국립경주박물관은 소장품 가운데는 일제강점기(1910~1945) 일본인들이 수집한 한국・중국・일본 관련 문화재 1301건 2651점이 있습니다. 이 문화재의 일부는 광복 직후 일본으로 불법 반출시키지 못하고 박물관으로 입수되었으며, 일부는 광복 당시 숨겨두었던 비밀 창고가 1963년에 발견되어 박물관으로 옮겨와 접수품으로 등록 관리하고 있습니다. 그 동안 우리나라를 포함한 중국・일본의 다양한 종류의 문화재에 대한 진위 확인과 분류 작업 등 기초 조사를 진행하였습니다.

이번 특별전은 이러한 접수품의 박물관 입수 내력과 대표 문화재를 일반인에게 최초 공개하는 전시로 ‘도자기’, ‘회화’, ‘중국 청동용기’, ‘보존과학’, ‘일제시대 복제된 우리 문화재 등의 5부로 구성하였습니다. 전시품으로는 우리나라의 고려청자・근대회화, 중국의 고대 예기 등 200여 점과 광복 이후 입수현황을 알 수 있는 관련 문서, 문화재 수리 및 복원된 문화재를 함께 전시하여 20세기 초의 박물관 기능과 보존처리 기법도 함께 소개합니다.

1.도자

19세기 초 개성 밭에서 우연히 발견된 고려청자를 계기로 일본인은 고려청자 구입에 돈을 아끼지 않았습니다. 조선총독부 초대통감인 이토 히로부미(伊藤博文)는 고려청자 수집광이었고 이왕가박물관을 설립한 고미야 사보마쯔(小宮三保松) 역시 집안 가득 수집한 것으로 알려져 있습니다. 한국도자는 이렇게 박물관 수집 대상이 되면서 열띤 수집경쟁으로 가격은 더욱 상승하게 되었습니다. 이러한 수요를 맞추기 위해 고려능묘와 분청사기 가마의 도굴이 빈번해지고 서울과 대구 등에 골동품상이 성행했다는 기록이 『매천야록梅泉野錄』 등에 남아 있습니다. 광복 이후 청자매병, 분청사기편병 등 당시 최고의 수준을 자랑하던 도자기는 이미 일본으로 상당 수 반출되었습니다.

광복 후 오구라 다케노스케(小倉武之助) 등 일본인 3명으로부터 압수와 기증 형식으로 경주박물관에 입수된 도자는 모두 574점입니다. 대부분 우리나라의 고려청자⋅조선백자⋅분청사기⋅청화백자 등이고 중국 서진시대 청자⋅북송시대 월주요 청자⋅자주요 백자 등과 일본의 20세기 초 유행한 이마리도자⋅ 라쿠양식 도자 일부가 포함되어 있습니다.

2.서화

조선시대는 건국초기부터 도화원圖畵院이 설치되어 사대부와 화원들이 당시 회화의 발전에 주도적인 역할을 하였습니다. 이러한 화원화가의 전통은 조선후기 한국적인 정서를 가장 잘 보여주는 정선의 진경산수, 김홍도와 신윤복의 풍속화 등이 탄생하는 밑거름이 됩니다.

그럼에도 불구하고 일제강점기 일본인들은 식민지정책을 강화하기 위하여 조선미술을 독창성 없는 중국의 아류로 보려는 풍조가 지배적이었습니다. 이에 따라 중국화풍을 따른 이인문과 심사정의 정형산수화를 더 애호하였고, 일본의 우키요에와 유사한 화조도나 풍속화 수집에 치중하였습니다. 또한 일본의 경우에는 에도시대 이후 인물도와 화조도를 포함하여 서양화법이 가미된 풍경화가 주류를 이루었으며, 제국주의 정책을 옹호하기 위해 그려진 불화를 다수 수집하는 등 당시 일본인의 미술품 애호 성향이 수집품에 반영되어 있습니다.

3. 중국 청동용기

‘중국 청동용기’는 제작된 시기에 따라 청동예기靑銅禮器와 방고청동기倣古靑銅器로 나눌 수 있습니다. 청동예기는 중국 상주시대商周時代(기원전16세기~기원전771)부터 한대漢代(기원전206~기원후220)까지 제작되었습니다. 고대 중국의 황실과 귀족들이 제사, 연회, 전쟁 등 의식을 거행할 때 사용한 용기로 사용자의 지위와 신분, 권력에 따라 엄격한 제한이 있었습니다. 용도에 따라 음식 담는 그릇(食器), 술 담는 그릇(酒器), 물 담는 그릇(水器)으로 나눌 수 있습니다. 방고청동기는 북송北宋(960~1127)부터 청대淸代(1644~1911)까지 제작된 고대 청동예기의 모방품입니다. 방고청동기는 중국 송대 이후 고대문화의 애호와 전통으로 돌아가자는 복고의 한 형태로 유행하였습니다. 북송시대 궁정 내부에서 상주시대 청동기를 대량으로 방제하는 곳이 있었습니다. 방고청동기는 주로 향로나 꽃병 등으로 사용되었습니다. 청동예기는 토제 등으로 모범母范을 만들어 도범법陶范法으로 제작되었기 때문에 밀납법蜜蠟法으로 제작된 방고청동기와 비교하여 문양과 마감처리 등에서 차이를 보입니다.

4. 보존과학

2016년은 박물관 6대 기능에 속하는 보존이 국립박물관에서 그 역할을 시작한지 40년이 되는 해입니다. 그 동안 국립경주박물관에서는 천마총 출토 장니를 비롯하여 약 2만점의 문화재를 보존처리 하였고, 수장고 및 전시실의 환경관리, 조사 분석을 통한 연구 등 우리문화재의 안전관리에 중요한 역할을 수행하고 있습니다.

이번 보존과학 전시는 문화재보존에 대한 이해와 문화재를 과학의 눈으로 다시 살펴보는 기회를 제공하고자 마련하였습니다. 또한 특별전 전시품들이 수집되었던 일제강점기 당시의 보존기술에 주목하여 현대의 보존기술과 비교해보고자 하였습니다.

문화재의 보존에 얽힌 이야기와 과학의 시선視線으로 관찰하면서 문화재와 보존과학을 새롭게 느껴보시기 바랍니다.

5. 일제강점기에 복제된 우리 문화재

국립경주박물관에은 일제강점기 때 제작된 전 충남출토 청동거울(銅鏡)과(접수547), 입실리 출토 청동검 등 6점의 복제품을 소장하고 있습니다. 이번 전시에서는 복제품과 진품 및 관련 기록물을 함께 공개합니다.

그 동안 학계에는 경주박물관에서 소장하고 있는 이 복제품에 대한 여러 논의가 있었지만 그 출처와 성격은 규명되지 못하였습니다. 전시에 처음 공개되는 ‘고고학관계자료모형도보考古學關係資料模型圖譜(1931년/昭和六年’)는 일제강점기 일본인들이 제작한 우리 문화재의 복제품 기록을 담은 중요한 발간물입니다. 책의 서문에는 1925년을 전후하여 교토제국대학京都帝國大學의 교수인 하마다 코사쿠(濱田耕作, 1881~1938)와 기요노 겐지(淸野謙次, 1885~1955) 등이 한국, 일본, 중국, 서양 중요 문화재들의 모형 제작에 착수하여 1930년 작업을 마무리하였다고 기록되어 있습니다. 또한 이 작업의 실무는 교토에 위치한 우에노제작소(上野製作所)가 맡았다고 합니다. 교육용으로 제작된 모형들은 판매가 목적이었고, 일부는 황실박물관, 교토제국대학, 동경제국대학 등에 기증되었습니다.

현재 국립경주박물관에 소장되어 있는 복제품은 이때 제작된 것입니다.

출처 - 국립경주박물관