아카이브 만들기 Building an Archives

국립민속박물관(관장 윤성용)은 지난 10여 년간의 민속아카이브 자료 수집 결과를 바탕으로 ‘아카이브 만들기’ 특별전을 개최한다. 전시 기간은 2018년 12월 5일(수)부터 2019년 3월 11일(월)까지로 국립민속박물관 기획 전시실 1에서 관람할 수 있다. 이번 특별전을 통하여 민속아카이브의 운영 목적과 기능을 소개하고, 그동안 수집한 자료 중 240여 점을 추려 근현대시기 우리 삶의 기록을 펼쳐 보인다.

아카이브는 기록, 기록 보관소 등의 사전적 의미를 지닌다. 이와 관련하여 민속아카이브는 민속에 관한 기록, 그리고 그 보관소라고 말할 수 있다. 따라서 민속아카이브에서는 근현대 시기 우리 삶과 생활사를 기록한 사진, 영상, 음원 등을 수집하고 정리하여 후대에 이어지도록 보존하는 동시에 현시대의 사람들에게도 유익한 정보를 제공하는 역할을 하고 있다.

민속아카이브는 2007년 5월 8일 문을 열었다. 아카이브 운영을 시작한 국립박물관의 첫 사례로 지금에 이르기까지 여러 시행착오를 겪었지만, 백 만점 이상의 자료를 수집하여 소장하고 있다. 사진이나 영상 등 근대에 출현한 문명의 이기를 도구 삼아 석남 송석하(石南 宋錫夏, 1904~1948)를 필두로 민속학계에서는 일찍이 많은 기록을 남겨왔고, 여전히 이어지고 있다. 구술로 전하는 옛날이야기부터 내가 살아온 가까운 일상의 모습까지 그 종류가 다양하고 내용도 풍부하다. 1946년 국립민속박물관의 전신(前身)인 국립민족박물관을 개관한 민속 아키비스트(archivist)로서 석남의 활동을 잇고 있는 국립민속박물관의 현재는 필연적으로 보인다.

이번 특별전은 ‘수집광(蒐集狂)’, ‘수집가(蒐集家)와 축적 자료’, ‘자료 갈무리’, ‘라키비움’ 등 총 4부로 구성하였다. 1부에서는 석남과 월산 임동권(月山 任東權, 1926~2012)의 자료를 토대로 초창기 민속학계의 자료 수집 활동을 짚어 보고, 이와 관련하여 민속아카이브의 설립 과정과 당위성을 전하였다.

2부에서는 기증자와 박물관 직원 등 수집가의 뒷이야기를 영상으로 보여주고, 그동안 축적한 자료의 규모를 느껴볼 수 있도록 하였다.

3부에서는 전시 속의 전시를 기획하여 ‘인생사의 풍경’이란 주제로 돌잔치, 학창시절, 결혼식, 회갑연, 장례식 등의 시대별 사진과 영상 219점을 엄선하여 선보였다. 또한 인터랙티브(interactive) 체험물, 시대별 기록 매체, 디지털 변환 장비, 보존 용품 등을 전시하여 자료 정리법과 관련한 관람객의 이해를 돕고자 하였다.

4부에서는 라키비움(Larchivium)을 조성하였다. 라키비움은 영어의 라이브러리(Library), 아카이브(Archives), 뮤지엄(Museum)의 합성어로 도서관, 아카이브, 박물관 세 가지 기능을 복합적으로 수행한다. 라키비움에서는 의, 식, 주, 생업, 일생의례, 신앙, 세시풍속, 놀이, 축제 등 국립민속박물관의 분류 체계를 적용하여 자료를 배치하였다. 도서와 키오스크를 통하여 자료를 열람하는 형식으로, 상설전시관 관람에도 도움을 줄 수 있도록 꾸려 놓았고, 더불어 민속아카이브 인기 복제 자료 TOP 5도 함께 소개하였다.

이번 특별전은 지난 10여 년간의 자료 수집 활동을 되돌아보고, 앞으로의 방향성을 모색하고자 마련한 자리이다. 아울러 여전히 낯설기만 한 박물관아카이브를 소개하는 장이기도 하다. 이를 계기로 민속아카이브 10년의 활동을 조명하는 동시에 다가올 10년의 계획을 세울 수 있었으면 한다. 또한 소개한 자료를 통하여 바쁜 일상 속에서 무심코 지나치는 우리의 삶을 돌이켜 볼 수 있는 의미 있는 기회가 되기를 기대한다.

전시 구성

1부 - 수집광(蒐集狂)
일제강점기 우리나라 최초의 민속학회가 만들어졌으며, 민속 자료 수집에 주목하였다. 그로부터 민속학계의 자료 수집벽(蒐集癖)은 남달랐고, 학풍(學風)이 되어 지금도 이어지고 있다.
자료 수집의 선구자로서는 석남 송석하(石南 宋錫夏, 1904~1948)를 들 수 있다. 그는 1946년에 국립민속박물관의 전신(前身)인 국립민족박물관을 개관한 인물로, 국립민속박물관에서 그러한 자료 수집 활동을 이어가는 것은 어찌 보면 필연적으로 보인다. 이뿐만 아니라 1세대 민속학자 월산 임동권(月山 任東權, 1926~2012) 역시 자료 수집에 열을 올린 인물로, 그의 수집 활동을 보여주는 자료의 상당수를 국립민속박물관에 기증하였다. 여기에서는 두 인물의 발자취를 통하여 초창기 민속학의 자료 수집 의지와 노력을 소개하고 이를 바탕으로 민속아카이브의 설립 과정과 당위성을 전하고자 한다.

2부 - 수집가(蒐集家)와 축적 자료
민속아카이브 자료는 기증과 자체생산 등 크게 두 가지 방법을 통하여 수집한다. 기증은 주로 원로 민속학자나 사진가 등의 전문가 계층의 자료가 주를 이룬다. 최근에는 일반 개인과 단체에서도 자료를 기증하는 사례가 증가하고 있다. 자체생산은 박물관 직원이 직접 자료를 수집하는 활동을 말한다. 발로 뛰며 현장 을 누비는 것이 민속학의 기본이기에 예나 지금이나 그들은 현장의 생생한 모습을 기록으로 남기고 있다.

3부 - 자료 갈무리: 인생사의 풍경
같은 자료라 할지라도 분류 기준과 결과에 따라 의미가 달라지기 때문에 전문 아카이브가 필요하다. 민속아카이브는 의, 식, 주, 생업, 일생의례, 신앙, 세시풍속, 놀이, 축제 등의 기준으로 자료를 분류하여 방대한 우리 삶의 기록을 축적하고 있다.
이렇게 축적한 자료를 제한적 공간에서 모두 소개하기란 어렵다. 그래서 여기에서는 인생사의 풍경을 주제로 사람의 한평생에 관한 기록을 갈무리하여 소개하고자한다.
20세기 초에도 돌잔치, 결혼식, 회갑 잔치 등은 있었고, 지금도 이어지고 있다. 내용과 형태가 달라졌어도 그 목적은 여전하다. 태어나서 삶을 마감하기까지의 과정을 시대별, 내용별로 갈무리한 자료를 통하여 전문 아카이브로서의 민속아카이브를 느껴보기 바란다.

4부 - 라키비움
라키비움은 영어의 라이브러리(Library), 아카이브(Archives), 뮤지엄(Museum)의 합성어로 도서관, 아카이브, 박물관 세 가지 기능을 복합적으로 수행한다. 국립민속박물관은 민속에 관한 유물, 아카이브, 도서를 모두 소장하고 있는 기관으로 라키비움 구축을 위한 최적의 자원을 갖추고 있다. 그동안 공간 부족으로 시도하지 못하였던 민속 전반에 관한 라키비움을 이번 특별전을 맞이하여 만들었다.
라키비움 자료는 듀이십진분류법(DDC)이나 한국십진분류법(KDC) 등 기존의 도서 분류법을 따르지 않았다. 의, 식, 주, 생업, 일생의례, 신앙, 세시풍속, 놀이, 축제등 국립민속박물관의 용도/기능 분류 기준을 기초로 박물관 유물과 연계하여 다른 자료를 쉽게 찾아볼 수 있게 꾸려 놓았다. 더불어 상설전시관 1, 2, 3 관람에 도움을 줄 수 있도록 각 전시관에 관한 분류도 준비하였다. 라키비움을 통하여 국립민속박물관 전시 관람에 유익한 정보를 제공하고자 한다.

출처: 국립민속박물관