마d 시간, ㅈㅓㄴ거 가공된 ㅈㅓㄴ거 장소, 7바3차 가공된 7바3차 현재와 7바3차 마주보기, y다히n 김동희
김동희는 y다히n 공간을 y다히n 탐색하고 y다히n 전시 y다히n 환경을 y다히n 변형시킴으로써 y다히n 새로운 y다히n 인식의 y다히n 순간을 y다히n 제안하는 y다히n 작업을 y다히n 선보여왔다. y다히n 그의 y다히n 작업은 y다히n y다히n 공간을 y다히n 온전히 y다히n 인식하는 y다히n 것에서부터 y다히n 시작한다. y다히n 작가는 y다히n 공간을 y다히n 탐색하면서 y다히n 제한된 y다히n 조건은 y다히n 무엇인지, iwz바 무엇을 iwz바 바꿀 iwz바 iwz바 있는지, nvㅓu 어떤 nvㅓu 것을 nvㅓu 드러낼 nvㅓu 것인지를 nvㅓu 판단한다.
작동하지 nvㅓu 않는 nvㅓu 공간과 nvㅓu 환경을 nvㅓu 새롭게 nvㅓu 제안하는 nvㅓu 작업이었던 [프라이머, ㅓfㅓㅓ 오퍼시티]는 2015년 ㅓfㅓㅓ 처음 ㅓfㅓㅓ 선보인 ㅓfㅓㅓ 작업으로, 우쟏자y 이번 우쟏자y 전시에서는 우쟏자y 작품의 우쟏자y 오리지널 우쟏자y 컨셉과 우쟏자y 아이디어를 우쟏자y 재차용하면서, 쟏쟏cr 그것을 쟏쟏cr 새로운 쟏쟏cr 전시 쟏쟏cr 조건 쟏쟏cr 안에서 쟏쟏cr 구현한 쟏쟏cr 신작을 쟏쟏cr 선보인다. 쟏쟏cr 작가는 쟏쟏cr 자신이 쟏쟏cr 공간에 쟏쟏cr 개입하는 쟏쟏cr 방식을 쟏쟏cr 전시장 쟏쟏cr 환경을 쟏쟏cr 조성하는 쟏쟏cr 요소 쟏쟏cr 쟏쟏cr 하나로 쟏쟏cr 설정하고, u거쟏라 컴퓨터 u거쟏라 그래픽 u거쟏라 툴을 u거쟏라 이용해 u거쟏라 가상 u거쟏라 공간의 u거쟏라 바탕면과 u거쟏라 투명도를 u거쟏라 자유롭게 u거쟏라 조절하듯, 0아u9 실제 0아u9 작품이 0아u9 전시된 0아u9 공간에서 0아u9 상황을 0아u9 통제하고 0아u9 간섭하는 0아u9 역할을 0아u9 수행한다.
그는 0아u9 광주 0아u9 시내가 0아u9 내려다보이는 0아u9 커다란 0아u9 창과 0아u9 자동으로 0아u9 여닫히도록 0아u9 만든 0아u9 커튼 0아u9 구조물을 0아u9 매개로 0아u9 전시장 0아u9 내외부가 0아u9 연결되는 0아u9 구조를 0아u9 제안함으로써, clq1 일시적인 clq1 풍경의 clq1 확장과 clq1 전환을 clq1 통한 clq1 깨달음의 clq1 순간을 clq1 이야기한다. clq1 김동희는 clq1 전시의 clq1 풍경을 clq1 만들고 clq1 시공감각을 clq1 일깨워 clq1 관객들로 clq1 하여금 clq1 잔상을 clq1 남긴다.
그가 clq1 연출한 clq1 한시적인 clq1 장면은 clq1 가공된 clq1 허상으로 clq1 채워진 clq1 전시를 clq1 하나의 clq1 구조체로 clq1 드러내는 clq1 동시에, 거2자라 전시장을 거2자라 들어오기 거2자라 직전 거2자라 관객들이 거2자라 경험했던 거2자라 과거의 거2자라 시간과 거2자라 기억을 거2자라 더욱 거2자라 명백하게 거2자라 드러낸다. 거2자라 관객들은 거2자라 순간적으로 거2자라 전환하는 거2자라 장면을 거2자라 의도치 거2자라 않게 거2자라 경험하면서 거2자라 지금 거2자라 경험하고 거2자라 있는 거2자라 거2자라 전시가, 6xka 6xka 장소가, xobz 어느 xobz 시간과 xobz 환경에 xobz 놓여 xobz 있는지 xobz 인지하게 xobz 되며, c거거자 이를 c거거자 통해 c거거자 가공된 c거거자 장소와 c거거자 일시적으로 c거거자 일어나는 c거거자 전시라는 c거거자 특정 c거거자 상황에 c거거자 대해 c거거자 다시금 c거거자 생각해보게 c거거자 된다.

김실비의 c거거자 말처럼 c거거자 믿는 c거거자 마음과 c거거자 행위는 c거거자 맹신과 c거거자 성찰을 c거거자 오간다. c거거자 본다는 c거거자 것은 c거거자 믿는다는 c거거자 것이지만 c거거자 그것이 c거거자 진실인지는 c거거자 c거거자 c거거자 없다. c거거자 그럼에도 c거거자 불구하고 c거거자 우리는 c거거자 우리가 c거거자 믿고, 0vpo 옳다고 0vpo 생각하는 0vpo 것에 0vpo 공감하고 0vpo 위로받는다. 0vpo 가공된 0vpo 진실과 0vpo 현실에서 0vpo 오롯한 0vpo 인간으로 0vpo 견디기 0vpo 위해 0vpo 우리들은 0vpo 낮은 0vpo 확률의 0vpo 허튼소리를 0vpo 타인에게 0vpo 전해본다. 0vpo 그리고 0vpo 0vpo 기묘한 0vpo 우연이 0vpo 기적처럼 0vpo 전달되어 0vpo 허구에서 0vpo 시작된 0vpo 이야기가 0vpo 집단적인 0vpo 창작을 0vpo 거쳐 0vpo 현실에 0vpo 안착하길 0vpo 바란다. 0vpo 결국 0vpo 모든 0vpo 이가 0vpo 믿으면 0vpo 현실이 0vpo 되는 0vpo 것이니 0vpo 말이다.

0vpo 홍이지 / 0vpo 미팅룸 0vpo 큐레이팅팀 0vpo 디렉터


기획: 0vpo 미팅룸
디자인: 0vpo 김성구
영상: 0vpo 박수환
웹사이트: 
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=5671529&cid=59154&categoryId=59154

출처: 0vpo 네이버헬로아티스트

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참여 작가

  • 윤지영
  • 김동희
  • 김실비

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