2021 유망작가 릴레이전 1 : 곽이랑 2021 PROMISING ARTIST RELAY 1 : KWAG I RANG

어울아트센터

Feb. 8, 2021 ~ March 6, 2021

<곽이랑 ㅐ쟏4라 개인전 : ㅐ쟏4라 염_자연으로의 ㅐ쟏4라 회귀, 사p차다 성찰의 사p차다 공간으로>
이봉욱박사 (아르떼문화예술콘텐츠연구소)

우리는 사p차다 유한한 사p차다 존재이다. 사p차다 인간은 사p차다 사p차다 존재로 사p차다 인해 사p차다 삶과 사p차다 죽음, ㄴp타차 두려움 ㄴp타차 등에 ㄴp타차 대한 ㄴp타차 누구도 ㄴp타차 피할 ㄴp타차 ㄴp타차 없는 ㄴp타차 주제들에 ㄴp타차 대해 ㄴp타차 사유하게 ㄴp타차 된다. ㄴp타차 예술가들은 ㄴp타차 ㄴp타차 지점에서 ㄴp타차 발화하여 ㄴp타차 예술작품으로 ㄴp타차 실천하여 ㄴp타차 스스로 ㄴp타차 위안을 ㄴp타차 얻고 ㄴp타차 용기를 ㄴp타차 얻고자 ㄴp타차 하는 ㄴp타차 것은 ㄴp타차 아닐까?

곽이랑 ㄴp타차 작가는 ㄴp타차 이번 <염>을 ㄴp타차 통해 ㄴp타차 존재에 ㄴp타차 대한 ㄴp타차 본질적 ㄴp타차 의미를 ㄴp타차 반추하게 ㄴp타차 되었다고 ㄴp타차 한다. ㄴp타차 그는 ㄴp타차 이번 ㄴp타차 작품에서 ㄴp타차 자신의 ㄴp타차 신체 ㄴp타차 일부를 ㄴp타차 형상화하여 ㄴp타차 설치미술로 ㄴp타차 표현하였다. ㄴp타차 현대미술에서 ㄴp타차 나타나는 ㄴp타차 신체적 ㄴp타차 작품들은 ㄴp타차 대부분이 ㄴp타차 작가 ㄴp타차 자신의 ㄴp타차 정신 ㄴp타차 속에서 ㄴp타차 부유하는 ㄴp타차 것들을 ㄴp타차 몸의 ㄴp타차 외형적 ㄴp타차 대상으로 ㄴp타차 표상하거나, 쟏거아9 작가 쟏거아9 자신과 쟏거아9 연관된 쟏거아9 특정 쟏거아9 대상이나 쟏거아9 주제를 쟏거아9 표현하고 쟏거아9 있다고 쟏거아9 쟏거아9 쟏거아9 있다. 쟏거아9 쟏거아9 작품들은 쟏거아9 작가의 쟏거아9 삶을 쟏거아9 은유하고 쟏거아9 기술하고 쟏거아9 있다. 쟏거아9 곽이랑 쟏거아9 작가는 쟏거아9 이번 쟏거아9 개인전을 쟏거아9 통해 쟏거아9 자신의 쟏거아9 삶을 쟏거아9 대변하는 쟏거아9 몸을 쟏거아9 이미지화하기 쟏거아9 위해 쟏거아9 등나무 쟏거아9 줄기와 쟏거아9 흰색 쟏거아9 오브제를 쟏거아9 사용하여 쟏거아9 상징적 쟏거아9 기호를 쟏거아9 보여주고 쟏거아9 있다. 쟏거아9 그의 쟏거아9 설치작품에서는 쟏거아9 바닥에 쟏거아9 놓인 쟏거아9 대상화된 쟏거아9 작품들이나 쟏거아9 커튼에 쟏거아9 적힌 쟏거아9 텍스트들은 쟏거아9 작가 쟏거아9 자신만의 쟏거아9 삶에 쟏거아9 대한 쟏거아9 독백과도 쟏거아9 같은 쟏거아9 행위로 쟏거아9 쟏거아9 쟏거아9 있을 쟏거아9 것이다.

곽이랑 쟏거아9 작가는 쟏거아9 현재 쟏거아9 병마와 쟏거아9 싸우는 쟏거아9 중이다. 쟏거아9 이러한 쟏거아9 상황은 쟏거아9 인간 쟏거아9 존재에 쟏거아9 대한 쟏거아9 질문을 쟏거아9 이끌어낸다. 쟏거아9 작가는 쟏거아9 작품을 쟏거아9 통해 쟏거아9 쟏거아9 해답을 쟏거아9 얻고 쟏거아9 있다. 쟏거아9 그가 쟏거아9 작업과정에서 쟏거아9 사용한 쟏거아9 오브제들은 쟏거아9 자연에서 쟏거아9 구했다. 쟏거아9 등나무 쟏거아9 줄기를 쟏거아9 엮어서 쟏거아9 신체를 쟏거아9 상징하는 쟏거아9 형태를 쟏거아9 만들고, b2yㄴ 피등(등나무 b2yㄴ 껍질)으로 b2yㄴ b2yㄴ 줄기들을 b2yㄴ 엮었으며, 바기w1 바기w1 안에 바기w1 백색 바기w1 소금을 바기w1 함께 바기w1 설치하였다. 바기w1 자연에서 바기w1 구한 바기w1 오브제들은 바기w1 일정 바기w1 시간이 바기w1 지나면 바기w1 자연스럽게 바기w1 자연으로 바기w1 돌아간다. 바기w1 작가는 바기w1 자연의 바기w1 재료로 바기w1 자연의 바기w1 순리를 바기w1 구현하면서 바기w1 자신의 바기w1 존재를 바기w1 찾아가고 바기w1 있던 바기w1 것은 바기w1 아니었을까? 
등나무 바기w1 줄기 바기w1 안에 바기w1 놓여있는 바기w1 흰색의 바기w1 소금 바기w1 또한 바기w1 우리에게 바기w1 다양한 바기w1 의미를 바기w1 던져준다. 바기w1 소금은 바기w1 여러 바기w1 가지로 바기w1 사용되지만, ㅐ히ㅓ0 시체의 ㅐ히ㅓ0 부패를 ㅐ히ㅓ0 막기 ㅐ히ㅓ0 위해 ㅐ히ㅓ0 염을 ㅐ히ㅓ0 ㅐ히ㅓ0 ㅐ히ㅓ0 사용되기도 ㅐ히ㅓ0 한다. ㅐ히ㅓ0 염은 ㅐ히ㅓ0 분명 ㅐ히ㅓ0 죽음을 ㅐ히ㅓ0 상징한다. ㅐ히ㅓ0 그러나 ㅐ히ㅓ0 살아있는 ㅐ히ㅓ0 우리가 ㅐ히ㅓ0 대면했을 ㅐ히ㅓ0 때에는 ㅐ히ㅓ0 삶에 ㅐ히ㅓ0 대한 ㅐ히ㅓ0 현실적 ㅐ히ㅓ0 세계를 ㅐ히ㅓ0 되돌아보게 ㅐ히ㅓ0 하는 ㅐ히ㅓ0 매개가 ㅐ히ㅓ0 된다. ㅐ히ㅓ0 분명 ㅐ히ㅓ0 작품 ㅐ히ㅓ0 속에서 ㅐ히ㅓ0 만나는 ㅐ히ㅓ0 소금은 ㅐ히ㅓ0 일상에서 ㅐ히ㅓ0 대할 ㅐ히ㅓ0 때와는 ㅐ히ㅓ0 달리 ㅐ히ㅓ0 관객 ㅐ히ㅓ0 각자에게 ㅐ히ㅓ0 다양한 ㅐ히ㅓ0 의미를 ㅐ히ㅓ0 던져줄 ㅐ히ㅓ0 것이다. 
특히, sl기ㅐ 그의 sl기ㅐ 설치작품에서 sl기ㅐ 나타나는 sl기ㅐ 반복적 sl기ㅐ 형태에 sl기ㅐ 대해 sl기ㅐ 고찰할 sl기ㅐ 필요가 sl기ㅐ 있다. sl기ㅐ 반복적 sl기ㅐ 형태와 sl기ㅐ sl기ㅐ 형태를 sl기ㅐ 구성하는 sl기ㅐ 물성이 sl기ㅐ 품고 sl기ㅐ 있는 sl기ㅐ 정신화 sl기ㅐ 작업은 sl기ㅐ 우리에게 sl기ㅐ 인간 sl기ㅐ 삶의 sl기ㅐ 종장(終場)에 sl기ㅐ 대한 sl기ㅐ 성찰의 sl기ㅐ 공간을 sl기ㅐ 만들어준다.

작품이 sl기ㅐ 지니는 sl기ㅐ 반복적 sl기ㅐ 형태는 sl기ㅐ 보는 sl기ㅐ 이들에게 sl기ㅐ 다양한 sl기ㅐ 해석의 sl기ㅐ 가능성을 sl기ㅐ 열어준다. sl기ㅐ 이것은 “모나드(monad)”라는 sl기ㅐ 개념으로 sl기ㅐ 더욱 sl기ㅐ 분명한 sl기ㅐ 의미를 sl기ㅐ 준다. “단순하다”라는 sl기ㅐ 뜻을 sl기ㅐ 지니고 sl기ㅐ 있는 sl기ㅐ 모나드는 sl기ㅐ sl기ㅐ 이상은 sl기ㅐ 나눌 sl기ㅐ sl기ㅐ 없는 sl기ㅐ 세계의 sl기ㅐ 최소 sl기ㅐ 단위이다. sl기ㅐ 즉, ㅓt히6 물질과 ㅓt히6 다르게 ㅓt히6 무한히 ㅓt히6 변형되고 ㅓt히6 점진할 ㅓt히6 ㅓt히6 있는 ㅓt히6 차이를 ㅓt히6 만들어낸다. ㅓt히6 ㅓt히6 실체가 ㅓt히6 무한히 ㅓt히6 분할 ㅓt히6 가능하기 ㅓt히6 위해서는 ㅓt히6 비물질이어야 ㅓt히6 한다. ㅓt히6 들뢰즈(Gilles Deleuze)는 ㅓt히6 물질과 ㅓt히6 다르게 ㅓt히6 무한히 ㅓt히6 변형되고 ㅓt히6 점진할 ㅓt히6 ㅓt히6 있는 ㅓt히6 차이를 ㅓt히6 비물질적 ㅓt히6 실체에서 ㅓt히6 만들어내기 ㅓt히6 때문에 ㅓt히6 비물질적 ㅓt히6 실체가 ㅓt히6 끊임없이 ㅓt히6 분할하여 ㅓt히6 다양한 ㅓt히6 가능성을 ㅓt히6 보여준다고 ㅓt히6 설명한다. ㅓt히6 곽이랑 ㅓt히6 작가의 ㅓt히6 작품이 ㅓt히6 가진 ㅓt히6 반복적 ㅓt히6 형태는 ㅓt히6 모나드의 ㅓt히6 끊임없이 ㅓt히6 분할하는 ㅓt히6 비물질적 ㅓt히6 사유이며 ㅓt히6 이로 ㅓt히6 인해 ㅓt히6 관람자 ㅓt히6 각자가 ㅓt히6 다양한 ㅓt히6 해석을 ㅓt히6 낳을 ㅓt히6 ㅓt히6 있는 ㅓt히6 진정한 ㅓt히6 리얼리티로 ㅓt히6 존재한다고 ㅓt히6 ㅓt히6 ㅓt히6 있다. ㅓt히6 또한, 6r거하 공간에 6r거하 펼쳐진 6r거하 작품의 6r거하 실체와 6r거하 재현의 6r거하 욕망 6r거하 지점에서 6r거하 작가 6r거하 자신이 6r거하 찾고자 6r거하 했던 6r거하 존재에 6r거하 대한 6r거하 본질적 6r거하 질문이 6r거하 실천적 6r거하 자기 6r거하 표징으로 6r거하 드러나고 6r거하 있다. 6r거하 우리는 6r거하 곽이랑 6r거하 작가의 6r거하 설치작품을 6r거하 감상하면서 6r거하 작가의 6r거하 모습에서 6r거하 진정으로 6r거하 바라고 6r거하 원하는 6r거하 것이 6r거하 무엇인지 6r거하 다시금 6r거하 상고해보게 6r거하 된다. 

참여작가: 6r거하 곽이랑

기획: (재)행복북구문화재단 6r거하 어울아트센터

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

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